Tomemos esto punto por punto …
1. Envolver a los muertos con ropa blanca es una costumbre musulmana.
No. Este pensamiento es demasiado etnocéntrico. De hecho, los chinos han estado vestidos de blanco para el funeral o para enterrar a sus muertos mucho antes de la dinastía Ming, y esta costumbre todavía está viva hoy en China, Japón y Corea en ocasiones limitadas . A veces, cuando la ropa blanca no estaba disponible, envolvían a los muertos con este “color”.
La dinastía Qing de Manchuria continuó esta costumbre.
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Incluso hoy en día, muchas personas todavía usan los atuendos funerarios tradicionales. Sin embargo, esto suele ser usado por los parientes y asociados más cercanos. Otros solo usan trajes negros.
Sé en qué país estás pensando, pero no comienza con la letra J. Esto es en Hong Kong , China.
Por cierto, tomar fotos de personas con atuendos funerarios en su día de funeral podría considerarse inapropiado e irrespetuoso . Aunque algunas personas se preocupan menos hoy en día, no lo hagas sin su permiso. Si debe tomarles fotos por algún motivo, intente mencionar el tema de manera menos directa y prepárese para ser rechazado.
2. Los asociados más cercanos de Zhu Yuanzhang eran musulmanes. Así, la dinastía Ming fue fundada por musulmanes.
No. Zhu Yuanzhang ejecutó a la mayoría de sus asociados más cercanos, si no a todos, para consolidar su poder.
3. Zhu Yuanzhang aprobó una ley estricta que prohíbe el “vino”.
Zhu Yuanzhang no prohibió beber vino y, de hecho, comió carne de cerdo con él. Podemos encontrar evidencias en documentos históricos de que realmente cometió tal atrocidad contra los pacíficos y armoniosos cerdos.
4. La emperatriz Ma (la consorte de Zhu) era musulmana. Ella personalmente había preparado todas las comidas para Zhu, incluso después de que él se había convertido en el Emperador.
Se desconocen los nombres de los padres de la emperatriz Ma y cualquier afirmación de que ella es musulmana es pura especulación. La emperatriz Ma vino originalmente de Suzhou, Anhui y fue adoptada por Guo Zixing.
5. El color real de la dinastía Ming era el verde, el color que simboliza el Islam.
No. El color real de la dinastía Ming no era verde. En realidad era una especie de rojo llamado zhu (朱), y probablemente puedas adivinar por el apellido de Zhu Yuanzhang por qué eligió este color …
* Sugerencia : muchos emperadores eran narcisistas.
Para ver este color, vaya al color # ff4c00 hexadecimal o mire a continuación: 
(no funcionará si eres daltónico)
6. Zhu Yuanzhang ordenó la construcción de una mezquita en Nanjing poco después de ascender al trono y personalmente escribió un poema alabando al Islam y al profeta Mahoma. Los musulmanes ven este poema como el ‘syahada’, el testimonio de la fe de Zhu en el Islam.
Zhu Yuanzhang trató bastante bien a la mayoría de las religiones principales, excepto el maniqueísmo y el cristianismo nestoriano, porque pensaba que las religiones eran herramientas útiles para mantener la estabilidad y promover su estatus de poder y reputación como emperador. Por cierto, para ser justos, Zhu también toleró el judaísmo, pero al final favoreció el budismo chino, el confucianismo y el taoísmo, e hizo uso de estas tres enseñanzas en sus políticas (儒 、 釋 、 道 三 教 並舉)
Por cierto, los antiguos chinos no diferenciaban las religiones de las filosofías o ideologías. Para ellos, todos eran simplemente “enseñanzas” (教). El concepto de “religión” llegó a China mucho más tarde a través del renacimiento del uso de wasei kango.
7. Muchos musulmanes alcanzaron altos rangos durante la dinastía Ming.
Puedo decir lo mismo de los chinos Han que alcanzaron altos rangos, pero el punto es que realmente tiene que ver con la nueva demografía que dejó la dinastía Yuan de Mongolia.
Durante la dinastía Yuan de Mongolia, muchos musulmanes emigraron y se establecieron en China. La dinastía Ming no tenía motivos para expulsarlos, siempre que resulten beneficiosos y no rebeldes. De hecho, muchas facciones musulmanas en China demostraron ser extremadamente leales al emperador Ming, y muchas eran guerreros y generales feroces.
Sin embargo, había leyes para alentar a los musulmanes a asimilarse a los chinos Han. Los musulmanes debían casarse con chinos, pero los chinos no tenían esta restricción al revés. Esto no parece que Zhu Yuanzhang se haya puesto del lado de los musulmanes.
8. La dinastía Ming estableció buenos lazos con muchos países musulmanes.
Si bien Zhu Yuanzhang toleró el Islam, no era musulmán. Sin embargo, su descendiente (¿tataranieto?) Zhu Zhengde era muy aficionado a los musulmanes. La dinastía Ming estableció buenos lazos con muchos países musulmanes porque proporcionaron estabilidad fronteriza. Además, los musulmanes también fueron vistos como útiles para contrarrestar las influencias portuguesas.
La parte sobre la estabilidad es como la RPC actual que invierte dinero en los estadios y construye relaciones con los países de mayoría musulmana de los alrededores para garantizar la estabilidad fronteriza en su región occidental.
9. El calendario islámico se convirtió en el calendario oficial durante la dinastía Ming.
No. La dinastía Ming todavía usaba el calendario chino, pero era una versión reformada. A lo largo de las historias chinas, el calendario chino siempre ha tenido reformas para mejorar la eficiencia.
Las reformas de calendario ‘recientes’ en la dinastía Ming fueron dirigidas principalmente por el Yuan y simplemente la continuación de los esfuerzos pasados: cada dinastía reformó su calendario. Sé que esto es decepcionante para las personas que pensaban que el calendario chino se había mantenido sin cambios durante dos mil años. Lástima, el hecho es que … cambiaba con frecuencia.
De todos modos, en la dinastía Yuan (1281), Guo Shoujing, Xu Heng y Wang xun inventaron el Calendario Shoushi (授 時 曆) y propusieron el esquema para su adopción, que es tan preciso como el Calendario Gregoriano. 
Un libro que explica la ciencia y las matemáticas detrás del calendario Shoushi.
Una esfera armilar basada en el diseño de Guo Shoujing
El calendario Shoushi se hizo oficial en la dinastía Yuan y la adopción fue seguida por la dinastía Ming. Sin embargo, la reforma nunca obtuvo una adopción masiva incluso en Ming, y el esfuerzo posterior para mejorar aún más el calendario fracasó. Esto se debe a que las oposiciones de los conservadores han hecho que estas reformas sean descartadas o “demoradas” (eternamente).
Entonces la respuesta es no , el calendario chino se resistió a las reformas internas en la dinastía Ming debido a los astrónomos conservadores y la renuencia de la gente a adoptar nuevas tecnologías. Por lo tanto, adoptar el Calendario Islámico estaba aún más fuera de discusión cuando el Calendario Shoushi creado y adoptado en Yuan nunca se adoptó por completo al final de Ming.