¿Fue Muhammad una verdadera figura histórica? ¿Cuál es la evidencia de su existencia? ¿Cuál es la evidencia arqueológica más verificable e indiscutible de su existencia?

Está bastante claro que Mahoma existió. Podemos dividir las evidencias en las de fuentes islámicas y las de fuentes no islámicas. Las fuentes islámicas incluyen:

  • Testigo de varios miles de personas que está documentado con cadenas claras de narración.
  • Narraciones de decenas de miles de cosas que dijo
  • Él tiene linaje (con árboles genealógicos completos) hasta el día de hoy de personas que dicen ser sus hijos (incluido el actual rey de Jordania)
  • Su lugar de entierro es bien conocido
  • Tenemos lo que se cree que es un libro que, según él, tiene un origen divino que nadie ha dicho que no fue entregado por él.

Entre las fuentes no islámicas (en caso de que creas que no se puede confiar en varios miles de musulmanes simplemente porque son musulmanes):

  • Hay cartas que envió a los emperadores de otros países (ver las cartas de Mahoma a los Jefes de Estado)
  • Evidencias en los registros históricos de otras naciones. Hay un libro de Robert Hoyland que enumera más de 120 documentos que apuntan a la existencia de Mahoma (Ver el Islam como otros lo vieron), que menciona fuentes griegas, sirias, coptas, armenias, latinas, judías, persas y chinas.

Para dar un ejemplo, esto es lo que Theophanes escribió sobre Muhammad (fuente: Theophanes en inglés, en Mohammed, alrededor del año 800 DC):

En este año murió Mouamed [632AD], el líder y falso profeta de los sarracenos, después de nombrar a su pariente Aboubacharos [Abu Bakr] (para su jefatura). Al mismo tiempo, su reputación se extendió al extranjero) y todos estaban asustados.

No dije que tenían cosas amables que decir sobre él, pero reconocen su existencia.

Entonces, básicamente, es históricamente insostenible que Mahoma no existiera.

Los musulmanes de todo el mundo creen que no hay Dios excepto Alá y Muhammad es el mensajero de Dios. Los musulmanes creen que Mahoma nació en La Meca de la tribu Quraysh donde vivió durante un período de tiempo y luego a la edad de 40 años comenzó a recibir revelación. Mahoma comenzó a llamar a la gente para unirse al Islam. Más tarde emigró a Al-Medina y murió y fue enterrado allí. Esto sucedió en el siglo VII d. C.

Últimamente ha habido algunas preguntas sobre la existencia de Mahoma. Algunos niegan que haya existido en general. Algunos dicen que existió como una compilación de varios personajes. Algunos dudan en tomar una posición sobre este tema porque no pueden encontrar la evidencia histórica que están buscando.

Pero hay muchos musulmanes que creen en él y uno puede preguntar, ¿no podría haber existido? ¿Qué evidencia tienes de que él existió?

La información presentada a continuación no cae estrictamente bajo la información histórica. Esta no es una publicación en la que encontrará sobre algún escritor que vivía en la India en la época de Mahoma que lo mencionó en sus diarios. Puede encontrar muchos de ellos en Internet y también encontrará otros que intentarán desacreditar dicha información.

Presento un conjunto diferente de información con la esperanza de que pueda convencer a las personas que tienen dudas.

La pregunta de que Mahoma existió viene a mí como musulmán y a otros estoy seguro con toda honestidad como una sorpresa.

Cuestionar la existencia de Mohammad a un musulmán es similar a cuestionar la existencia de Isaac Newton a un físico.

¿Te imaginas levantarte en tu clase de física y pedirle a tu profesor de física que te dé evidencia de que Isaac Newton existió? ¿Te imaginas la expresión de su rostro y sus sentimientos?

Así se siente un musulmán cuando se le pregunta sobre la existencia de Mahoma. ¿Por qué?

La razón se debe a la inmensa información que los musulmanes han recibido y practican diariamente de Muhammad. Información que es diferente del Corán y que no puede ser sino las enseñanzas de Muhammad.

Ejemplo:

Estoy seguro de que has visto rezar a algunos musulmanes. ¿Notaste cuán similares rezan todos los musulmanes?

El Corán no menciona nada acerca de cómo orar, entonces, ¿cómo es que los musulmanes lo hacen casi exactamente de la misma manera, sin importar de dónde sean? ¿Cómo saben que esta es la forma correcta y que todos lo hacen de la misma manera?

Lo sabemos porque Muhammad nos lo ha dicho. ¿Pero cómo?

Hagamos algunas preguntas más.

– ¿Hay alguna prueba o evidencia válida de que Napoleón haya existido alguna vez?

– ¿Existe realmente una isla llamada Fiji?

– ¿Cómo sabes que tus padres son tus verdaderos padres?

La tercera pregunta puede sonar extraña, pero no pienses seriamente en ello. ¿Has visto a tus padres concebirte? ¿Has visto a tu propia madre entregándote? ¿Has revisado tu certificado de nacimiento? ¿No podría haber sido falsificado?

¿Cómo sabes que tus padres son realmente tus padres? ¿Cómo sabes que Napoleón realmente existió? ¿Cómo sabemos que Isaac Newton realmente existió?

