¿Requiere el Islam que algunas personas se cubran la cabeza? Si es así, ¿hay una cita en el Sagrado Corán que lo ordena?

El Corán requiere modestia en el vestir para todas las personas. No hay una declaración clara que exija ninguna forma específica de vestimenta para nadie

  1. Todos los adultos (post-pubescentes) deben vestirse modestamente.
  2. Todos los post-pubescentes deben cubrir el área desde el ombligo hasta la mitad del muslo, incluso cuando están solos, excepto por necesidades como ducharse, bañarse, tener relaciones sexuales y exámenes físicos.
  3. Se espera que los varones post-pubescentes cubran sus pechos, espaldas, hombros y piernas cada vez que sea socialmente esperado o cuando puedan ofender o avergonzar.
  4. Se espera que las hembras post-pubescentes se cubran en todo momento sus senos y espalda, excepto durante la lactancia.
  5. Las mujeres post-pubescentes deben cubrirse el pecho y la espalda cuando se encuentren en áreas donde los no familiares puedan verlas (tenga en cuenta que “no familiares” tiene un significado completamente diferente en el Islam que en el diccionario).
  6. Las hembras deben cubrir más cuerpos que los machos para ser consideradas modestas, ya que el cuerpo femenino se considera hermoso.
  7. La mayoría de las mujeres saben que el cabello y el cuello son un factor importante en la belleza y, por lo tanto, cubrirán esta área.

Surat An-Nur [24: 30-31] – El Noble Corán – القرآن الكريم

La dificultad es que el punto se ha tomado literalmente en lugar de figurado. Casi todo el contenido proporcionado a los profetas o mesías (como sueños o visiones) se da como conceptos y no debe considerarse leyes o reglas. (Había recibido sus mensajes como visión / visión remota).

Entonces, ¿qué significa realmente? En otras palabras, la cobertura de las cabezas debe reconocerse como razonamiento. Debemos razonar lo que las analogías de los sueños y las visiones están proporcionando como conceptos. Debe comenzar con las palabras que describen la experiencia, ya que no puede razonar las imágenes de una visión o sueño.

Si quieres saber qué hay en el Sagrado Corán, pregunta por Quora (¿dónde más?).

Si quieres saber qué hay en el Sagrado Corán, toma el libro y léelo. No hay ningún verso en el Corán que diga que alguien debería cubrirse la cabeza, no así. 24:31 se interpreta que implica el uso de algo por las mujeres que se debe bajar sobre el seno, y todas estas palabras pueden tener varias interpretaciones.

Si quieres depender de lo que la gente te dice que está en el Corán, pregúntale a la gente. Si quieres saber lo que Dios te está diciendo, mira sus palabras y busca su guía. Él te guiará a través de las palabras y a través de sus amigos y en tu corazón.

Si desea gritar, use todas las letras mayúsculas.

Hay una respuesta de Aiman ​​Khadija, que señala un interesante artículo de una mujer musulmana que concluye, según su análisis, que el hijaab es fard (obligatorio). Tengo entendido que todas las escuelas llegan a esta conclusión o algo parecido. Sin embargo, falta algo.

Los primeros eruditos no interpretaron la ley en abstracto, la interpretaron en circunstancias reales. Este es el mismo principio que aplican los juristas modernos (es decir, con la ley estándar). Los tribunales no emiten sentencias sobre lo que es la ley, excepto para interpretarla en situaciones específicas. Cambiar la situación, el fallo puede ser diferente. Esto es ma ^ ruwf, lo que podría traducirse como “bienestar público”, y es una fuente de derecho, especialmente en la escuela Maliki, pero también está basado en el Corán.

Los académicos que viven en zonas de mayoría musulmana suelen emitir resoluciones que se refieren a las condiciones en que viven. Tuve la suerte de conocer a varios estadounidenses que pasaron por el entrenamiento riguroso de anim, uno que conoce las fuentes e interpretaciones del Islam. Y me han dicho, específicamente sobre el Islam en Estados Unidos, que las mujeres tienen la opción de vestirse de acuerdo con las costumbres y situaciones locales. Si usar hijaab aumenta la atención no deseada, y posiblemente el peligro, pueden evitarlo. El núcleo de 24:31 es un comportamiento modesto.

Y Dios lo sabe mejor.

Nunca podría creer en una religión que requiere un sombrero. O uno que no requiere sombrero. O uno que no se preocupa por los sombreros.
¿Está tu dios tan preocupado por los sombreros? ¿No hay algo importante que él / ella / él podría estar haciendo, en lugar de verificar si tienes tu sombrero?

“… y no mostrar su belleza excepto lo que es aparente, y deberían colocar su khumur sobre sus senos …”