Cómo ver el Islam en Indonesia

Answer 1

Muchos musulmanes indonesios son profundamente hipócritas. Pero esto puede tener más que ver con el hecho de que son indonesios en lugar de musulmanes. Estoy de acuerdo con la afirmación de Mochtar Lubis en Manusia Indonesia ( El hombre indonesio ) de que una de las doce fallas del indonesio común promedio es su tendencia a ser hipócrita.

Sin embargo, tiene alguna conexión, siendo el Islam la religión principal en la región.

En la generación más joven, conocemos el término STMJ . Significa, Sholat Terus Maksiat Jalan , o rezar continúa mientras Maksiat continúa (por favor, perdona mi estúpido intento de hacer el equivalente en inglés). Maksiat en indonesio, viene del árabe, es el término para todo lo que tiene que ver con el pecado, como como beber, ir de fiesta, adulterio, tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, prostitución, incluso sin cubrirse la cabeza.

La gente en gran medida hace esta forma de vida. Tenemos todo tipo de justificaciones para no usar la cubierta para la cabeza, desde el clima cálido y húmedo hasta las justificaciones culturales. Para mí, que he decidido participar menos en la religión, todos se ven de manera similar superficial y todos se ven de manera similar … hipócrita. También tenemos numerosos tipos de justificaciones y no habla sobre el alcohol. Del mismo modo, tener relaciones sexuales fuera del matrimonio es un tabú, a la vez que es un secreto común entre los empleados del hotel y los asistentes al centro comercial (que es básicamente para todos).

Organizado, el islam indonesio generalmente tiene sus propios miembros de nicho. No todos están dispuestos a participar, ya que tienden a tener esto “una vez que te unes, deberías ser un profeta no adulterado, de lo contrario serás ridiculizado”. Cuando participan otras personas que no pertenecen a este grupo, los más sensibles serán propensos a la disonancia cognitiva, y los más malvados pueden verse tentados a utilizar las carencias para su propio beneficio.

Es cierto que en cada comunidad ( RT ) es probable que haya una pequeña mezquita, una mezquita y una majlis islámica (reuniones). Pero la gente, oh la gente. Todas las cosas de las que hablan: cómo quedaron embarazadas antes de casarse, cómo arrestaron a la persona X por usar drogas y todo tipo de cosas pecaminosas (recuerden también, por supuesto, que el chisme está prohibido en el Islam). Es bastante fascinante y vertiginoso, para hacer este tipo de conversación con el fondo de una mezquita. Pero es la gran realidad a veces.

(Ahora no estoy sugiriendo, por supuesto, que los musulmanes indonesios sean puros copos de nieve. Ningún ser humano podría hacerlo. Pero si se tomaran un momento para reflexionar, creo que eso podría sacar muchas cosas).

Answer 2

Muchos indonesios son tolerantes, moderados y tienen buenas intenciones, sin embargo, me temo que su número es cada vez menor. Si bien su fundador, Soekarno, imaginó una democracia en lugar de una teocracia y Soeharto que gobernó después de él, limitó deliberadamente la propagación de radicales; Desde la ausencia de esos ex presidentes, Indonesia se ha convertido en un lugar completamente diferente. Si bien Soekarno dio la bienvenida a extranjeros y minorías, la generación más joven ahora usa las palabras kafir , antek asing , laknat , anjing con respecto a las minorías.

Indonesia nunca ha sido más islámica de lo que es hoy. Se establecieron reglas para limitar el crecimiento de las Iglesias en Indonesia, imponiendo restricciones al número mínimo de miembros y el permiso firmado de los vecinos de las Iglesias. Incluso con quienes se cumplan los números mínimos, si sus vecinos no dan su consentimiento, entonces no se les otorga el permiso, a pesar de que muchas de estas iglesias ya habían estado funcionando durante mucho tiempo, y tendrían que cerrar sus puertas. Google GKI Yasmin, este es solo un ejemplo. Muchos líderes musulmanes prohíben a sus compañeros musulmanes desearles a los cristianos una Feliz Navidad y perpetuar la segregación.