Lo sabes a través de noticias frecuentes.

Las noticias frecuentes son, por definición, noticias transmitidas por una cantidad de personas que normalmente no están de acuerdo en mentir. La cantidad de personas es variable, pero es lo que no puede colaborar en la fabricación de una mentira.

Es cómo sabemos la mayor parte de nuestra historia. Es cómo sabemos que hay una isla llamada Fiji que, aunque la mayoría de nosotros no la hemos visto con nuestros propios ojos y nunca la hemos pisado, pero como muchas personas te lo contaron, todos los que no pudieron colaborar generaron esto Una gran mentira, creemos que Fiji existe.

Si uno cree que Napoleón existió, si cree que hay una isla llamada Fiji, ¿por qué no cree en Mahoma?

Uno debería creer en la existencia de Mahoma porque no solo sabemos de él por noticias frecuentes, sino que las noticias que hemos recibido sobre él son mucho más fuertes y están bien documentadas que las noticias que recibimos sobre Napoleón o Fiji o incluso sobre nuestros propios padres.

A continuación se muestra una página aleatoria de Sahih Al-Bukhari. Este es un libro que contiene alrededor de 5,000 discursos, narraciones y acciones realizadas por Muhammad. La página muestra un par de ellos.

Si puedes leer árabe, leerás algo como esto, X nos dijo, que Y les dijo, que Z escuchó a Muhammad decir … Esta es la cadena de narradores. Lo que dijo Mahoma es el texto del discurso.

Los musulmanes han oído hablar de este libro porque en este libro Bukhari menciona 5.000 discursos sobre Mahoma que, según sus condiciones, consideraba correctos. Como puede ver, cada discurso se narra con una cadena de narradores. Cada narrador se estudia junto con el texto del discurso y el discurso se compara con muchos más que no se mencionan en este libro. Todo para llegar a una conclusión si cierto discurso o acción sobre Mahoma es verdadero o no. Esto se debe a que se pueden usar discursos correctos en ciertas deliberaciones religiosas para hacer ciertos juicios sobre ciertos aspectos de la religión.

Este es solo un libro. Hay más de 100 libros que narran incidentes y discursos para Mahoma, todo correctamente y con la cadena de narraciones que lo critican y los hombres que los narran.

Hay más de 100,000 incidentes registrados de discursos y acciones para Muhammad.

En estas narraciones, hay ciertos discursos para Muhammad que llamamos noticias frecuentes, de modo que fueron narrados desde 15 rutas diferentes, utilizando 15 cadenas diferentes de narradores, lo que lleva a 15 compañeros diferentes de Muhammad que lo escucharon decir o hacer algo.

Así es como los musulmanes han aprendido los detalles de la oración. Esta es la información que nos pasa una generación de académicos a otra generación.

Y así, aunque ninguno de los musulmanes de hoy no ha conocido a Muhammad, estamos seguros de lo que dijo y menos aún de su existencia. Todo está documentado en libros de personas que enumeran sus acciones y las personas que las narran y cualquier otra información relevante que ayude a autenticar esta acción ante Muhammad.

Hay algunas preguntas sobre por qué los musulmanes no tienen una foto de Mahoma. En esencia, los musulmanes creen que está en contra de tener ídolos o fotos que luego puedan ser utilizados por algunos como adoración, por lo que Muhammad y sus compañeros intencionalmente no dejaron fotos de él. Sin embargo, sabemos cómo se veía. Tenemos su descripción y es bastante detallada. Aparte de eso, ¿hay otros rastros de Mahoma?

Claro, está la casa de Muhammad, su tumba, la tumba de sus amigos, sus espadas, su ropa, su diente, su cabello, los lugares que visitó, las mezquitas en las que rezó, los pozos de los que bebió, etc. Todos transmitidos por el Profeta a sus seguidores a sus hijos y a sus hijos con la documentación adecuada.

A continuación hay algunos:

1-

Esta es una de las muchas cartas enviadas por Muhammad a Kings en su tiempo. Están en exhibición en Turquía. La letra no es de Mahoma, ya que no sabía leer ni escribir, pero sus compañeros escribieron para él.

2-

La casa y la habitación donde Mahoma vivía con Khadija.

3-

Artículos que Muhammad llevaba en la cabeza, la camisa y el zapato.

4-



Las espadas de Muhammad y son muchas. Vi mucho exhibido en Turquía.

5-


El diente del Profeta y hay miles de pelos disponibles de su cabeza.

Finalmente, las noticias frecuentes implican cierto conocimiento. Y aunque no hemos visto a Napoleón, sabemos que él existió porque muchas personas que lo conocieron y le contaron sobre él no pudieron haber aceptado una gran mentira sobre él. Sin mencionar sus acciones.

Lo mismo con Muhammad. Hay muchas pruebas de que Mahoma existió y, de hecho, está más documentado que cualquier otro individuo en este planeta. No porque queramos demostrarle a alguien que existió o no, sino porque los musulmanes necesitan sus palabras y sus acciones para deliberar y conocer su religión.

Los musulmanes tienen más de 100,000 incidentes reportados y artículos de Muhammad, muchos de ellos informados por una cadena de narradores y su estado. ¿Podría ser una gran mentira?

