Si eres musulmán y, por alguna razón, no estás de acuerdo con algo establecido en el Corán, ¿qué haces?

Creo que es importante aclarar: cuando dices que estás ‘en desacuerdo’ con algo establecido en el Corán, ¿estás en desacuerdo con la visión del Corán sobre la naturaleza humana? o con su descripción de la historia … en un nivel de hechos? ¿O no está de acuerdo con una instrucción sobre cómo comportarse en una sociedad islámica?

En primer lugar, debemos reconocer el Corán como más de un texto … El Corán es una colección de revelaciones dadas al profeta (as). Algunos de los versos son referencias históricas, algunos son respuestas a preguntas específicas planteadas por la comunidad, algunos son un argumento lógico que justifica la creencia en un dios.

Ahora, a diferencia de algunos de los otros que respondieron, no creo que dejes de ser musulmán si no estás de acuerdo con algo en el Corán. Creo que está claro en el registro histórico que muchos musulmanes decentes, respetables y creyentes lucharon con una instrucción u otra. La sociedad islámica ha luchado históricamente con la esclavitud, el infanticidio femenino, el alcoholismo, la drogadicción, la intolerancia religiosa, la homosexualidad … claramente estas personas aún podrían ser musulmanas, y en el Corán, los creyentes son perdonados una y otra vez por su desobediencia. Incluso el profeta a veces cuestionó la “verdad” de las palabras de Dios para él, por lo que claramente estar en desacuerdo o no creer no es una condición para la apostasía.

Nunca cuestiono el Corán; Cuestiono mi comprensión de eso, como debería hacerlo. Cada vez que enfrentaba una duda, nunca me decepcionaba la respuesta a la que finalmente llegaba. El problema es que tenemos musulmanes y no musulmanes por igual con calificaciones absolutamente nulas (y mucho menos el dominio del idioma árabe), y ninguna autoridad profesional en la materia interpretando el Corán según sus caprichos, como si fueran algunos jóvenes más vendidos novela para adultos.

El Corán lleva décadas de estudio meticuloso, acompañado de calificaciones en al menos árabe, retórica y teología para estar calificado para interpretar y comentar.

Hay dos formas de entender el Corán, al menos para una persona promedio:

  1. Estudie los trabajos de los principales comentaristas y académicos con respecto a la exégesis coránica. Algunos eruditos clásicos son Ibn Kathir y Tabari. Un ejemplo moderno es Shaykh Shrawaa’i.
  2. El Profeta Muhammad (la paz sea con él) fue el Corán personificado. Estudie su vida, su moral, su ética y su carácter; eso proporciona una mejor comprensión del Corán.

Esta es una pregunta muy delicada que me haré anónimo.

También es una pregunta paradójica porque el desacuerdo con el Corán significa que automáticamente ya no es musulmán.

Como musulmanes, nos enseñaron que el Corán es perfecto y sin defectos, la voz de Dios, esa es la respuesta a todas las preguntas.

Cuestionar su credibilidad alquran no está permitido, sin embargo, criticarlo. Así que seguí la regla aunque pensé que lo dudaba.

Para cuando, cuanto más aprendo y leo sobre el Corán, más desacuerdo con lo que está escrito allí. No todos los versos, pero algunos. Pero el Corán supone que es perfecto, pero me pareció contradictorio, error, y no describí las palabras de Dios. Es más como la voz de Human.

Fyi, al principio Corán no era un libro como vemos hoy y el profeta nunca tuvo la intención de compilarlo en un libro.

Por su seguidor después de su muerte, comenzó a recopilar e hizo verso lo que solíamos saber ahora.

Pero, ¿cómo garantizamos que no hubo corrupción durante la compilación? ¿Quién decidió las órdenes de sura? ¿Por qué algún verso del Corán suena tan violento como la Voz de Dios? Muchos musulmanes Schollar defienden que todos los procesos se realizaron con un control de calidad perfecto, pero ¿cómo estamos seguros?

Entonces me doy cuenta de que el Corán no es perfecto. Estaba corrompido. ¿Qué hice después? Dejo de ser musulmán.

