¿Los judíos creen que el Holocausto es el castigo de los pecados infligidos por la ira de Dios?

Primero, hay judíos, particularmente entre los ultraortodoxos, que sí creen esto. Algunas de sus explicaciones son extrañas, las mezzzas eran defectuosas, otras bastante serias, que los sionistas intentaron impropiamente apresurar la venida del Mesías. No creo que tales enfoques tengan mucha importancia con la gran mayoría de los judíos.
Segundo, para muchos judíos este es un misterio sin respuesta. Las citas al Libro de Job son frecuentes en este campo.
Tercero, para algunos judíos, la ocurrencia de eventos como el Holocausto son simplemente incompatibles con las características de Dios como se describe en la Biblia. Esta ha sido una fuente de notable creatividad teológica en las últimas dos generaciones. Algunos judíos se vuelven ateos. Otros abandonan la noción de un Dios personal que actúa en la historia, pero buscan otras formas de entender el concepto de Dios. Existen recursos para este enfoque en las filosofías judías pasadas, incluidos los aspectos del trabajo de Maimónides, y en algunas de las religiones orientales. Algunos luchan con las nociones de determinismo y libre albedrío, lo que sugiere que Dios tiene que retroceder para permitir “espacio” para el ejercicio del libre albedrío y sus consecuencias.
Otros enfoques están en desacuerdo con la caracterización de Dios como omnisciente, omnipotente y compasivo, generalmente tratando de aferrarse a la compasión de Dios al tiempo que permite limitaciones en el poder de Dios u omnipotencia.
Todavía otros miran la tradición mística judía, o la Cabalá, para una posible comprensión en un nivel más profundo del ser, o para la creación del Estado de Israel como parte de una narrativa redentora más amplia.
Ningún enfoque ha ganado una aceptación generalizada, y puede tomar bastante tiempo, décadas o incluso siglos, para que las cosas se resuelvan.

No. Los judíos ven a Dios principalmente como un salvador, y el Holocausto se compara con mayor frecuencia con la esclavitud en Egipto. Fue causado por hombres malvados, pero Dios no permitiría que su pueblo fuera completamente destruido. El seder de la Pascua señala que los conquistadores han intentado aniquilar a los judíos en cada generación, y que Dios siempre nos ha rescatado. Como dice una traducción:

La inagotable ayuda de Dios ha sostenido a nuestros antepasados ​​y a nosotros. Porque no solo un enemigo se ha levantado para destruirnos, sino que en muchas generaciones, la gente se ha levantado para destruirnos. Pero el Santo, bendito sea Dios, nos libra de sus manos.

Página en scheinerman.net

Algunos profetas destruyeron la profecía de Israel, pero esas profecías se interpretan como que ya habían tenido lugar en las conquistas de los asirios, babilonios y romanos. Las profecías y sus consecuencias fueron más contemporáneas. No sería razonable interpretar las profecías de hace dos milenios como advertencias de algún evento específico, cuando la gente y el mundo habían cambiado sustancialmente. No se enviaron profetas contemporáneos para advertir a Israel de ningún pecado en particular cometido por la gente actual.

No puedo hablar por todos, pero la respuesta corta es que algunos lo hacen.

Se sabe que el rabino Avigdor Miller lo creyó.
Hay conferencias de Rabbis Saperman de Toronto que también aceptan esa opinión. CD3: Desentrañando los misterios de la Divina Providencia

No todos están de acuerdo con eso como siempre, pero los judíos nunca están de acuerdo en nada.

Cualquiera que crea lo que escribe la Tora en Deuteronomio 28 no se sorprendería. Deuteronomio 28 / Hebreo
Aunque los pasajes generalmente se interpretan como sucediendo a los judíos en la tierra de Israel, sin embargo, no es para nada sorprendente. Las Escrituras dicen que si no siguen la ley, sus vidas serán miserables.

Si bien no sabemos la razón de GD para traer el Holocausto, los judíos ortodoxos están de acuerdo en que fue un decreto divino y duro de GD, no una anomalía histórica aleatoria debido a la economía o el racismo. Esos fueron solo parte de la orquestación de GD para que ocurriera el evento.

También estamos de acuerdo en que si el pueblo judío estuviera en un nivel espiritual muy alto, no habría sucedido, ya que el Talmud afirma que la redención vendrá tan pronto como nos arrepintamos y regresemos a Dios.

Además, el holocausto no se considera peor que la destrucción del templo sagrado y el asesinato de los judíos por parte de los romanos, lo que posiblemente excedió el de los nazis. Ese evento fue el precursor de todos los sufrimientos futuros que sufrimos durante este largo exilio amargo y es la razón por la cual sentarse y llorar a cada Tisha ‘B’av por la gran calamidad que nos sobrevino.

Una cosa está clara, independientemente de por qué sucedió, después de ww2 hubo un gran renacimiento de la práctica religiosa judía, revirtiendo una larga tendencia de secularización judía.

Creo que el judaísmo ha sido influenciado por el cristianismo en este asunto. ¿Cómo no puede ser? La esencia del cristianismo es un Dios que perdona. Lucas 15:11.

Además, los judíos que conozco son como la mayoría de los demás, no se toman en serio las Escrituras.

Algunos. Mi amigo, cuyos padres son sobrevivientes del Holocausto en Túnez, tenía un maestro que dijo que el Holocausto es un castigo a los judíos Ashkenazi por abandonar las viejas costumbres. Fue hecho para disculparse.

Nadie sabe la respuesta exacta. Ese Talmud señala que cuando las cosas no van bien, para usted o para la sociedad, su respuesta debe ser buscar sus acciones (y mejorarlas cuando sea necesario, por supuesto).