¿Es el sijismo una ideología superior y más prístina en comparación con el hinduismo?

¿Cómo podemos comparar algo que no tiene diferencias? Sólo preguntaba.

  • ¿Sabes cuántas veces Guru Granth Sahib habla sobre Ram y Krishna?
  • ¿Alguna vez escuchó bhajans de Madhusudan, Baal Gopal, Man Mohan de Gurudwaras? ¿No?
  • ¿Alguna vez escuchó a Benti Choupai del Guru Gobind Singh Ji Maharaj? ¿Qué dice él en eso? [Sugerencia: Shiv, Brahma, Vishnu]
  • ¿Cuál es el nombre del Santuario Sikh más sagrado? Sri Har mandir Sahib.
  • Guru Gobind Singh Ji Maharaj reclama con orgullo la ascendencia de todos los gurús sij de Bhagvan Ram en su obra maestra – Bichitar Natak

Son las dos caras de la misma moneda. Y este artículo hará cumplir este hecho.

Gobind Singh escribe en el Sri Dasam Granth :

Cuando hay incesto, adulterio, ateísmo, odio a la religión, no más dharma y pecado en todas partes, ha llegado la imposible Edad del Hierro; ¿De qué manera se salvará el mundo? Para los indefensos, Vishnu mismo se manifestará como el Supremo Purusha. Será llamado la encarnación de Kalki y será glorioso como un león que baja del cielo.

A menudo se discute si el sijismo es parte del hinduismo o una religión separada. En nuestra opinión, este es un debate sin sentido. Porque la palabra hinduismo tiene diferentes connotaciones. Desde una mentalidad occidental, el hinduismo representa una mezcla de rituales muy específicos asociados con el casteismo / sexismo / sacrificios de animales / adoración de ídolos [ que por supuesto no tiene base en los Vedas ]. Si esto es hinduismo, entonces los sijs definitivamente no son hindúes.

Sin embargo, si se considera que el hinduismo significa la cultura inspirada en la filosofía de los Vedas, entonces tal vez no muchas sectas sean más hindúes que sijs. El sijismo representa el mensaje de los Vedas en un lenguaje simple de laico.

La era medieval representa la fase más oscura de nuestra sociedad. Internamente estábamos siendo erosionados por las termitas del casteísmo, la discriminación de género y el ritualismo abierto disociado de los Vedas. Y externamente, estábamos siendo masacrados por una tribu de la sociedad más incivilizada / bárbara del oeste de Asia: lea los Ghaznis, Khiljis, Mughals, Slaves, Tughlaqs, etc.

Los gurús sij, en estos tiempos turbulentos, encendieron la lámpara de la sabiduría védica y dirigieron a la sociedad hacia los principios fundamentales de nuestra cultura: racionalismo, acciones y compasión.

1. Dios creó los Vedas ( Onkaar ved nirmaye – Rag Ramkali Mahla 1 Onkar Shabd 1) Además, el Guru Granth Sahib aclara muy claramente la gloria de los Vedas.

2. Con el orden de Dios, los Vedas fueron creados para que los humanos puedan decidir qué es la virtud y el pecado ( Hari aagya hoye Ved paap punya vichaariya – Maru Dakhne Mahla 5 Shabd 17)

3. Nadie puede valorar la importancia de Rigveda, Yajurveda, Samveda y Atharvaveda ( Sam Ved, Rig, Yajur, Atharvan brahme mukh maaiya hai traigun, taakee keemat kah na sakai ko … .- Marusolahe Mahla 1 Shabd 17)

4. Dios creó el día, la noche, los bosques, la vegetación, el agua y 4 Vedas que son como 4 tesoros ( Chaar Ved chaare khaani – Rag Maru Mahla 5 Shabd 17)

5. ¿Cómo se puede establecer la gloria de los Vedas cuyo conocimiento no tiene fin ( Ved vakhaan kahahi ik kahiye, oh ve ant ant kin lahiye – Vasant Ashtapadiyan Mahla 1.3)

6. De los textos infinitos, los Vedas son los mejores ( Asankh granth mukhi Ved paath – Japuji 17)

7. Todos los Shastras, Vedas y textos antiguos describen al Señor Supremo ( Smriti sastra Ved puraan paar brahm ka karahi vakhiyaan – Gaund Mahla 5 Shabd 17)

8. Las personas nobles dilucidan la gloria de los Vedas pero las personas desafortunadas no entienden ( Ved bakhiyaan karat saadhujan bhaagheen samjhat nahi khalu – Todi Mahla 5 Shabd 26)

9. El estudio de los Vedas mejora el conocimiento mediante las bendiciones de Dios ( Kahant Veda gunant guniya … – Sahaskriti Mahla 5.14)

10. El análisis de Vedas, Shastras y textos antiguos enriquece a toda la familia y los hace afortunados ( Ved puran saasatr vichaaram … badbhaagi Naanak ko taaram – Gatha Mahla 5.20)