La tolerancia se está volviendo escasa a medida que la generación anterior de indonesios está desapareciendo. Un vistazo rápido a los comentarios que quedan en la página de noticias de las redes sociales de Tempo Media que tienen que ver con el Islam, Israel o ISIS mostrará el sentimiento actual. Uno solo necesita traducir los comentarios a través del Traductor de Google. Hay informes de algunas células de simpatizantes de ISIS en Indonesia si sigues las noticias. Varios partidos políticos musulmanes también han enfatizado la cooperación con FPI (un grupo musulmán de línea dura).

El punto es básicamente el siguiente: la mayoría de los indonesios están cansados ​​de la corrupción y están separados de los que han elegido para el cargo. Existe una narrativa que propone que una adhesión más estricta a la Ley Sharia, mejor será para los indonesios. De hecho, esta misma narrativa se utilizó en Oriente Medio con la Primavera Árabe. La Primavera Árabe no hizo más que introducir el caos en la región. La historia muestra que muchos musulmanes moderados no hacen nada para detener a los grupos de línea dura musulmanes, y esos grupos de línea dura se vuelven poderosos: los grupos religiosos minoritarios son los primeros en irse, luego los musulmanes moderados se ven atacados, hasta que solo quedan los grupos de línea dura.

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Dile esto al musulmán indonesio promedio y la respuesta será que estoy tratando de desacreditar al Islam. Sin introspección, sin consideración tampoco. Tal es la condición en Indonesia hoy.

Answer 3

El islam es una religión. No soy musulmán

– Alrededor del 14, solía pensar que ser malo bebiendo en público cuando se trata del mes de ayuno es bueno para los musulmanes, por lo que pueden obtener más pahala
– perros lindos murieron en el mes de ayuno es porque mi vecino musulmán los envenenó
– Algunos de los seguidores son buenos ciudadanos y no terroristas.
– algunos de los buenos seguidores en realidad no son realmente buenos, considere que no aprueban a otro seguidor de religión como líder
– Me temo que en el fondo se convertirán en indonesios Ashin Wirasthu hacia la minoría
– No me gusta cuando se trata de “quién dirige qué” debería ser un hombre, no una mujer y / o un musulmán.
– Algunos de ellos difundieron una estúpida propaganda sobre lo que debería hacer una madre, que debería quedarse en casa, no trabajar afuera, nunca salir antes de casarse con blahblah.
– Algunos de los seguidores son buenos, y algunos de ellos incluso donan dinero a otras comunidades religiosas.
– algunos llevan velo por todas partes, no puedo saber quiénes son dentro
– se desconcertó y confundió para diferenciarse unos de otros cuando la primera vez que se encuentran muchas personas usan hijab
– a algunos de los maestros no les gusta cuando los estudiantes usan hijab hasta el brazo
– los usuarios de hijab sufren el calor
– se siente divertido e irónico al encontrar una línea divisoria en el evento de artes escénicas de la escuela
– El momento incómodo siempre colgaba durante unos segundos cuando estreché la mano de personas que no quieren que le den la mano (generalmente no sé si no lo quieren)
– Me sentí tonto cuando mi maestro cristiano se mudó para ser director de otra escuela, algunos maestros musulmanes y estudiantes se afeitaron la cabeza como agradecimiento.
– Se sintió tonto cuando un maestro musulmán no quería estar en la misma habitación que el maestro cristiano.
– Me sentí tonto cuando ese maestro musulmán puede influir tanto en los estudiantes, por lo que algunos de los miembros de mi escuela enfrentan ese tipo de discriminación que se ha convertido en un secreto público.
– 3 años de estudio en ese tipo de escuela me hicieron de alguna manera no acostumbrado a salir con chicos
– Algunos estudiantes de la escuela a la que asistí, tienen la intención de proteger siempre todas las cosas malas que los musulmanes hacen
– algunos de los estudiantes de la escuela elogian a Bin Laden y le dan el título de ‘profeta’, fue una especie de ‘huh’ y ‘WTH’ con eso
– un profesor de esa escuela les mostró a los estudiantes videos illuminati y su peligro, también era una tontería
– Yo era joven e hice lo que hacen los jóvenes, favorecí a Lady Gaga, canté su canción en la clase y en el pasillo, prometí a mi escuela que nunca me darán forma, como algunos de ellos nos enseñaron a ser
– No me gustó cuando escuché cosas malas de mis amigos de la clase alta sobre las cosas malas que algunos estudiantes y maestros musulmanes les hacen, sobre cómo mencionaron otras religiones como si no fueran tan buenas como el Islam, pero a veces no solo escuché pero también los enfrenté por mí mismo 🙁
– a veces la verdad significa ser enfrentado, no ser escuchado, y me enfrenté a algunos de los mencionados anteriormente
– Me temo que mi visión del Islam que se formó a partir de mi experiencia en esa escuela no tiene sentido en la vida real
– que es que algunos de ellos ya no tienen sentido, en la vida universitaria, no encuentro que existan en la vida diaria
– Me temo que esta experiencia me formó más de lo que sé ahora
– ¿Qué es mejor saber o no saber?
– de alguna manera es como si la escuela viviera dentro de las cercas en un universo alternativo de divergencia, y yo soy divergente, o tal vez Cuatro, que pensaba que él es un divergente pero desafortunadamente no es cierto, no es un divergente en el interior

