¿Una invasión y profanación del sitio más sagrado de La Meca? Ya pasó. Y no estoy hablando del período medieval donde los territorios cambiaban de manos y las estructuras se destruían más rápido de lo que se podía rastrear.
¡En el Hijri New Year 1400, (20 de noviembre de 1979), una banda de insurgentes atacaron y ocuparon la Gran Mezquita en La Meca!
Fue obra de este hombre.
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Juhayman al-Ottaybi era un activista religioso que creía que la Casa de Saud que había gobernado Arabia Saudita durante años había arruinado la tierra. Según él, habían degenerado en corrupción y vicio, y en lo que él llamaba las formas infieles de Occidente. Esto hizo eco de la acusación de su padre contra el anterior Rey Abdul Aziz.
La reacción mundial apuntaba a recuperar la Mezquita, temiendo la posibilidad de que el sitio más sagrado del Islam cayera en manos de una franja incontrolable que solo se volvería más poderosa. Esto también significaría menos control sobre los recursos petroleros y el dinero de Arabia Saudita, por no hablar de cómo se usaría mal.
Hay confusión sobre cómo fue sofocado. Una cuenta afirma que tres comandos franceses lanzaron una operación después de convertirse al Islam en una ceremonia rápida (ya que los no musulmanes no pueden ingresar a la ciudad). Otro afirma que los franceses entrenaron a un equipo de comandos pakistaníes que luego lo hicieron. Esa parece ser la teoría dominante. De cualquier manera, después de dos semanas y 500 bajas, la rebelión fue sofocada. El cuñado de Juhayman, Mohammad al Qahtani, quien se había proclamado Mahdi o Redentor de la Fe, fue asesinado en la operación. Juhayman y su banda de 63 sobrevivientes fueron capturados y ejecutados públicamente.
El mesaje de Juhayman parecía energizar la franja religiosa alrededor del mundo. Que alguien tuviera la audacia de desafiar y capturar incluso el lugar más sagrado de la fe en su esfuerzo por mantenerse fiel a la fe parecía alimentar una ola de sentimiento antioccidental. Las embajadas estadounidenses en Islamabad y Líbano fueron incendiadas y casi todos los países islámicos endurecieron las leyes religiosas para evitar otra ola de violencia “redentora”. Esa es una señal de lo que vendrá en la India. ¡Después de todo, vimos lo que sucedió en India sobre los dibujos animados daneses!
En cuanto a la India, el incidente no podría importarles menos, ya que apenas registró un problema aquí a diferencia de la Guerra del Golfo de 1991. (Esto fue mucho antes de que nuestros desatados fueran al Gelf, ya ves 😛) Si sucediera lo mismo nuevamente, Eso cambiaría. Mucho dinero de Gelf ya ha estado llegando a la India, y simplemente, hay demasiado en juego para ser indiferente como lo fueron en 1979. El régimen tiene suficientes perchas en India para incitar a los musulmanes marginales / crédulos en la India de la manera en que ¡querer!
Pero veo un punto interesante de comparación con la India. Muestra esto:
- ¡Los tres comandos franceses tuvieron que convertirse al Islam para ayudar a retomar el santuario más sagrado del Islam!
- ¡La violencia dentro de la Gran Mezquita está prohibida hasta el punto de necesitar el permiso del Gran Mufti para arrancar una planta! El Mufti tuvo que tomar la delicada llamada de autorizar la violencia dentro de la Mezquita para defenderla.
- Fue la franja lo que energizó a las personas, y NADIE susurró sobre cómo la violencia de las botas y el derramamiento de sangre en la Mezquita lo profanaron.
- El incidente terminó en diciembre de 1979. Juhayman fue decapitado a plena vista del público menos de un mes después. ¡Ahora eso es rápido para cualquier estándar!
Si algo así volviera a suceder, seguramente tendríamos comparaciones con la Operación Bluestar. Idéntico a la influyente familia de Juhayman en Najd, Arabia Saudita, Jarnail Singh Bhindranwale también fue utilizado por la élite gobernante como contrapeso contra sus oponentes. Todo fue un juego justo hasta que desarrolló una mente propia, ¡y conocemos los dolorosos detalles de lo que siguió!
Si tal cosa volviera a suceder, tenga la seguridad de que nuestros políticos incitarían al margen analfabeto, los medios querrían sus titulares, y se harían comparaciones con Bluestar y el dilema moral de equilibrar la observación religiosa con la practicidad militar.
Los indios como raza son muy particulares sobre la religión. Y dudo que cualquier respuesta a la invasión se deje solo a las tácticas militares, como deberían ser. ¡Podríamos ver debates innecesarios sobre por qué la India no condena con la suficiente fuerza la entrada de botas y equipo militar en la Gran Mezquita! ¡Vimos eso con Bluestar, y nada ha cambiado desde entonces!
Déjame terminar haciéndote una pregunta simple. En un día normal, solo para examinar los arreglos cívicos y la gestión de multitudes en el templo de Guruvayoor (donde los hombres solo están permitidos en dhoti y las mujeres en sari), la policía puede venir innovadoramente adaptada de esta manera:
Pero dime, ¿es ese el equipo en el que quieres que esté el personal de seguridad, si Dios no lo permite, el templo es atacado y tus seres queridos están atrapados dentro? ¿Le molestaría la profanación si el NSG entrara con uniforme militar, botas y armas?
Dharmo Rakshati Rakshitah. Dharma protege a quienes lo protegen. El deber principal del gobernante en tal situación es asegurar a los hombres y al material con un daño mínimo. La observancia punyahavachanam y agama puede esperar. La vida es lo primero.
¡Y estoy seguro de que eso también es válido para otras religiones!
PD: ¿El secreto peor guardado? Se cree ampliamente que los trabajadores y los guardias simpatizan con los rebeldes de contrabando en armas, provisiones y otros materiales, lo que derrota el plan saudí de matar de hambre y expulsar a los insurgentes. ¿Quién estaba manejando el contrato para renovar la mezquita en ese momento? ¡El grupo saudí Bin Laden, un conglomerado propiedad de Mohammad, el padre de O sama Bin Laden!