¿Quién era más justo, el Señor Krishna o Yudhisthira?

Buena pregunta y debo decir gracias por preguntar.

Antes de responder tengo una petición, olvidemos que Krishna es dios por un momento. Que sea un ser humano normal como Yudhisthira. Ahora podemos comparar.

Krishna y Yudhisthira son altamente educados y tienen una buena comprensión del libro de reglas del Dharma, es decir, lo que está bien y lo que está mal.

Yudhisthira simplemente siguió el libro de reglas, pero Krishna fue más allá del libro de reglas. Trataré de explicar por qué Krishna rompió las reglas.

Según Krishna, tu Karma se llama bueno no solo por su resultado y forma de ejecución, sino también por la intención detrás de su acción. Sentido:

  1. Para matar a una persona mala que está en el camino del adharma y es malvada para la sociedad, simplemente mátala cuando tengas la oportunidad. No es necesario seguir las reglas para matar a esa persona.
  2. No intentes aconsejar a un perro loco, es inútil. Solo aléjate o mátalo.
  3. Según el libro de reglas, el juego también es guerra y King no debería rechazar la invitación si la recibe. Yudhisthira simplemente siguió el libro de reglas, pero Krishna se opuso.
  4. En el caso de Draupathi, todos los que estaban allí discutían la situación desde el punto de vista del libro de reglas y nadie intentó detener a Dhuryodhana, pero Krishna simplemente rompió la regla y salvó a Draupathi. Krishna fue lo suficientemente sabio como para entender que debemos proteger a las mujeres, los niños y las personas indefensas. Entonces solo nuestra sociedad se vuelve fuerte y estable.

Espero haber respondido la pregunta.

El Señor Krishna es más justo.

Aunque el Señor Krishna nunca jugó según las reglas, era mucho más justo que Yudhisthira.

Analicemos, qué era Yudhisthira

Yudhisthira Dharma / Moralidad o Justicia se basó en el marco que la Sociedad había implementado en ese momento. Sabemos que la Sociedad en la época de Mahabharata no era la misma que en Ramayana. La sociedad estaba dividida y confundida entre los Dharma. El Dharma de todos contradecía a los demás y la gente no sabía cuál precedía al otro.

Por ejemplo, si estudiamos el caso de Bhishma, hizo lo que tenía que hacer para salvar su Dharma de mantener su juramento.

Dharma de Bhishma
– Manteniendo su juramento

El dharma de Bhishma
– Apoyó a Vichitravirya que no estaba en condiciones de ser el rey
– Obligó a 2 reinas a casarse con Vichitravirya para solidificar el dominio de Hasthinapur
– Deje que Dhritarashtra se convierta en el Rey de Hasthinapur
– Que Durvodhan arruine vidas de Pandavas una y otra vez
– Participé en Mahabharata representando a A-Dharma

Por qué Bhishma hizo todos esos Adharma porque, según él, romper un juramento es el Adharma más grande. Bhishma es el caso clásico de la palanca de la Sociedad que operaba en ese momento.

Ahora consideremos el caso de Yudhisthira.
El juego completo fue el fracaso de Yudhisthir para identificar qué es la justicia.

Dharma de Yudhisthir
– Raj dharma, deber de un rey
Según Rajdharma King tiene que aceptar el desafío de una guerra y una oferta de partida de juego.

Adharma de Yudhisthir
– Considerar a Rajdharma como superior sobre la vida de las personas en su reino.
– Considerando a Rajdharma como superior sobre la vida de su hermano.
– Considerando a Rajdharma como superior a su esposa.
No solo eso, sobre sus hermanos Esposa.

Esta confusión y falta de conocimiento para doblegar las reglas establecidas por la sociedad para el mejoramiento de la humanidad es lo que hace que Yudhisthir no sea justo.

Bueno, si el Señor Krishna estuviera allí en lugar de Yudhisthir, las cosas habrían sido muy diferentes.
Sabía la diferencia entre el Dharma y las Reglas establecidas por la Sociedad de las que carecían todos durante ese tiempo.

Es por eso que el Señor Krishna es la persona más justa que jamás haya vivido en este planeta.

TODAS las personas que hacen preguntas sobre el Señor Krishna en Quora, es bueno que estén desarrollando interés en el señor supremo que es el creador supremo y el destructor de todos los universos. Krishna dice en Bhagwad Geeta: “Soy el padre de este universo, la madre, el gran padre, lo que hay que saber, el purificador. Soy el Onkar y soy samved, Yajurveda y Rigveda “.

