¿Cómo podemos comparar algo que no tiene diferencias? Sólo preguntaba.
- ¿Sabes cuántas veces Guru Granth Sahib habla sobre Ram y Krishna?
- ¿Alguna vez escuchó bhajans de Madhusudan, Baal Gopal, Man Mohan de Gurudwaras? ¿No?
- ¿Alguna vez escuchó a Benti Choupai del Guru Gobind Singh Ji Maharaj? ¿Qué dice él en eso? [Sugerencia: Shiv, Brahma, Vishnu]
- ¿Cuál es el nombre del Santuario Sikh más sagrado? Sri Har – mandir Sahib.
- Guru Gobind Singh Ji Maharaj reclama con orgullo la ascendencia de todos los gurús sij de Bhagvan Ram en su obra maestra – Bichitar Natak
Son las dos caras de la misma moneda. Y este artículo hará cumplir este hecho.
Gobind Singh escribe en el Sri Dasam Granth :
Cuando hay incesto, adulterio, ateísmo, odio a la religión, no más dharma y pecado en todas partes, ha llegado la imposible Edad del Hierro; ¿De qué manera se salvará el mundo? Para los indefensos, Vishnu mismo se manifestará como el Supremo Purusha. Será llamado la encarnación de Kalki y será glorioso como un león que baja del cielo.
- Según el hinduismo, ¿qué es más superior ‘Cielo’ o ‘Moksha’?
- Según las escrituras hindúes, ¿es fácil obtener moksha?
- ¿Por qué abusar de los sentimientos hindúes se está convirtiendo en una moda entre los jóvenes?
- ¿Cuáles son las prácticas funerarias en el hinduismo?
- Si hubiera un partido de cricket entre Lord Vishnu y Shiva, ¿cuál sería su juego XI?
A menudo se discute si el sijismo es parte del hinduismo o una religión separada. En nuestra opinión, este es un debate sin sentido. Porque la palabra hinduismo tiene diferentes connotaciones. Desde una mentalidad occidental, el hinduismo representa una mezcla de rituales muy específicos asociados con el casteismo / sexismo / sacrificios de animales / adoración de ídolos [ que por supuesto no tiene base en los Vedas ]. Si esto es hinduismo, entonces los sijs definitivamente no son hindúes.
Sin embargo, si se considera que el hinduismo significa la cultura inspirada en la filosofía de los Vedas, entonces tal vez no muchas sectas sean más hindúes que sijs. El sijismo representa el mensaje de los Vedas en un lenguaje simple de laico.
La era medieval representa la fase más oscura de nuestra sociedad. Internamente estábamos siendo erosionados por las termitas del casteísmo, la discriminación de género y el ritualismo abierto disociado de los Vedas. Y externamente, estábamos siendo masacrados por una tribu de la sociedad más incivilizada / bárbara del oeste de Asia: lea los Ghaznis, Khiljis, Mughals, Slaves, Tughlaqs, etc.
Los gurús sij, en estos tiempos turbulentos, encendieron la lámpara de la sabiduría védica y dirigieron a la sociedad hacia los principios fundamentales de nuestra cultura: racionalismo, acciones y compasión.
1. Dios creó los Vedas ( Onkaar ved nirmaye – Rag Ramkali Mahla 1 Onkar Shabd 1) Además, el Guru Granth Sahib aclara muy claramente la gloria de los Vedas.
