Si los judíos querían liberarse de la ocupación romana, ¿por qué enviaron a Jesús a Poncio Pilato en lugar de matarlo ellos mismos?

Answer 1

El problema con la pregunta es la suposición de que había un solo grupo llamado “los judíos” y que este grupo tenía un solo deseo cuando se trataba de la ocupación romana. El hecho es que hubo muchos “judíos” involucrados en la historia de la ejecución de Jesús, incluidos Jesús y sus propios seguidores. Los que la historia describe como la entrega de Jesús a Pilato fueron los saduceos: el sacerdocio del templo y la élite aristocrática que fueron los gobernantes efectivos de Jerusalén. Es posible que hayan tenido fantasías sobre deshacerse de los romanos, pero eran muy conscientes de la realidad política de que esto no iba a suceder. Y habían sido sustituidos por los romanos para mantener la paz.

Las películas bíblicas y la cultura popular les gusta representar a las tropas romanas como ocupantes en toda Palestina en este período, incluso en áreas que no vieron ninguna ocupación romana. Jesús pasó la mayor parte de su vida en Galilea, que era un reino cliente gobernado en nombre de Roma por Herodes Antipas y hay una buena posibilidad de que Jesús mismo nunca haya visto un soldado romano a menos que fuera a Judea en peregrinación. Judea también había sido un reino cliente hasta el año 6 dC, cuando los romanos lo pusieron bajo su administración directa. Incluso entonces, dejaron que el Sanedrín dominado por los saduceos en Jerusalén, encabezado por el Sumo Sacerdote del Templo, hiciera la mayor parte de la decisión real. Los prefectos romanos como Pilatos pasaban la mayor parte del tiempo en la costa de Cesarea y solo intervenían en asuntos judíos si había problemas que representaban una amenaza o un desafío para el dominio romano.

Una de las pocas veces que los prefectos hicieron alguna excepción a esto fue durante los festivales más grandes, especialmente la Pascua, ya que era una celebración de una antigua liberación del pueblo judío y podría ser un punto de inflamación para la insurrección o los actos de rebelión. Pilato tendió a pasar la Pascua en Jerusalén para vigilar las cosas y acampó en la Fortaleza Antonia al borde del recinto del Templo con un par de cohortes de sus tropas auxiliares (como un simple jinete, no comandaba legionarios reales).

Entonces, si Jesús estaba causando disturbios en el Templo en la Pascua, como incluso los evangelios tienen que admitir que sí, estaba en el interés del Sumo Sacerdote y el Sanedrín para minimizar el peligro de que Pilato tomara represalias contra las multitudes de la Pascua en general – Pilato tenía demostró su capacidad para represalias indiscriminadas en respuesta al desafío contra la orden de Roma antes y causó la muerte de cientos en el proceso.

Por lo tanto, tiene sentido que el Sanedrín considerara preferible rastrear a Jesús, arrestarlo y entregarlo a los romanos. Los evangelios le dieron un gran giro a esto, convirtiendo a los Sacerdotes (más tarde conocidos como “los judíos”) en villanos de la historia y pintando a Pilato como un jugador secundario reacio o incluso como un héroe noble. La interpretación más probable de incluso los relatos del evangelio sesgados es que el Sumo Sacerdote tomó la decisión pragmática de entregar a Jesús y Pilato lo clavó sin pensarlo ni dudarlo.

Para un análisis más detallado, vea la respuesta de Tim O’Neill a ¿Fueron los judíos responsables del asesinato de Jesús?

Answer 2

Porque las autoridades judías querían provocar una guerra entre Roma y Partia.

Partia era el principal rival militar de Roma en ese momento y ambos habían controlado Judea y sus importantes rutas comerciales, en diferentes momentos. Pero cuando los partos controlaron el trato de Judea hacia los judíos, aparentemente había sido mucho más indulgente que bajo los romanos, posiblemente porque muchos partos se consideraban a sí mismos como la línea de David y las otras tribus de Israel también.

Jesús fue considerado el “Rey de los judíos” por los magos partos, ya que creían que, dado que pertenecía al linaje de David y Salomón, de los cuales segmentos de la dinastía Asarcid también creían que formaban parte, posiblemente también era candidato para el trono de Partia también bajo las circunstancias correctas.

Luego hubo la configuración astronómica heliocéntrica en marzo del 5 a. C., un evento extremadamente raro del que solo los Magos habrían estado al tanto (he escrito sobre esto varias veces aquí en la respuesta de Quora Joseph Holleman a Si María dio a luz en el 6 AEC, podría Los bolsillos de partos todavía existen en Judea y ¿esto explica a tres magos?), que los impulsó a viajar a Judea justo después del nacimiento de Jesús con un séquito extenso que, sin duda, fue visto por el rey Herodes y los romanos como potencialmente provocativo. Fue este séquito de magos y nobles partos con regalos lo que marcó a Jesús y su familia como importantes para los partos y esencialmente bajo su “protección” una vez que se hizo adulto y particularmente después de que vieron cómo Herodes había tratado de eliminarlo cuando era niño. y envió a la familia a huir a Egipto.

Entonces, a menos que los romanos quisieran una guerra con Partia, lo cual no hicieron, Jesús no debía ser tocado por ellos durante su ministerio en Judea a menos que hiciera algo atroz que no pudieran ignorar.