11. Los Vedas describen la gloria de un Dios ( Kal mein ek naam kripaanidhi … ih vidhi Ved bataavai – Rag Sortha Mahla 9 Shabd 5)

12. No digas que los Vedas son falsos. Falso son aquellas personas que no analizan ( Ved katev kahahu mat jhoothe jhootha jo na vichaare – Rag Prabhati Kabirji Shabd 3)

13. Los que estudiaron Vedas se llamaron Vedis. Iniciaron nobles actos virtuosos. Escuchar a Rigveda, Samveda, Yajurveda y Atharveda destruyó todos los pecados. ( Jinai Ved padhyo suvedi kahaaye … Padhe Sam Vedam Yajur Ved Kattham Rigam Ved paathayam kare bhaav hattham … Atharav Ved pathayam suniyo paap nathiyam … – Dasham Guru Granth Sahib Vichitra Natak Adhyaya 4)

Y la lista continúa.

Ahora Guru Granth Sahib también consta de varios versículos que parecen ser una condena de los Vedas. A menudo se citan para demostrar que el sijismo es un culto separado.

Sin embargo, este es un argumento muy infantil. ¿Cómo puede Guru Granth Sahib condenar a los Vedas cuando también lo elogia hasta el punto de que llama a los Vedas divinos y que aquellos que no los aprecian como tontos?

En realidad, la condena de los Vedas se relaciona con aquellas personas que solo asaltan los Vedas pero no viven sus vidas en consecuencia. O aquellas personas que distorsionan el mensaje de los Vedas al afirmar tener experiencia. Los gustos de los indólogos occidentales y los historiadores comunistas que ven la carne y el vino en los Vedas ejemplifican perfectamente el objetivo de esta condena.

Y por qué Guru Granth Sahib, los mismos Vedas condenan a tales hipócritas. Rigveda 1.164.39 anuncia muy claramente: “¿Qué pueden hacer los Richas de Vedas por una persona que no posee intelecto” .

Upanishads y Geeta también condenan a una persona que dice tener experiencia en Vedas pero no predica.

Si uno revisa el diccionario Guru Granth Sahib de la reconocida erudita sij Tara Singhji, encontrará una sorprendente similitud entre lo que escribió en Vedas y lo que escribió Swami Dayanand.

Así, vemos que el sijismo representa la esencia de la sabiduría védica en un lenguaje simple del hombre común y rechaza todas esas características externas que están erróneamente asociadas con el hinduismo.

Nuestra humilde reverencia al gran Sikh Gurus que salvó a la sociedad encendiendo la lámpara de la sabiduría védica cuando había oscuridad total. Ahora trabajemos para llevar adelante su noble legado viviendo de acuerdo con esta sabiduría y generando transformación en uno mismo, la sociedad y el mundo a través del servicio, la devoción y las acciones.

(Para un tratamiento exhaustivo de este tema, recomendamos encarecidamente el libro “Arya Siddhant aur Sikh Guru” de Swami Swatantranand , un legendario luchador por la libertad, líder del movimiento Hyderabad Satyagrah y erudito védico establecido).

N: B – A pesar de que he revisado el artículo muchas veces, aún si aparece algún error, solicito a los lectores que me envíen un mensaje amable y lo notifiquen.

[1] [2] [3]

Notas al pie

[1] Sikh Gurus son héroes de los hindúes: 52 hechos que nadie destaca

[2] ¡Unidad hindú-sij! ¡Regalo de Agniveer en Guru Nanak Jayanti!

[3] https://books.google.co.in/books…

Lea esto, para obtener una comprensión básica de los orígenes, en caso de que no tenga: Sijismo – Wikipedia

Llegó a existir en el siglo XV, mientras que el hinduismo estuvo allí desde hace mucho tiempo. Es una rama del hinduismo. Una religión que se mantuvo desde 1500 a. C. (solo Dios sabe cuánto más), que todavía es versátil, y comparar eso con una religión que tiene apenas 5 siglos de antigüedad y, lo que es más importante, proviene del mismo hilo, no es algo sabio. Es como si Ganga fuera más puro que sus afluentes.

Acerca de ser material prístino o superior, la elección de religión es extremadamente personal y el mundo se está destruyendo a sí mismo en el mismo proceso de pensamiento: comparación y tratando de difundir con fuerza su religión en las masas.

Imagine un vecindario, donde todos los hombres se golpean entre sí al comparar la longitud de su órgano masculino y otros tienen que permanecer sumisos al tipo que está teniendo el órgano más grande. ¿Cómo se siente esa comparación? Asqueroso, ¿no es así?

Así se siente cuando uno compara religiones.

En términos breves y simples, la religión es una ideología o un pensamiento elaborado que resistió las pruebas del tiempo y floreció con las civilizaciones. Cada religión tiene como objetivo predicar la idea básica de vivir y dejar vivir.