2. Con el orden de Dios, los Vedas fueron creados para que los humanos puedan decidir qué es la virtud y el pecado ( Hari aagya hoye Ved paap punya vichaariya – Maru Dakhne Mahla 5 Shabd 17)
3. Nadie puede valorar la importancia de Rigveda, Yajurveda, Samveda y Atharvaveda ( Sam Ved, Rig, Yajur, Atharvan brahme mukh maaiya hai traigun, taakee keemat kah na sakai ko … .- Marusolahe Mahla 1 Shabd 17)
4. Dios creó el día, la noche, los bosques, la vegetación, el agua y 4 Vedas que son como 4 tesoros ( Chaar Ved chaare khaani – Rag Maru Mahla 5 Shabd 17)
5. ¿Cómo se puede establecer la gloria de los Vedas cuyo conocimiento no tiene fin ( Ved vakhaan kahahi ik kahiye, oh ve ant ant kin lahiye – Vasant Ashtapadiyan Mahla 1.3)
6. De los textos infinitos, los Vedas son los mejores ( Asankh granth mukhi Ved paath – Japuji 17)
7. Todos los Shastras, Vedas y textos antiguos describen al Señor Supremo ( Smriti sastra Ved puraan paar brahm ka karahi vakhiyaan – Gaund Mahla 5 Shabd 17)
8. Las personas nobles dilucidan la gloria de los Vedas pero las personas desafortunadas no entienden ( Ved bakhiyaan karat saadhujan bhaagheen samjhat nahi khalu – Todi Mahla 5 Shabd 26)
9. El estudio de los Vedas mejora el conocimiento mediante las bendiciones de Dios ( Kahant Veda gunant guniya … – Sahaskriti Mahla 5.14)
10. El análisis de Vedas, Shastras y textos antiguos enriquece a toda la familia y los hace afortunados ( Ved puran saasatr vichaaram … badbhaagi Naanak ko taaram – Gatha Mahla 5.20)
11. Los Vedas describen la gloria de un Dios ( Kal mein ek naam kripaanidhi … ih vidhi Ved bataavai – Rag Sortha Mahla 9 Shabd 5)
12. No digas que los Vedas son falsos. Falso son aquellas personas que no analizan ( Ved katev kahahu mat jhoothe jhootha jo na vichaare – Rag Prabhati Kabirji Shabd 3)
13. Los que estudiaron Vedas se llamaron Vedis. Iniciaron nobles actos virtuosos. Escuchar a Rigveda, Samveda, Yajurveda y Atharveda destruyó todos los pecados. ( Jinai Ved padhyo suvedi kahaaye … Padhe Sam Vedam Yajur Ved Kattham Rigam Ved paathayam kare bhaav hattham … Atharav Ved pathayam suniyo paap nathiyam … – Dasham Guru Granth Sahib Vichitra Natak Adhyaya 4)
Y la lista continúa.
Ahora Guru Granth Sahib también consta de varios versículos que parecen ser una condena de los Vedas. A menudo se citan para demostrar que el sijismo es un culto separado.
Sin embargo, este es un argumento muy infantil. ¿Cómo puede Guru Granth Sahib condenar a los Vedas cuando también lo elogia hasta el punto de que llama a los Vedas divinos y que aquellos que no los aprecian como tontos?
En realidad, la condena de los Vedas se relaciona con aquellas personas que solo asaltan los Vedas pero no viven sus vidas en consecuencia. O aquellas personas que distorsionan el mensaje de los Vedas al afirmar tener experiencia. Los gustos de los indólogos occidentales y los historiadores comunistas que ven la carne y el vino en los Vedas ejemplifican perfectamente el objetivo de esta condena.
Y por qué Guru Granth Sahib, los mismos Vedas condenan a tales hipócritas. Rigveda 1.164.39 anuncia muy claramente: “¿Qué pueden hacer los Richas de Vedas por una persona que no posee intelecto” .
Upanishads y Geeta también condenan a una persona que dice tener experiencia en Vedas pero no predica.
Si uno revisa el diccionario Guru Granth Sahib de la reconocida erudita sij Tara Singhji, encontrará una sorprendente similitud entre lo que escribió en Vedas y lo que escribió Swami Dayanand.
Así, vemos que el sijismo representa la esencia de la sabiduría védica en un lenguaje simple del hombre común y rechaza todas esas características externas que están erróneamente asociadas con el hinduismo.
Nuestra humilde reverencia al gran Sikh Gurus que salvó a la sociedad encendiendo la lámpara de la sabiduría védica cuando había oscuridad total. Ahora trabajemos para llevar adelante su noble legado viviendo de acuerdo con esta sabiduría y generando transformación en uno mismo, la sociedad y el mundo a través del servicio, la devoción y las acciones.
(Para un tratamiento exhaustivo de este tema, recomendamos encarecidamente el libro “Arya Siddhant aur Sikh Guru” de Swami Swatantranand , un legendario luchador por la libertad, líder del movimiento Hyderabad Satyagrah y erudito védico establecido).
N: B – A pesar de que he revisado el artículo muchas veces, aún si aparece algún error, solicito a los lectores que me envíen un mensaje amable y lo notifiquen.
[1] [2] [3]
Notas al pie
[1] Sikh Gurus son héroes de los hindúes: 52 hechos que nadie destaca
[2] ¡Unidad hindú-sij! ¡Regalo de Agniveer en Guru Nanak Jayanti!
[3] https://books.google.co.in/books…