Imposible, debido a la cantidad de información y la cantidad de personas necesarias para colaborar en algo como esto. Si descarga Sahih Al Bukhari de http://archive.org y verifica la información que contiene, lo entendería. Luego descargue otro libro similar de otro erudito como Malik, verá las similitudes, pero también verá la cantidad de información que no se puede generar y superponer para que sea igual en el contexto, pero diferente en cadenas de narradores y en diferentes tiempos y generaciones.

Puede falsificar una imagen, puede falsificar un documento, puede hacer cosas que no existían antes y decir que sí, pero no puede lograr que 100,000 personas hagan Hajj (Peregrinación) con Muhammad y que digan las mismas historias sobre él. La cantidad de incidentes y las acciones que se han documentado y mucho menos transmitidas de padre a hijo desde la época de Muhammad hasta nuestra época son asombrosas.

Para nosotros no puede ser sino que Mahoma existió.

Muhammad existió, sin duda. La gente le da demasiada relevancia al hadiz. Los hadices fueron recolectados siglos después de Mahoma, y ​​son completamente poco confiables. El hadiz nos cuenta cómo los musulmanes ven a Mahoma y su propio pasado, lo cual es muy importante, pero no dicen nada sobre la historicidad de Mahoma.

Para evidencia de que Mahoma existió, está el Corán y la Constitución de Medina, que contienen evidencia irrefutable de que Mahoma realmente existió. Estos documentos contienen tantos elementos arcaicos y extraños que nunca podrían haberse inventado en un período posterior. Hay un verso en el Corán en el que Muhammad recibe permiso para casarse con la esposa de su yerno. Si estuvieras imaginando a Mahoma y creándolo de la nada, ¿por qué inventarías un verso poco halagador como este? El Corán está lleno de este tipo de versos. Lo mismo ocurre con La Constitución de Medina , un documento que se dice que fue escrito por el propio Muhammad. Ningún erudito serio niega la autenticidad de este documento, aunque solo sobrevive en transcripciones posteriores. El documento contiene tantos elementos arcaicos que ha convencido a todos los eruditos (no musulmanes) que lo han estudiado de que debe remontarse al principio del Islam. El lenguaje utilizado, pero también el contenido del documento, que consiste en una especie de pacto entre las tribus de Medina y los musulmanes, es una prueba contundente de que Mahoma existió.

-La Constitución es un documento muy interesante por numerosas razones. El lenguaje utilizado en él desconcertó incluso a los primeros comentaristas musulmanes, es así de arcaico. Otro aspecto interesante del documento es cómo Muhammad solo se menciona fugazmente. Una vez más, si esto fue inventado más tarde, a Mahoma se le habría dado un papel mucho más destacado en el texto mismo. Uno de los aspectos más interesantes del texto es cómo los judíos se incluyen explícitamente en la ummah de Medina. Esta es una idea muy interesante, de que los judíos son parte de la comunidad musulmana.

Es muy difícil reunir evidencia material y físicamente existente de personalidades y eventos del pasado que sean suficientes para las necesidades intelectuales del mundo moderno. Como si el arca de Noé realmente existiera, o si Moisés recibiera las tablas de los Diez Mandamientos, y así sucesivamente. Esto se vuelve aún más difícil cuando se estudia bajo la metodología contemporánea aprobada por la academia de hoy.

Además de los textos sagrados, hay fuentes primarias escritas en guiones antiguos que hablan de estos eventos, y con el Profeta del Islam (saw), hay suficiente evidencia sustancial de incluso no musulmanes de que él existió y presentó un nuevo Libro sagrado con valiosas enseñanzas.

Incluso confirman con precisión las fechas que coinciden con la creencia histórica islámica.

Estas grandes personalidades en la historia que también fueron Profetas, o podrían no ser Profetas, como Sócrates, etc., han dejado un legado de influencia en su tiempo y se ha escrito mucho sobre ellos. El mayor impacto que tuvieron en la sociedad y las enseñanzas que trajeron es evidencia suficiente de su existencia.

Por supuesto, hay descubrimientos arqueológicos que continúan desentrañando aspectos importantes del pasado, como marcas en monedas, manuscritos, etc.

Por saber más:

¿Hay alguna evidencia histórica de que alguno de los Profetas haya existido alguna vez?

Puede hacer esta misma pregunta sobre cualquier figura histórica que haya vivido en una época anterior a la ausencia de una persona viva. No se puede demostrar que Mahoma fue una verdadera figura histórica. O Jesús o Buda, para el caso. Porque nadie vivo hoy puede dar fe de haber sido testigo de sus actos.

Y no se trata solo de figuras religiosas. No puedes probar que Julius Caesar o Augustus o Genghis Khan existieron. Demonios, no hay testigos vivos de George Washington.

Sin embargo, puede usar el sentido común. Hay 1.500 millones de personas en el mundo que se adhieren a una fe predicada por primera vez por Mahoma. Hay registros históricos contemporáneos sobre él. Hay cartas existentes que escribió a jefes de estado extranjeros, y cuentas escritas que fueron registradas por personas que realmente lo conocieron. Está enormemente bien atestiguado, mucho mejor que Jesús, de hecho.