Esto también significaba que las autoridades judías no podían hacer nada abiertamente para dañar físicamente a Jesús para que no incurrieran en la ira de los romanos.

Entonces, en cambio, lo que los líderes religiosos judíos optaron por hacer, después de tratar repetidamente de hacer que Jesús cometiera un error y violara alguna ley romana, fue acusar a Jesús de blasfemia bajo su ley e intentar obligar a los romanos a matarlo desde entonces, según la ley judía , la pena por blasfemia era la lapidación. En cambio, intentaron hacer la afirmación de que, dado que estaban bajo la ocupación romana, eran los romanos los que tenían que cumplir cualquier sentencia de muerte.

Sin embargo, los romanos, bajo Poncio Pilato, obviamente vieron esta artimaña por lo que era y probaron todo lo que estaba en su poder para ver a Jesús liberado. Pero fueron bloqueados a cada paso por los líderes judíos y finalmente no les quedó otra alternativa que crucificar a Jesús, particularmente después de que ofreció a los judíos la opción de liberar a Jesús o al fanático líder Barrabás. Si Pilato no hubiera seguido con la crucifixión de Jesús, probablemente temía una insurrección civil que aún pudiera atraer a los partos y provocar una guerra que sus jefes en Roma no querían bajo ninguna circunstancia.

Al colocar el título de “Rey de los judíos” sobre la cabeza de Jesús en su cruz, él estaba reconociendo públicamente a los partos que Roma reconoció que Jesús era de hecho el “Rey de los judíos”, como habían sostenido los magos partos, y que su la muerte se debió a las maquinaciones de las autoridades de Judea y que si alguien tenía la culpa de su muerte eran los judíos.

Y aparentemente los partos creían esto, ya que hay relatos después de la muerte de Jesús de algunos que incluso quieren invadir y castigar a los judíos que son responsables de la muerte de Jesús.

Answer 3

Estás viendo la historia a través de la lente de los Evangelios. Es correcto. Solo reconoce que no todos lo hacen.

Yo diría que los judíos querían liberarse de la ocupación romana.

Los judíos NO enviaron a Jesús a Pilato ni tendrían ninguna razón para quererlo muerto.

Podría decirse que NO HAY NADA que Jesús dijo ni fue otra cosa que la doctrina farisea estándar.

Y los seguidores originales de Jesús, los nazarenos se llevaron muy bien con los fariseos durante mucho tiempo antes y después de la muerte de Jesús.

Pilato fue quien hubiera querido que Jesús muriera. Pilato era conocido como un tirano sediento de sangre que gobernaba Judea con un puño tan sangriento que casi fue llamado a Roma por temor a matar a tantos judíos que no podrían pagar su carga impositiva.

Paul fue quien cambió la historia. Es mejor evitar ofender a los romanos y echarle la culpa a los judíos impotentes.

Answer 4

Tim O’Neill ofrece excelentes antecedentes pero, en todo caso, subestima la respuesta romana. El hecho de que Roma delegara la mayoría de las decisiones del día a día a las autoridades locales no descartó la posibilidad de responder con una fuerza abrumadora directamente si algo llamaba su atención.

Jesús era una celebridad local. Si hubiera sido asesinado, habría habido una investigación; los romanos eran competentes en tales asuntos y seguramente habrían llegado a la verdad; y su respuesta a esa verdad, dadas las dos rebeliones judías en la memoria viva y los continuos problemas sicarii, habrían sido del orden de “derribar el Templo y matar a cada rabino en Jerusalén”. No porque dieron un giro sobre Jesús, sino porque realmente se preocuparon por el sistema legal. Salvo la intervención directa de Dios, la religión judía no habría sobrevivido a un intento de mantener a Pilato fuera del círculo. Y el sacerdocio lo sabía.

Answer 5

Los judíos que lo querían muerto no formaban parte del movimiento zelote. Los saduceos no solo no querían ser culpados si la gente decidiera que Jesús era un héroe, sino que tendían a ser mayores, más ricos, anti-zelotes y estar conectados políticamente con el liderazgo romano y probablemente vieron la oportunidad de llamar a Jesús culpable de Estado crímenes en lugar de crímenes judíos, para no exponer la hipocresía que Jesús ya los había acusado. Entonces, esencialmente, miedo. Atacar directamente a tu enemigo fortalece su caso al obligarte a defender el tuyo. Tenían la ventaja adicional de que los fariseos también querían deshacerse de un líder religioso radical sin confrontar realmente sus enseñanzas.

“Ahora, te tengo exactamente donde te quiero”, dijo la mosca suicida, mientras entraba en la web.

Answer 6

En ese momento la población judía de Judea no era monolítica. Había varias sectas y partidos políticos en el trabajo. En resumen, “los judíos” no tiene sentido en el contexto de la época (tal como lo es hoy en día). El hecho fue que Judea fue gobernada por un Rey títere seleccionado por los romanos y el “gobierno” judío de Judea no tenía autoridad para ejecutar a nadie por un asunto político o incluso un asunto religioso importante. Jesús fue llevado ante el Sumo Sacerdote y acusado de Blasfemia, pero no se pudo hacer que los cargos se mantuvieran bajo la ley judía, por lo que los Sacerdotes decidieron dejar que los romanos hicieran el acto sucio.