Editar 2017:
– Créeme, hasta ahora, lamento conocer esos aspectos negativos del seguidor del Islam. Desearía no saberlo, desearía que solo fueran un grupo de personas que cometieron errores y accidentalmente hicieron que el Islam fuera visto como una religión divertida, irónica y un poco desconcertante.
– Solo sabía lo que mis amigos musulmanes querían decir sobre Judas y Jesús. En el Islam, Jesús fue reemplazado por Judas en el último segundo. Entonces, Judas desde la perspectiva del Islam es el que murió en la cruz, y Jesús escapó al cielo antes de eso. Es muy divertido, creo. Supongo que mis amigos musulmanes no conocían la historia de Jesús desde la perspectiva cristiana. Es por eso que pensaron que éramos ciegos, si tan solo supieran sobre el mensaje de amor.

Answer 4

He estado viviendo durante años rodeado de muchos musulmanes, viendo cómo rezan, ayunan y celebran Eid.

Cuando era un niño pequeño, me dijeron que los musulmanes deben hacer Salāt cinco veces al día. Pensé que era una mentira. Nadie rezaría cinco veces al día. Ni siquiera cuando la religión les dijo que lo hicieran.

Luego, aprendo que hay personas que realmente rezan cinco veces al día, cuando fui a una escuela secundaria pública. Incluso si estaban en el medio de la clase, si era el momento de rezar, no dudarán en pedir permiso para hacerlo. Sí, son realmente religiosos.

Hay dos mezquitas cerca de mi casa. Uno de ellos está a unos 20 metros de la parte trasera de mi casa. El otro está a unos 20-30 metros del frente de mi casa. Puedo escuchar el adhan a las 5 am de ambas mezquitas. Fue molesto pero más tarde me acostumbré.

Si vives en Indonesia, probablemente conozcas sobre FPI (Frente Pembela Islam) y sus acciones anárquicas hacia quienes están en contra. Nunca te involucres en esta organización. Incluso es infame en la mayoría musulmana indonesia.

Answer 5

[Dzikir Pagi dan Petang – Mañana Tarde Dhikr]

Dhikr del Sagrado Corán y El Hadiz Auténtico

Disponible con muchas funciones: recordatorio, audio, traducción, referencias, calendario hijri y citas.

Dzikir Pagi dan Petang (Morning-Evening Dhikr) – Aplicaciones de Android en Google Play

Answer 6

El musulmán en Indonesia está acostumbrado a vivir en paz con otras religiones. En general, los ciudadanos indonesios son muy amigables, sean islamistas o no. Eso nos hace bastante tolerables y pacientes entre nosotros.
Puedes escuchar adzan 5 veces al día aquí, incluso a las 04.30 de la mañana. Eid celebró no solo para la familia musulmana, sino también para mi vecino no musulmán.
La ropa islámica en Indonesia es muy colorida. A diferencia de algunos países musulmanes del Medio Oriente, las mujeres musulmanas indonesias tienen el mismo derecho a obtener una educación superior, seguir una carrera como lo deseen y recibir un trato amable por parte de su esposo (no todas, por supuesto).
En realidad, rara vez ocurre una acción anarcaica en nombre del Islam que lees en las noticias en línea. Lo mismo ocurre con la fricción entre el Islam y el no Islam.