Creo que la primera y quizás la más importante fase de los juicios de Dios ya ha comenzado. Estos son los juicios nacionales y filosóficos que comenzaron a fines del siglo XIX y continuarán durante otros 30 años más o menos.
El primero fueron los derechos básicos del hombre. Toda forma de gobierno humano había reducido al mínimo los derechos humanos, y se había basado en la creencia de que “el poder hace lo correcto”. Dios irrespetuosamente no estuvo de acuerdo, y comenzó agitando los corazones de algunas personas piadosas para trabajar contra la esclavitud. Un movimiento mundial contra la esclavitud comenzó en la década de 1830 y culminó con la abolición de la esclavitud patrocinada por el estado desde la década de 1850 hasta la de 1880. La economía fue parte de esto. El libro de Daniel predice el tiempo y el alcance del aumento del conocimiento que disminuyó la maldición del trabajo laborioso … e hizo que la esclavitud fuera tan poco rentable como injusta.
El siguiente gran juicio fue en contra de la noción del derecho divino de los reyes y el clero. La cristiandad afirmaba gobernar por la autoridad de Dios. Esta noción se hizo añicos en 7 cortos años, de 1911 a 1918 … Precisamente en el momento en que los estudiantes de profecía bíblica habían estado prediciendo para el medio siglo anterior.
Otro juicio de Dios ha sido contra la explotación de las mujeres por parte de los hombres. Este es un trabajo en progreso, pero estoy emocionado de ver que suceden cosas buenas en ese sentido en todo el mundo.
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Otro juicio de Dios que podemos ver en el trabajo es su insatisfacción con la iglesia cristiana apóstata. Tanto su influencia política como su poder espiritual y económico se han ido agotando. La antigua Babilonia presagiaba este proceso … Las aguas del Éufrates que fluían bajo sus puertas se desviaron alrededor de la ciudad. El libro de Apocalipsis retoma esta metáfora y describe la pérdida de apoyo popular que ha estado ocurriendo durante el siglo pasado. “Se te pesa en la balanza y te falta” es como el profeta Daniel describe este juicio de Dios contra una institución corrupta.
Los juicios personales de Dios serán diferentes, porque él no planea destruir a las personas, sino corregirlas y enseñarles a amarse. Comenzarán, en mi expectativa, tan pronto como el tiempo de problemas que todos estamos soportando haya preparado los corazones de los humanos para que se les enseñe una mejor manera de vivir.