Pero solo hay una manera de entender al Señor y es por Bhakti, que significa servicio devocional puro. NO HAY OTRA MANERA EN absoluto. Comience hoy leyendo el Bhagwad Geeta.

Es el único libro en el planeta que es hablado directamente por el señor supremo mismo.

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TODO LO MEJOR.

La justicia fue malinterpretada por yudhishtir que era totalmente egoísta. Krishna era sabio y consideraba que era su deber hacer que los pandas salieran victoriosos, por lo que hizo todo lo necesario para lograr esto, incluso pedirle a Yudhishtir que mintiera también. Esa es la mayor lección dada por él en gita que el deber es primordial y cualquier medio para hacerlo está justificado. La selección de los deberes es importante y depende de cada caso. Krishna sabía que DIOS es malo, por lo que actuó en consecuencia. Su mayor objetivo para la humanidad era su objetivo. Destruyó su propio clan de yadavs que se dedicaban a todo tipo de actividades inhumanas y se habían vuelto incontrolables. Siempre creyó que la única forma de acabar con el pecado en la tierra era mediante la oración completa de la aniquilación y luego un nuevo comienzo del srashti una y otra vez.

Yudhishtra era un ser humano. Estaba obligado por las leyes del Dharma. Como era el hijo de Dharma devatha, su sentido de comprensión, fe, compromiso y práctica del dharma eran de primer orden, en comparación con los kshatriayas contemporáneos. Estaba por encima de cualquiera de los reyes de su época en materia de dharma. Como era un ser humano, él también vaciló; Me confundí; cedió a las tentaciones aquí y allá. Y sufrió por ello.

Por otro lado, Krishna fue una encarnación divina. A diferencia de Rama de Treta Yuga, que optó por considerarlo más como un ser humano: ‘Ramá, el hijo de Dasaratha’, Krishna del Dwapara yuga no tuvo reparos en aceptar y demostrar su Divinidad en cada momento oportuno.

En virtud de ser Dios, había trascendido el dharma y el adharma. Es todo su juego divino y ser divino, es Él quien establece las reglas o las rompe.

Por lo tanto, las comparaciones no tienen sentido.

Si quieres comparar dioses y seres humanos, entonces un ser humano tendrá que hacer tal karma que es equivalente a los dioses.

Considerando que Yudhishthira era dharm raj, Krishna era moksha Dios mismo. Si consideras la jerarquía de los dioses, entonces Krishna supera a Dharma Raj en muchos pliegues.

Yudhishthira dijo una sola mentira en todo mahabharat.

Era más sabio entre todos sus hermanos.

Pero dharm raj necesitaba a Krishna para establecer el dharma nuevamente y por eso se peleó contra el mahabharat.

Pero si se considera desde el punto de vista de un ser humano normal, en Mahabharat, Yudhishthira fue más ingenuo que Krishna.

Krud usó Yudhishthira para matar a Drona.

De lo contrario, yudhishthira era un ser humano justo y Krishna era Dios justo en Mahabharat.

Ambos tenían intereses creados, Yudhistira era un jugador y quería gobernar el mundo entero sobre la base de sus hermanos plenos de poder. Odiaba a Karna en la casta, lo que lo lleva al príncipe promedio.
Krishna fue una figura dominante en Mahabharata, pero justificó todas las acciones incorrectas como una forma de Dharma. Bheema, Arjuna, Karna eran más justos que esos 2 y no tenían intereses personales, sino lealtad a su hermano, amigo.

Una pregunta bastante curiosa o debería decir raro.

Krishna y Yudhisthira están en dos fases completamente diferentes.

Krishna era el todopoderoso que tomaba la forma de un mortal. No creo que comparar a nadie con la forma suprema sea legítimo.

Yudhisthira era conocido por su honestidad y veracidad. Nunca ha mentido ni cometido pecados atroces. Yudhisthira es un héroe a su manera.

El Señor Krishna o Vishnu es la deidad suprema y Yudhisthira fue una creación de él como todos nosotros.

Entonces surge la cuestión de enfrentar a uno con otro dosificador.

No puedes comparar ambos … porque su alcance variaba mucho … Yudhistir era responsable de su propia familia y reino … ¡Mientras Krishna ha descendido a la tierra por el bienestar de toda la humanidad!

Yudhistir creía en el libro de texto dharma … Mientras que Krishna creía en el dharma práctico … Así que no hay comparación …

No puedes dibujar un paralelo entre ellos. Sri Krishna sabía el futuro por delante. Yudhishthira no lo hizo.