¿Qué religiones son monoteístas además del budismo, el judaísmo, el cristianismo y el islam?

Monoteísmo védico

Mucha gente piensa que Vedas habla de politeísmo significa adoración de muchos dioses. Es una idea falsa. Vedas habla de un solo y único Dios pero con diferentes nombres. Los diferentes nombres de un Dios se basan en diferentes cualidades. Dios tiene innumerables cualidades, así que innumerables nombres.

Incluso el Islam y el cristianismo hablan de la adoración de un Dios. Pero en realidad no son estrictamente monoteístas. Comprendamos este concepto.

En el Islam hay un mediador entre Dios y el Alma. Los musulmanes dicen que el mediador es Profeta o Rasool. El profeta recibe avisos a través de los nombres de los mensajeros como Farishtey , aconseja a Dios, hace recomendaciones, visita el cielo para encontrarse con Dios en Flying Burkey , nombra a Barak , se comunica con Dios en nombre de los humanos. Incluso el mediador es recordado en la Kalma de los musulmanes, ya que Muhammad es el único Rasool .

En el cristianismo, la filosofía del monoteísmo es muy absurda. Hay tres entidades. Dios, Hijo y el Espíritu Santo. Los cristianos consideran este concepto como Teoría de la Trinidad . Son incapaces de explicar este concepto, por lo que ignorantemente lo dicen como “solo comprensible para los estudiosos superiores y no debe ser entendido por el hombre común”. Esta es la razón por la que dije que el concepto cristiano del monoteísmo es muy absurdo.

Ahora llegamos a los Vedas.

Vedas habla de un solo y único Dios pero con diferentes nombres. Los diferentes nombres de un Dios se basan en diferentes cualidades. Siga estos mantras védicos para comprender el concepto védico del monoteísmo.

Yajurveda 40.1:

Todo este mundo está incrustado y administrado por One and Only One Ishwar. Nunca se atreva a hacer injusticias o desear riquezas por medios injustos. En su lugar, sigue el camino recto y disfruta de Su dicha. ¡Después de todo, solo Él es la fuente de toda dicha!

Rigveda 10.48.1

Ishwar solo es omnipresente y administrador de todo el universo. Él solo proporciona la victoria y la causa eterna del mundo. Todas las almas deben admirarlo solo a Él de la misma manera que los niños admiran a su Padre. Él solo proporciona nuestro sustento y dicha.

Rigveda 10.48.5

Ishwar ilumina al mundo entero. Él solo está invicto e inmortal. Él solo es el creador del mundo. Todas las almas deben buscar la felicidad a través de la búsqueda de conocimiento y actuando al respecto. Nunca deberían rehuir la amistad de Ishwar.

Rigveda 10.49.1

Ishwar solo proporciona conocimiento verdadero a los buscadores de la verdad. Él solo es promotor del conocimiento y motiva a las personas virtuosas a realizar acciones nobles para buscar la dicha. Él solo es el creador y gerente del mundo. Por lo tanto, nunca rindas culto a nadie más que a uno solo Ishwar.

Yajurveda 13.4

Hay un único Creador y Mantenedor del mundo entero. Él solo está sosteniendo la tierra, el cielo y otros cuerpos celestiales. Él es la dicha misma! Él solo merece ser adorado por nosotros.

Atharvaveda 13.4.16-21

No es ni dos, ni tres, ni cuatro, ni cinco, ni seis, ni siete, ni ocho, ni nueve, ni diez. Él es, por el contrario, uno y solo uno. No hay Ishwar excepto Él. Todos los Devtas residen dentro de Él y son controlados por él. Así que solo Él debe ser adorado, nadie más.

Atharvaveda 10.7.38

Shwar solo es más grande y vale la pena ser adorado. Él es la fuente de todos los conocimientos y actividades.

Yajurveda 32.11

Ishwar reside en cada punto del universo. Ningún espacio está desprovisto de él. Él es autosuficiente y no necesita la ayuda de ningún agente, ángel, profeta o encarnación para realizar sus deberes. El alma que es capaz de darse cuenta de este Único y único Ishwar lo alcanza y disfruta de la dicha incondicional o Moksha.