A pesar de que ha estado muerto casi 1.400 años, incluso sabemos el lugar exacto donde fue enterrado:

Puede usar el sentido común, o puede creer que hay una conspiración árabe vasta y continua que se ha mantenido durante 14 siglos para inventar al Profeta del Islam y hacer que la gente crea todo este tiempo que él era real.

El era una persona real. No tienes que seguir su religión, pero es una tontería decir que nunca existió.

Ayer, uno de los textos más antiguos de … – Dr. Bilal Philips

“Ayer, uno de los textos más antiguos del Corán en el mundo se encontró en la Biblioteca de Investigación Cadbury de la Universidad de Birmingham. El pergamino de fechas de análisis de radiocarbono en el que el texto está escrito entre 568 a. C. y 645 a. C. alrededor del tiempo Se cree que el Profeta Muhammad (pbuh) vivió, con una precisión del 95.4%. Los manuscritos están escritos con tinta en Hijazi, una forma temprana de árabe y contienen partes de las Surahs 18 a 20, que son idénticamente similares a la versión que tenemos hoy en día. nuestras casas! El elegante guión, escrito maravillosamente y aún increíblemente legible para cualquiera que pueda leer árabe, refuerza la creencia de millones de musulmanes en todo el mundo de la promesa de Alá de que salvaguardará su libro y lo protegerá de cualquier tipo de corrupción “.

También está Ad-Dastour Al-Madina, o The Constitution of Madina (ca 633), que muchos historiadores consideran la primera constitución en la historia moderna que proporciona libertades religiosas a las minorías religiosas. Algo que no ocurre en los imperios y naciones cristianas durante aproximadamente otro milenio.

Existen copias de los documentos que poseen las insignias de Muhammad.

Además, cuando evaluamos las declaraciones de Mahoma dentro de los hadices y las comparamos con Al Qur’an (en árabe); Es absolutamente evidente que Mahoma (o cualquier humano) no es el autor del Corán, ya que es sobrehumano y difiere dramáticamente del discurso personal de Mahoma.

Con respecto al discurso personal de Muhammad: hay una consistencia uniforme en los informes que se cita literalmente. También hay cadenas de narraciones VERIFICABLES que han sido rigurosamente calificadas en varias ocasiones por varios académicos entre cada generación, buscando las discrepancias más diminutas. Por lo tanto, la categorización de hadices en varios grados: Auténtico, Sonido, No confiable y Falso.

Fui criado como un cristiano pentacostal devoto y fui adoctrinado en la creencia de que los Evangelios fueron escritos por los discípulos reales de Jesús. Al realizar una investigación independiente, para mi consternación, aprendí que los eruditos bíblicos están seguros: había docenas de Evangelios escritos y ninguno de ellos fue escrito por sus discípulos ni durante su vida. El primero se escribió aproximadamente medio siglo después de su fallecimiento (una generación entera más tarde), y la mayoría; unos 70-150 años después. Si lees los cuatro Evangelios, deberías notar inconsistencias obvias con respecto a los eventos el día de su supuesta crucifixión y muerte. Seguramente, si estos relatos fueron escritos por testigos oculares, sabrían si una persona estuvo presente durante la aparición de un Ángel (s) en el sepulcro de Jesús. De hecho, no pueden acordar cuántos discípulos estuvieron presentes, si la roca fue removida o sellando el sepulcro cuando llegaron, ni cuántos Ángeles vieron.

Ahora, los cristianos usarán la excusa de “diferentes perspectivas”. El problema con esa excusa es la admisión de que los Evangelios no provienen de Dios. Si está inspirado por Dios, se origina en una fuente singular y elimina cualquier posibilidad de inconsistencias. Si los Evangelios se basan en “relatos de testigos oculares” que explican las contradicciones, entonces los Evangelios son hechos por el hombre y no divinos.

La evidencia histórica de Mahoma es realmente difícil de encontrar, como lo es para Jesús, Buda o cualquier otro evento que tuvo lugar hace tantos años. El trabajo se hace aún más difícil por la naturaleza tribal de Arabia en la época de Mahoma, donde la gente no tenía la tradición de documentar o preservar nada de su tiempo. En tales casos, las fuentes secundarias o terciarias se vuelven importantes para establecer la naturaleza histórica. En el caso de Muhammad, solo hay unas pocas fuentes de este tipo, que se analizan en el artículo de Wiki:

Historicidad de Mahoma

Ver especialmente la sección de charlas del artículo. Se usa un tipo similar de evidencia para probar la existencia histórica de Jesús y Buda también. Si elegimos creer en estas fuentes, entonces no debería haber mucho para dudar. Casi toda la historia que leemos de los tiempos prehistóricos se basa en escasos artefactos y fuentes. El hallazgo de un artefacto da como resultado un gran capítulo de libro sobre la vida y la cultura de las personas. 🙂

En cuanto a las fuentes árabes, la más confiable es “La historia de Al-Tabari”. El estilo de la historia se convirtió en un punto de referencia para futuros historiadores musulmanes y europeos. Es publicado por la State University of New York Press, 1987 en 38 volúmenes. Se recomienda una lectura general. Una cita del prefacio al volumen 2:

La Historia de los Profetas y Reyes (Ta’rikh al-rusul wa’l-muluk) por Abu Ja`far Muhammad b. Jarir al-Tabari (839-923), aquí representada como la Historia de al-Tabari, es por consentimiento común, la historia universal más importante producida en el mundo del Islam. Se ha traducido aquí en su totalidad por primera vez en beneficio de los no arabistas, con notas históricas y filológicas para aquellos interesados ​​en los detalles del texto. El trabajo monumental explora la historia de las naciones antiguas, con especial énfasis en los pueblos y profetas bíblicos, la historia legendaria y fáctica del antiguo Irán y, en gran detalle, el surgimiento del Islam, la vida del profeta Mahoma y la historia de el mundo islámico hasta el año 915. …
La historia se ha dividido aquí en 38 volúmenes, cada uno de los cuales cubre aproximadamente doscientas páginas del texto árabe original en la edición de Leiden.
Al-Tabari a menudo cita sus fuentes literalmente y rastrea la cadena de transmisión (isnad) hasta una fuente original.

La evidencia de la historicidad de Mahoma es en realidad bastante sólida en comparación con otras figuras históricas y bíblicas.

No tenemos absolutamente ninguna evidencia de la historicidad del Pentateuco (libros centrales del Antiguo Testamento), como Noé, Moisés o Abraham. De hecho, hay buena evidencia de que la historia de Noé se derivó de una mitología sumeria y caananita mucho más antigua.

Del mismo modo, la historicidad de Jesús está extremadamente mal documentada. Una de las mejores fuentes independientes fue una nota de margen de 5 palabras de significado ambiguo, escrita 70 años después de la muerte de Jesús (Josefo).

En comparación, hay muchas fuentes independientes de Mahoma que datan de los 3 años de su vida, así como testimonios sobre miembros de la familia.

Entonces parece que había un hombre real llamado Muhammad, y según la tradición, tenía un papel central en la escritura del Corán.

Antes de comenzar a leer, creo que consideraríamos un hecho de que hay tantos académicos remunerados que están trabajando para cancelar la teoría de los demás en el presente. Así es como funciona y tienen mucho éxito al manipular las opiniones de los ciudadanos del mundo promedio.

Si estuviéramos cableados con el abandono de otras religiones o razas en nuestra niñez o adolescencia por parte de nuestra familia, los medios, la sociedad, el país, es muy probable que terminemos difundiendo puntos de vista negativos sobre otras religiones y razas (generalización ), no importa cuántos títulos universitarios tengamos. Y nos sentiríamos muy bien al respecto.

Con suerte, esta forma de pensar autoinfectante ha sido desafiada con éxito por nuestra nueva generación. ¡La evolución es muy buena!

Espero que podamos tratar de encontrar nuestra respuesta teniendo en cuenta las siguientes cinco cosas:

(COSMOS, Una odisea del espacio-tiempo S1: 13)

  1. Cuestiona a la autoridad
  2. Ninguna idea es cierta solo porque alguien lo dice
  3. Piensa por ti mismo
  4. Preguntate a ti mismo
  5. No creas nada solo porque quieras. Creer algo no lo hace así. Prueba las ideas por la evidencia obtenida de la observación y el experimento.

Si una idea favorita no pasa una prueba bien diseñada, está mal, supéralo.

Siga la evidencia, donde sea que conduzca.

Si no tiene evidencia, reserve el juicio.

Y, quizás la regla más importante de todas, recuerde, podría estar equivocado .

Feliz Navidad.

Existe una fuerte evidencia de que el Profeta Muhammad (pbuh) existió. Primero, está el Corán. El Corán describe al profeta Mahoma y varios eventos clave en su vida. En segundo lugar, están los Hadith. Estas son colecciones de miles de dichos e historias de su vida. Los Hadith tienen muchos reporteros diferentes que se encontraron con el Profeta Muhammad en muchos momentos diferentes de su vida. Hay algunos de estos dichos que no son auténticos, pero es muy poco probable que todos sean falsos. Tercero, dejó una línea de descendientes conocida y confiablemente confirmada. Cuarto, hay grandes porciones de la historia mundial que se volverían absurdas si no hubiera existido. Si fuera un personaje ficticio o una ilusión, la historia de Arabia, el imperio islámico, las cruzadas y mucho más deja de tener sentido.

Como no hay afirmaciones proporcionadas con las fuentes hasta ahora, es hora de brillar.