¿Creo en Dios? Si. Pero también creo que Dios no es como lo que se describe en el Corán.

Usted cuestiona o contempla acerca de:

  • Sus razones para creer en Alá, porque podría ser que usted creía ciegamente en Él, sin conocer todas las pruebas fuertes e irrefutables de Su existencia y sus atributos, y el hecho de que el Corán es Su palabra.
  • sus razones para aceptar el Islam o tomarlo como su religión, porque podría haber aceptado el Islam sin saber por qué es la verdadera religión.
  • su falta de conocimiento o las fallas en su conocimiento, porque podría haber llegado a dicha conclusión o no estar de acuerdo con el Corán, que proviene de una fuente que se describe como tener conocimiento completo y perfecto, basado en la falta de conocimiento, o emociones personales, opiniones, etc.
  • tu comprensión de la cosa con la que no estabas de acuerdo en el Corán y esperas llegar a una conclusión sobre cómo puedes estar equivocado al respecto.

Para alguien que cree en Alá y acepta el Islam como su religión con pruebas y razonamientos sólidos, todo lo que se narra auténticamente en el Islam se mantiene en la parte superior de la lista de las cosas con las que está de acuerdo y cree. Muy por debajo de esa lista viene su propia sentimientos y opiniones, porque él sabe que su conocimiento no es nada comparado con el conocimiento de Alá, que lo sabe todo y es consciente de todas las cosas.

Que Allah nos guíe.

Honestamente para mí, veo la religión solo como una guía personal y no como algo que seguiré ciegamente. Mi relación con Dios es una relación entre él y yo, y nadie más debe guiarme o juzgarme.

Es casi imposible seguir el Corán al 100%, pero intentaré hacerlo lo mejor que pueda.

Tengo amigos en mi círculo que percibe la inversión en acciones como un juego donde lo veo como una inversión. Es solo una cuestión de percepción propia.

Estoy en paz conmigo mismo por lo que definí para mí.

Volvería y reflexionaría sobre mi opinión subjetiva y los cambiaría. Cuando regresé al Islam (no renuncié al Islam, simplemente me perdí), acepté de todo corazón y conscientemente el Corán como la Verdad objetiva, por lo que cualquier cosa que contradiga eso sería una opinión subjetiva equivocada, primero trataría de encontrar si mi comprensión del contexto y la interpretación es similar a lo que los compañeros de los profetas entendieron y si lo hicieran, cambiaría mi opinión.

En términos teológicos que es lo que hice, alhamdulillah rechacé todas las prácticas y rituales en los que nací – (sufismo) y en lugar de usar el Corán para malinterpretar y justificar las prácticas, uso el Corán para guiarme a la verdad última.

Puedes intentar pensar en eso metafórica y contextualmente. Como, piensa que se dijo algo para una situación específica. O piense en algo como una alegoría del mundo interior. Al igual que tu mente es el universo, y las cosas en las que piensas son en realidad todos los pensamientos de las personas en tu universo.
¿Cuál es tu ejemplo, con qué no estás de acuerdo?
¿Que los creyentes son los que hacen buenas obras? ¿O algo así?

Corán siempre se entiende con intención.

Si tengo que aconsejar, no recoja una aayah o fracción. Lea 2–3 aayah antes y después para obtener una imagen completa.

Un musulmán no está en desacuerdo con ninguna de las palabras DIRECTAS de Dios y acepta y se somete a las reglas, regulaciones, qué hacer y qué no hacer de Dios. Los versos del Corán no son buffet que los musulmanes pueden elegir o no elegir lo que les gusta o no les gusta. Los versos del Corán son universales y para el mejoramiento no solo de los musulmanes, sino que el Corán fue enviado para toda la humanidad. En el Corán, Dios dice: “ Pero quizás odias algo y es bueno para ti; y tal vez amas algo y es malo para ti. Y Dios sabe, mientras que tú no sabes. ”Surah Al Baqarah, versículo 216.

Sencillo..
Pregúntale al comentarista del Corán …

o lea el Corán tafsir, y sugeriría leer La exégesis más autoritativa del Corán es Tafsir ibn Kathir.