[ Ishwar significa Dios en hindi ]

Estos versículos de Vedas demuestran que Vedas apoya el monoteísmo, no el politeísmo.

De Wikipedia: Monoteísmo

“El monoteísmo caracteriza las tradiciones del atenismo, el babismo, la fe bahá’í, el cao dai (caodaismo), el cheondoismo (cheondogyo), el cristianismo, el deísmo, el eckankar, el islam, el judaísmo, rastafari, la religión ravidassia, seicho no ie, el chaivismo, el sijismo, Tenrikyo (tenriismo), vaishnavismo y zoroastrismo y elementos de la creencia son discernibles en muchas otras religiones “.

Honestamente, sin embargo, hay un elemento de perspectiva aquí. Algunas personas no consideran que el cristianismo sea verdaderamente monoteísta, como se señaló en otra publicación aquí, porque su único Dios se considera una trinidad. Otros consideran al hinduismo monoteísta, ya que todos los dioses multitudinarios de esa fe se consideran manifestaciones del singular Brahman. Seis a uno es media docena a otro, y sin embargo, el mundo de alguna manera continúa girando …

Si me preguntas, la idea de una fe monoteísta es un poco anacrónico paradójico. La idea de “un Dios” siempre ha surgido (históricamente) en un contexto de múltiples dioses, como una forma de especificar que las personas solo deben adorar a su Dios y no a los dioses de los demás. En el mundo moderno, el monoteísmo solo se preocupa por:

  1. fundamentalistas, evangélicos y otras sectas extremadamente devotas, que están muy interesadas en distinguir su fe de la fe de los demás, y …
  2. (perversamente) el creciente movimiento ateo y antiteísta, que confía en los principios del monoteísmo estricto como un hombre de paja en las diatribas antirreligiosas.

No es una gran preocupación en otros lugares, con la mayoría de las personas moderadas de fe dispuestas a pintar la idea de Dios con trazos amplios, sueltos y generosos.

El budismo es monoteísta si te refugias en Buda como teísta, estos se llaman Saddhaanusaris o aquellos que se refugian por la fe solo en el Señor Buda, los otros dos refugios (Dhamma y Sangha) son solo a través del Señor y se llaman refugios de conveniencia y temporal. Esto es compatible con las escrituras como The Tipitika.

Buda se convierte en el único refugio eterno en el Mahayana (Sutra de Angulimalaya, Rugido del león de Srimala, Sutra del loto)

Sin embargo, el teísmo en el budismo se entiende como “Buda dentro” de nuestra propia chispa divina que desarrollamos a través de nuestra práctica, que la palabra “monoteísmo” destruye, ya que la mayoría de los teístas piensan que Dios está separado de ellos mismos.

El budismo también tiene una segunda rama, analítica conocida como Dhammanusaris, quienes investigan, por lo que el budismo también incluye el no teísmo .

Objetivamente, es difícil considerar el cristianismo como monoteísta. La Biblia claramente representa a Jesús como el Hijo de Dios, una deidad separada y distinta de Dios el Padre. Como era de esperar, esto produjo una considerable controversia en los primeros cuatro siglos de la iglesia cristiana, con muchas teorías en competencia sobre las naturalezas de Dios el Padre, Jesús y el Espíritu Santo dominando diferentes rincones del Imperio Romano. El punto de vista principal actual es neoplatónico, no bíblico y un compromiso diseñado para reconciliar puntos de vista diferentes en lugar de simplemente elegir una de las implicaciones más directas de las Escrituras.

El budismo no es monoteísta. Solo el judaísmo y el islam son religiones verdaderamente monoteístas.

El budismo no es una religión monoteísta. No hay concepto de Dios.

El monoteísmo abrahámico restringido a “un Dios” con una “G” mayúscula es la traducción al inglés del nombre YHWH, el nombre dado a Moisés. En árabe, la palabra utilizada por los judíos cientos de años antes de Mahoma es Alá.

Para otros tipos de monoteísmo, vea la respuesta de Ted Wrigley a ¿Qué religiones son monoteístas además del budismo, el judaísmo, el cristianismo y el islam?

El budismo no es un poco monoteísta.

El budismo no es realmente monoteísta. No es realmente teísta.

Sin embargo, Ba’hai ciertamente lo es.