Estoy bastante seguro de que una vez hubo un chico en la historia con el nombre de Muhammad. Cuando hablas del profeta Mahoma … Realmente no lo sabemos. Personalmente, creo que no, la mayoría de los estudiosos también piensan que solo fue construido a partir de diferentes historias:

Los intentos de distinguir entre los elementos históricos y los elementos no históricos de muchos de los informes de Mahoma no han tenido mucho éxito. [39] Una fuente importante de dificultades en la búsqueda del Mahoma histórico es la falta moderna de conocimiento sobre la Arabia preislámica. [10] Según Harald Motzki, “Por un lado, no es posible escribir una biografía histórica del Profeta sin ser acusado de usar las fuentes de manera no crítica, mientras que, por otro lado, cuando se usan las fuentes de manera crítica, simplemente no es posible escribe una biografía así “. [2]
Para Patricia Crone, un solo texto griego escrito en la época de la muerte de Mahoma proporciona una “prueba irrefutable” de que era una figura histórica. También hay, dice, evidencia “excepcionalmente buena” de que Mahoma era un líder y profeta político árabe. Ella dice que podemos estar “razonablemente seguros” al atribuirle todo o la mayor parte del Corán. Ella considera que la asociación tradicional de Mahoma con la Península Arábiga puede estar “inspirada en la doctrina”, y se pone en duda por el Corán mismo, que describe la actividad agrícola que no podría haber tenido lugar allí, además de hacer referencia a el sitio de Sodoma que parece ubicar a la comunidad de Muhammad cerca del Mar Muerto. [41]
En su libro de 2003 Crossroads to Islam , Yehuda D. Nevo y Judith Koren adelantaron una tesis, basada en un extenso examen de la evidencia arqueológica del período islámico temprano, de que Mahoma nunca pudo haber existido, con el Islam monoteísta solo existiendo algún tiempo después Se supone que ha vivido. Esto ha sido descrito como “plausible o al menos discutible” y empleando una “metodología histórica muy rigurosa” por David Cook de la Universidad de Rice. [42] [43]
Muhammad Sven Kalisch, un converso musulmán y primer profesor de teología islámica de Alemania. Él también es un erudito que ha expresado la opinión de que el Profeta Muhammad probablemente nunca existió en base a su estudio de múltiples evidencias. [44] Otros eruditos también sostuvieron puntos de vista similares como el profesor Muhammad Sven Kalisch cita en sus conclusiones. Hay muchos puntos de vista de este tipo que dudan de la historicidad de Mahoma. Otro ejemplo es el caso de Hans Jansen, un erudito holandés, que también tiene la opinión de que faltan las evidencias que respaldan la historicidad de Mahoma [45].

Historicidad de Mahoma


Los únicos indicadores ‘válidos’ que encontré hasta ahora que podría haber vivido:

Indicador que ha vivido:

“Entre las fuentes no islámicas (en caso de que creas que no se puede confiar en los escritores musulmanes):
Hay cartas que envió a los emperadores de otros países “.

Por qué es altamente dudoso:

Según al-Tabari en su Historia de los Profetas y Reyes , Mahoma decidió, después del Tratado de Hudaybiyyah, enviar cartas a muchos gobernantes del mundo, invitándolos al Islam. [1] [2] [3] Sin embargo, la mayoría de los eruditos críticos dudan de esta tradición. [4]

Cartas de Muhammad a los Jefes de Estado


Indicador que ha vivido (en realidad es bastante salvaje, pero como es el argumento principal de la respuesta más votada aquí, también lo desacredito):

– ¿Hay alguna prueba o evidencia válida de que Napoleón haya existido alguna vez?

– ¿Existe realmente una isla llamada Fiji?

– ¿Cómo sabes que tus padres son tus verdaderos padres?

Por qué es altamente dudoso:

  1. Hay cientos, si no miles, de documentos firmados, escritos en la mano del hombre que supuestamente era Napoleón.
  2. Miles, si no decenas de miles de fuentes neutrales , lo vieron en París, en Elba, en Waterloo y en su exilio final en la isla de Santa Elena en el Océano Atlántico.
  3. Se han escrito cientos de relatos históricos sobre el hombre y ninguno (que yo sepa) jamás haya afirmado que el hombre no existiera. O que él era un compuesto de varias o más figuras durante su período de tiempo. -Jon Mixon

Por la parte de Fiji: ve y mira por tu cuenta
Para la parte principal: Prueba parental


Indicador que ha vivido:

El sello de la campana del profeta en las cartas que usa para enviar a los reyes y al jefe de las diferentes tribus que invitan al Islam todavía están disponibles.

Por qué es altamente dudoso:

La autenticidad de las letras y del sello es dudosa y ha sido impugnada casi tan pronto como su descubrimiento. Algunos estudiosos como Nöldeke consideran que la copia actualmente preservada es una falsificación, y Öhrnberg considera que toda la narrativa sobre los Muqawqis está ” desprovista de cualquier valor histórico “, y que el sello es falso por motivos paleográficos, el estilo de escritura es anacrónico y insinuando un origen turco otomano. [4]

Sello de Mahoma

Hay algunas pruebas de que el quinto califato, Abn Al Malik, es el verdadero fundador del Islam. No tenemos referencia al musulmán o al Islam hasta la inscripción de la cúpula de la Roca en Jerusalén. Recuerde que “Muhammad” es un título, no un nombre propio. Todas las biografías de Muhammad llegaron mucho más tarde.

Mi propio sentimiento es que probablemente hubo un guerrero nacido en La Meca aproximadamente en el momento que se afirma que no unió a las tribus que probablemente rechazaron el paganismo en favor de algún concepto de unidad de Dios, sin embargo, no creo que Muhammad haya tenido nada que ver en todo con el Corán y que gran parte de la religión fue fabricada alrededor de esta figura como un punto de reunión en las guerras de conquista de los árabes.