Además, comprenda en caso de que ciertas escrituras religiosas sean violentas, tal vez porque están mal interpretadas. Pero la parte sorprendente es que ninguno de los eruditos religiosos está saliendo del armario e interpretándolo / enmendado para hacer que esa religión sea pacífica. Sí, me estoy refiriendo al Islam.

Cuando uno compara las religiones y trata de establecer la superioridad de la religión, lo siguiente es lo que dejaremos para las generaciones futuras:

A menos que lo desee, le sugiero que usted y todos se abstengan de este proceso de pensamiento y que mantengamos nuestra preferencia religiosa para nosotros mismos.

PD: Forzar una religión es tan desagradable como forzar a un niño a la prostitución.

El sijismo es tan antiguo como el viejo vaishnavismo, el shakti-ismo, etc. Porque el sijismo es una rama del Sanatan Dharma. Sanatan significa eterno. El sijismo es una religión o camino eterno.

Porque casi todas las religiones indias como el sijismo, el hinduismo, etc. tienen tres principios básicos, es decir

  1. Principio del karma.
  2. Principio del ciclo de nacimiento.
  3. Principio de Moksha o nirvana.

Entonces, estos tres principios básicos de las religiones indias también existen en el sijismo.

Básicamente, sikh significa “shishya” o “estudiante”. el nombre formal original del sijismo es “Khalsa Panth”, que significa “Camino puro”.

  1. El jainismo fue fundado formalmente por Lord Mahavir. Quién no fue el primero sino el 24 o el último Tirthankara.
  2. El budismo fue fundado formalmente por Lord Gautam Buddha. Quien tampoco fue primero sino el 28º o el último Buda. *
  3. Khalsa Panth (sijismo) fue fundada por Guru Gobind Singh. Quien tampoco fue el primero sino el décimo o último gurú.

*: Lord Maitreya Buddha es un bodhisattva que aparecerá en la Tierra en el futuro.

Antes del Señor Mahavir, el Señor Buda y el Gurú Gobind Singh existen el jainismo, el budismo y el panto de Khalsa, respectivamente.

El sijismo es un camino bhakti. Bhakti existe en la tierra incluso antes del Avtaran de Guru Nanak Dev, el Señor Krishna, el Señor Rama, etc.

El camino de Bhakti es un camino eterno que existe desde los tiempos eternos.

Sí, Khalsa Panth se fundó formalmente en el siglo XVIII, pero sus principios existen desde el tiempo eterno.

Desde el punto de vista académico, answere es no. La respuesta anterior se basa en una visión no académica.

No, nunca pensé en la superioridad del sijismo.

El propio sijismo afirma que uno debe ser perfecto en su propia religión

Si uno es hindú, debe profundizar en su religión.

Si uno es musulmán, debe ser una persona completa de acuerdo con sus creencias

Pero, el sijismo guía a todos a no inclinar la superstición y no creer en Dios o Diosa corporal

Tales preguntas no son más que intentos de personas ignorantes que buscan sembrar conflictos mutuos. A cada uno lo suyo. La fe no es lógica, ninguna religión puede ser vista como superior o inferior.

Awwal alla noor upaya, kudrat ke sab bande;

Ek noor se sab jag upja, ko bhale ko mande

(Traducido según la política de Quora:

El único Dios creó la luz, y toda la humanidad el mismo universo; de una luz emanó todo, quién sabe quién es bueno y quién es malo. )

El interrogador no ha entrado en la historia de los sikhs, parece. Porque en realidad los sikhs son hindúes. Los hindúes fueron golpeados y torturados por los mogoles y para superar esta situación, uno de los gurús sij pidió una identificación que sería diferente para que, de ser necesario, los hindúes pudieran ser llamados por seguridad y ayuda. Así vino el kesh (turbante) kada, kanga, kaccha y kirpan.
Los sikhs no son diferentes de los hindúes, pero existe mucha bonhomie y también se casan voluntariamente.
Con respecto a la ideología superior, Sanatan Dharma abogó por múltiples dioses (caminos) hacia el logro de moksha, mientras que los sikhs tienen un gurú GURU NANAK.
y no cree en la idolatría. Sin embargo, los principios de Karma y Moksha son los mismos. Sea como fuere, la filosofía sij es simple y fácil de entender y adoptar, ya que no tienen los males del sistema de castas o, en realidad, diferentes rituales de oración o múltiples dioses.
Los bhajans sijs (oraciones melodiosas) hablan sobre dioses hindúes como Ram y Krishna y adoptan la filosofía hindú del karma como principio básico.
Como punjabi hindú, visito regularmente los Gurudwaras (templos sij) y no hago ninguna distinción, ya que ambas religiones están intrínsecamente inclinadas entre sí.
Del mismo modo, los sikhs, incluso hoy en día, son uno de los más patriotas y consideran que es su deber proteger a los hindúes hasta el día de hoy, según las instrucciones de sus GURUS.
Por lo tanto, es suficiente decir que ambas religiones son tan similares que las comparaciones como estas no son necesarias y no deben ser entretenidas. ¡Es como preguntarle a una madre qué hijo suyo es mejor!