Si Karna quería aprender tiro con arco, ¿por qué discriminaba Parshuram? Si el sistema de castas no es por nacimiento, Karna podría convertirse en brahmán, incluso si él es el hijo de un auriga. Pero no había nada como esto en Mahabharata.

¡Los dioses no tienen nada que ver con el casteismo!

Lord Parashurama creía firmemente en la igualdad.

Traducción : «Considero a todos los seres con igualdad y con imparcialidad. No odio ni amo a nadie, ni me gusta ni me disgusta nadie. Sin embargo, aquellos que eligen adorarme, con devoción eterna y pura, siempre están en Mí, y yo estoy en ellos.

¿Por qué DIOS discriminaría entre la gente, él mismo se creó? ¡Lord Parashuram, siendo la encarnación de Dios, obviamente comparte la misma creencia!

Nuestro ‘ Sanatana Dharm ‘ o ‘ Hinduismo ‘ no tiene nada que ver con el ‘ casteismo ‘. El sistema de castas fue hecho por humanos para humanos.


Ahora para responder a tu pregunta, ¿por qué Lord Parashurama solo enseñó brahmins? Me gustaría comenzar contándole sobre una persona conocida como ‘Kartavirya Arjuna’.

Kartavirya Arjuna tenía 1000 brazos fuertes. Era un ” Rey”, un ” Kshatriya” que se quedó tan ciego debido a sus poderes que comenzó a hacer cosas que no debía hacer como Rey .

¡El Señor Parashurama por lo tanto tuvo que matarlo a él y a las siguientes 21 generaciones de Kshatriyas debido al ‘Adharma’ de los cuales todos fueron responsables!

Estos guerreros Kshatriya, incluido Kartavirya, estaban haciendo injusticia a las personas débiles y estaban usando sus poderes para una causa equivocada, como una razón por la cual Lord Parashuram tuvo que matarlos a todos.

Al final, cuando tuvo suficiente de la matanza de los kshatriyas, renunció a sus armas y se convirtió en un yogui y luego decidió entrenar solo a los brahmanes para que puedan protegerse de cualquiera de las atrocidades si alguna vez les sucede.

Él creía que los Kshatriyas no tienen control sobre su mente y carecen de conocimiento cuando se trata de la utilización de poderes. Los kshatriyas eran ambiciosos y, por lo tanto, pensó que ciertamente usarían los poderes para su deseo egoísta, mientras que los brahmanes no tenían ninguna ambición que afectara a la humanidad.

Por lo tanto, Lord Parashurama decidió entrenar solo a los brahmanes para que puedan protegerse.


Y ahora para responder la siguiente parte de tu pregunta.

Karna no pudo humillarse para decirle la verdad al Señor por temor al rechazo y su ira .

Karna fue castigada con una maldición porque Karna mintió para obtener el conocimiento y el propósito de Karna para obtener el conocimiento de la guerra fue algo egoísta ( que era mostrarle al mundo que incluso un Suta putra puede ser tan fuerte) que Parashurama sintió.

Esto es lo que nunca había deseado, usar los poderes y el conocimiento para el cumplimiento de una ambición. Si Karna le hubiera dicho la verdad y si le hubiera explicado sus problemas a Lord Parashurama, todavía le habría enseñado.


Por lo tanto, Lord Parashurama no hizo ningún tipo de discriminación, lo que solo quería era que todos usaran sus poderes para una causa noble.

Fuente de la imagen: Búsqueda de Google

Tengo una opinión ligeramente diferente sobre esto. En primer lugar, Parasurama, a pesar de ser anti-kshatriya hace mucho tiempo, todavía ha enseñado tiro con arco a algunos hombres excelentes como Bhisma, etc. estar bien Lo que sale por otro lado es que Karna sintió que tenía derecho o que podría estar deseoso de algo y que había mentido y violado voluntariamente la disciplina autoimpuesta de otro hombre para lograrlo. Contrasta esto con Eklavya y Drona y quién juzga la historia como injusto, un episodio muy similar durante la misma época. Al final, Karna todavía es muy apreciada debido a su habilidad “dana” para poner las necesidades del prójimo por encima de las suyas de manera consistente una vez que se convirtió en rey. Y se lo juzga justamente como una persona muy defectuosa debido a su incapacidad para distinguir al dharma como rey y al dharma como individuo y a elegir al equivocado en tiempos de conflicto. Creo que tiene menos que ver con la casta y más con las acciones.