Por analogía, imagine que Aurelio o algún otro emperador había declarado al Sol Invictus como el único Dios verdadero. No solo usurpando la posición de Júpiter como la cabeza del panteón, sino declarando que todo lo demás es falso. Supongamos que los emperadores posteriores adoptaron este estándar y confirmaron que Sol Invictus siempre ha sido el único Dios verdadero al que adoraban los israelitas.

Fuente: Textos fechados que mencionan al profeta Mahoma de 1-100 AH
Un registro de la conquista árabe de Siria, 637 CE / 15-16 AH
Esta nota tan desvaída se conserva en el folio 1 de BL Add. 14,461 , un códice que contiene el acuerdo del Evangelio con Mateo y el Evangelio según Marcos. Esta nota parece haber sido escrita poco después de la batalla de Gabitha (636 CE) en la que los árabes infligieron una aplastante derrota de los bizantinos. Wright fue el primero en llamar la atención sobre el fragmento y sugirió que “parece ser un aviso casi contemporáneo”, [19] una opinión que también fue respaldada por Nöldeke. [20] El propósito de anotar esta nota en el libro de Evangelios parece ser conmemorativo, ya que el autor parece haberse dado cuenta de lo trascendentales que fueron los acontecimientos de su tiempo. Las palabras “vimos” son evidencia positiva de que el autor era contemporáneo. El autor también habla sobre el aceite de oliva, el ganado, las aldeas arruinadas, lo que sugiere que pertenecía al ganado campesino, es decir, al párroco o un monje que podía leer y escribir. Vale la pena advertir que la condición del texto es fragmentaria y muchas de las lecturas son poco claras o discutibles. Las lagunas se suministran entre corchetes.

… y en enero, tomaron la palabra por sus vidas (lo hicieron) [los hijos de] Emesa [es decir, Ḥimṣ)], y muchas aldeas fueron arruinadas por [los árabes de] Muḥammad y un gran número de personas fueron asesinadas. y cautivos [fueron tomados] de Galilea hasta Bēth […] y esos árabes acamparon al lado de [Damasco?] […] y vimos todo el [re …] y el [l] ive aceite que trajeron y ellos. Y el día [seis de mayo] fue S [ac [ella] rius] … ganado […] […] de la vecindad de Emesa y los romanos los persiguieron […] y el diez [de agosto] el Los romanos huyeron de las cercanías de Damasco […] muchas [personas] unas 10.000. Y a la vuelta [del año] vinieron los romanos; y el veinte de agosto del año n [ine ciento cuarenta-] siete se reunieron en Gabitha […] los romanos y mucha gente fueron asesinados [llenados de] [las] ​​mujeres, [s] ome cincuenta mil [ …] [21]

Hay ciertas observaciones que se harán aquí. La frase “cambio de año” significa que el comienzo de la nota se refiere al año 634-5 CE. La gente de Emesa “tomó la palabra por sus vidas”, una expresión de rendición en términos de tolerancia, confirmada por juramentos. Luego hubo una batalla en Palestina con los “árabes de Mahoma” en la que muchas aldeas fueron arruinadas y personas de la región de Galilea y Bet Sacharya (?), Al suroeste de Jerusalén fueron tomadas cautivas. Entonces los árabes sitiaron Damasco (según lo leído por Nöldeke). [22] En mayo de 635 CE, un general bizantino del rango de sakellarious estaba en la región de Emesa. Su nombre según las fuentes bizantinas era Theodor. [23] Aparentemente, no pudo levantar el asedio. La siguiente batalla tuvo lugar en Gabitha, una ciudad al norte del río Yarmuk en el macizo del Golán. La fecha de la batalla es el 20 de agosto AG 947 = 636 CE / Rajab 15 AH, que coincide con la mejor fecha árabe para la batalla de Yarmuk. [24] Como se mencionó anteriormente, la naturaleza fragmentaria de esta nota ha resultado en que los eruditos aconsejan precaución. [25]

No, realmente no lo hay.

Fuera de su presencia en el Qu’aran y los cuentos (en su mayoría apócrifos) acerca de él, realmente no hay pruebas de que alguna vez haya existido un solo individuo llamado Muhammad o de que haya existido y dicho las cosas que se le atribuyen. Si lo hubiera, los seguidores religiosos del Islam ciertamente no tendrían problemas para presentarlos. Que no afirman claramente que su existencia se basa en gran medida en la propia creencia en la validez y la procedencia del Qu’aran.

Con respecto a Abdullah R. Merji, hay una gran diferencia entre Napoleón y Mahoma. Aquí hay algunas cosas:

  1. Hay cientos, si no miles, de documentos firmados, escritos en la mano del hombre que supuestamente era Napoleón.
  2. Miles, si no decenas de miles, lo vieron en París, en Elba, en Waterloo y en su exilio final en la isla de Santa Elena en el Océano Atlántico.
  3. Myriad retratos han sido dibujados de él. Hasta la fecha, solo unos pocos han sido declarados “falsos”, y estos son solo falsificaciones, ya que eran copias de obras originales
  4. Se han escrito cientos de relatos históricos sobre el hombre y ninguno (que yo sepa) jamás haya afirmado que el hombre no existiera. O que él era un compuesto de varias o más figuras durante su período de tiempo.