Corán nunca se equivoca, si algo por alguna razón no estamos de acuerdo, habrá (siempre) una respuesta.

No aprendas el Corán por ti mismo, pide a syaikh una mejor comprensión.

Como el Islam no tiene más sentido que cualquier otra religión, cualquier persona inteligente seguramente comenzará a encontrar problemas con él. Sin embargo, dependiendo de dónde viva o de lo religiosa que sea su familia, es posible que deba dudar en silencio.

Te sugiero que sigas leyendo y pensando por ti mismo, y que leas lo que dicen las personas inteligentes (sobre todas las religiones, para que no tengas que preocuparte de que sea un “islamófobo”), pero sin mencionarlo a nadie. Simplemente edúquese, no solo con textos religiosos, sino también con textos científicos.

En algún momento, renunciará a la lucha o decidirá que hay demasiados agujeros en la historia, pero luego puede enfrentar una reacción violenta de la familia (y tal vez de su gobierno). Sería prudente tener un plan de escape, antes de que te maten por apostasía.

Si eres musulmán y te sucedió la situación mencionada en tu pregunta, ¡diría que es una buena señal, amigo! ¡Seguid así! Una vez que haya notado una contradicción o una declaración obsoleta que no cumple con los estándares morales de la sociedad actual, trate de encontrar más contradicciones en el Corán, piense críticamente y no limite su mente.

¡La paz sea contigo!

SIEMPRE trate de obtener el mayor conocimiento posible sobre ese tema específico.

Por mi experiencia personal, puedo garantizarle que cuanto más profundice en estudiar la religión, menos dudas / desacuerdos tendrá.

Entonces dejas de ser musulmán.

Cuando rechazas o niegas algo del Corán y ya sea solo un verso, estás fuera del Islam en ese momento.

Es un artículo de fe para un musulmán aceptar cada palabra del Corán.

De lo contrario, ya no puedes llamarte musulmán.

El Corán y nuestra sabiduría provienen de Dios.

Ambos deberían apuntar a lo mismo. En realidad, es lo que hace el Corán, de lo contrario, ¿cómo aceptamos el Corán como un libro de Dios? No lo aceptamos porque alguien más lo ha dicho … lo aceptamos porque coincide con nuestra sabiduría.

Al final, si se trata de un punto en el que el Corán dice algo con lo que mi intelecto dado por Dios no está de acuerdo, pregunto e investigo. Todas las veces que lo he hecho, me he dado cuenta de que el Corán ha significado * algo más o que sus instrucciones no se aplican a un escenario que tenía en mente. Entonces, ¿qué estás diciendo que no me ha pasado? (Leí el Corán reflexionando sobre su significado, no mucho, pero lo suficiente como para decir que leí todas sus secciones de debate y encontré respuestas lógicas).

Pero si está buscando una pregunta hipotética pura, es decir, “¿y si el Corán le dice que haga algo irracional, injusto lo haría?” No, no lo haré. Ya no diría que es un libro divino. Tampoco la mayoría de los otros musulmanes. Quizás algunos musulmanes no intelectuales lo harían.

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* Para comprender completamente el Corán, debe comprender la historia del tiempo del profeta, la cultura árabe y árabe, ser capaz de cruzar versos de referencia para encontrar una interpretación no conflictiva en todo el Corán y lo más importante de todo. tener un corazón enfermo, más bien tener un corazón humilde que teme a Dios. (Los libros religiosos no son como un libro de matemáticas donde una persona malvada y una persona temerosa de Dios entenderían lo mismo). Incluso al hacer eso, los grandes eruditos que son de la misma escuela de pensamiento, que tienen maestros exactos durante 10 años, tienen opiniones diferentes, lo que hace que sea más difícil que nunca conocer el verdadero significado del Corán.

Reconoce que tu religión, como todas las religiones, está equivocada, y déjala.

Sé que las personas en este clip son judíos y no musulmanes, pero se aplica el mismo principio:

Si Abraham hubiera sido un ser moral, le habría dicho a Dios que se fuera a la mierda.

Sigue tu conciencia. Sé mejor que Abraham.