Debo hablar algunas cosas antes de llegar al sistema de castas. Todo sobre Karna.

  1. Karna no quería aprender ” tiro con arco “. Ya era un arquero cuando decidió ir a Parashurama. Karna fue entrenada por Drona en Hastinapura. Se entrenó junto con Duryodhana, Kauravas y Pandavas. Drona rechazó enseñarle Brahmashtra a Karna. Y no es la casta. Del Gurukkul de Drona, solo Yudhisthira, Arjuna y Aswatthama aprendieron Brahmasthra. Ni siquiera Duryodhana o Bhīma o Nakula o Sahadeva.
  2. Karna no fue a Parashurama debido a su sed de conocimiento. No. Fue allí para dominar las armas que Drona le prohibió. Nuevamente, está fuera de sus sentimientos contra Arjuna y no por la sed de conocimiento. Karna en realidad “informó” a Duryodhana, afirmando que dominaba todas las armas. O Duryodhana envió a Karna o Karna quería más credenciales para igualar a Arjuna. Pero el propósito no es buscar el conocimiento sino la batalla / guerra.
  3. Parashurama tenía un punto agrio contra Kshatriyas. Aún así, no discriminó. Parashurama enseñó la tarifa de guerra y las armas a Bhishma, un Kshatriya. Parashurama enseñó a aquellos con “antecedentes” adecuados para asegurarse de que su conocimiento no destruya reinos (lo que sucedió de todos modos). Enseñó Bhishma porque es Gangaputra. Enseñó a Drona porque era el hijo de Bharadwaja. Él, de la misma manera, le enseñó a Karna, pensando que es de la línea de Bhrigu. Parashurama solo necesita un poco de tranquilidad antes de enseñar a alguien. Karna rompió eso y fue maldecida. Parashurama, si el infierno se empeñara en ser un casteist, habría matado a Karna por su mentira.

Ahora, hablemos de Karna, su casta y su mentira. Karna es criada como un Suta, mezcla de castas Brahmana y Kshatriya. Un suta significa que nació dos veces y puede elegir la ocupación de cualquiera de las dos castas.

Un auriga no es un nacido bajo. Debe ser considerado alto, ya que un guerrero puede hacerlo mejor solo con un buen auriga. Esta es la razón por la que Arjuna habló por primera vez con el Príncipe Utthar sobre su plan de juego antes de la Guerra de Virata, lo que se espera del príncipe como auriga y todo. Los aurigas incluso tienen que seguir el Dharma. Por lo tanto, un auriga debe considerarse alto. Todos lo consideraban así.

Una vez que Karna eligió manejar armas, él es un Kshatriya. Por nacimiento, él es el hijo de suta. Pero en algunos lugares, Karna se llama Kshatriya Karna debido a su profesión (u obsesión).

Si Karna quisiera vivir su mentira (como Brahmana) para asegurarse de que se convierta en verdad, podría haber rechazado las batallas y guerras. La maldición también será anulada ya que no peleará. Pero Karna no mintió que él es un Brahmana. Él mintió como un Brahmana de la raza de Bhrigu. Como mintió que es descendiente de Bhrigu para engañar a Parashurama, no puede cambiarse a verdad viviendo.

Estoy totalmente de acuerdo con la respuesta de Akshay.

También según yo, después de la matanza masiva de kshatriyas por Lord Parshuram, quería restablecer Ashram donde el entrenamiento adecuado de armas y comida de guerra impartido como su propio padre, Rishi Jamdagni, era un gran maestro. Así que decidió solo impartir el conocimiento de la guerra y las armas a los brahmanes para que la cultura Ashram crezca.