Francamente, cuanto más se acercan las figuras históricas a nuestros tiempos modernos, es más probable que hayan existido a medida que las fotografías, relatos en primera persona, tumbas intactas, ADN y parientes vivos se vuelven más frecuentes. Si bien Alejandro de Macedonia pudo haber sido una figura legendaria, en lugar de una fáctica, nuevamente te encuentras con el hecho de que pocos escritores afirman que este es el caso.

La creencia, como la incredulidad, no es evidencia. Un gran número de personas que creen que Mahoma sí existió significa tan poco como un número similar que cree que no existió. Dado que corresponde a los creyentes demostrar que lo hizo, entonces deben estar dispuestos y ser capaces de proporcionar otros relatos de hechos además de los textos religiosos, que describen al hombre y su vida.

Si. Lo que constituye prueba o evidencia válida y si están corroborados se refiere mejor a los expertos que estudian seriamente la religión y las figuras religiosas, es decir, los historiadores.

Veamos qué dicen los historiadores sobre la historicidad de Mahoma. Buscando en Wikipedia “Estudios islámicos por autor (no musulmán o académico)”, enumeró 76 personas, nacidas después de 1900 a 1950. Excluyo a propósito a los historiadores musulmanes para eliminar cualquier sospecha de parcialidad. Y esto no incluye personas anteriores a 1900 que se encuentran con cientos de nombres. Al leer el resumen de Wiki sobre algunos de sus antecedentes y trabajos (algunos bastante largos mientras que otros fueron breves), no pude encontrar ninguno de ellos que dudara de la existencia de Muhammad. El enlace es el siguiente: http://en.wikipedia.org/wiki/Isl

También cuando busqué en Google Wikipedia “Historicidad de Mahoma”, un tal Michael Cook dijo lo siguiente:

Después de examinar las primeras fuentes no musulmanas que mencionan a Mahoma que data del siglo VII, Michael Cook concluye:

[Este material] excluye cualquier duda sobre si Mahoma era una persona real: se nombra en una fuente siríaca que probablemente data de la época de las conquistas, y hay una cuenta de él en una fuente griega del mismo período […] El cronista armenio de los años 660 atestigua que Mahoma era un comerciante, y confirma la centralidad de Abraham en su predicación y lectura de algunas de sus obras. Ninguno había cuestionado la historicidad de Mahoma.

El enlace es el siguiente: http://en.wikipedia.org/wiki/His

A menos que alguien pueda refutar con argumentos sólidos o evidencia, la aceptación de la existencia de Muhammad por parte de los historiadores, por lo tanto, tiene más sentido reconocer que él existió.

¿Fue Muhammad una verdadera figura histórica? ¿Cuál es la evidencia de su existencia?

Sí, es un hecho bien documentado de la historia que Mahoma existió. Hay innumerables fuentes contemporáneas que lo mencionan por su nombre del primer siglo después de Hijrah. Para leer sobre ellos, lea este artículo Textos fechados que mencionan al profeta Mahoma de 1-100 AH

Además, sus pertenencias también están presentes en el museo de Topkapi en Turquía y también en su tumba en Madina. Le recomiendo que lea un libro “Ver el Islam como otros lo vieron” de Robert G. Hoyland. En él, ha proporcionado más de 120 fuentes de no musulmanes que le dieron indicaciones desde el primer siglo del Islam.

Las tradiciones islámicas que también mencionan sus dichos son masivas y están bien conservadas, y también el Libro Sagrado de los musulmanes ‘Corán’ es palabra por palabra, tal como se reveló en Muhammad, confirmado por el manuscrito Corán de Birmingham, que es el manuscrito más antiguo hasta ahora encontrado. Por lo tanto, hacer preguntas como esa sobre la persona más influyente en la historia y el Santo Profeta de más de mil millones de personas es simplemente una idiotez absurda y completa.

Entre 630 y 631 CE, Muhammad evidentemente escribió tratados de protección y tributación tributaria obligatoria (‘aman) a los judíos de Ayla (Eilat), Adhruh y Maqna, dirigiéndose a Yuhanna b. Ruba y los “hijos de Hanina” en uno de esos hombres. La suma del tributo exigido a los judíos Adhruh totalizó 100 dinares. (Fuentes: Ibn Sa’d, Waqidi, Baladhuri)

O no:
¿Es el Corán más antiguo del mundo más viejo que Muhammad?

Si muchos. Si depende de textos árabes y biografías escritas después de su muerte, entonces es más que abrumador. Pero creo que la evidencia más convincente es que fue mencionado en otras cuentas, como el folio 1 de BL Add. 14,461, un códice que contiene el acuerdo del Evangelio con Mateo y el Evangelio según Marcos y las crónicas de Sebeos, el obispo de la Casa de Bagratunis.
Consulte los textos en Historicidad de Mahoma.

Hay artefactos en los museos de Arabia Saudita que demuestran la existencia del Profeta y su pueblo. Tienen su ropa de espada y muchas cosas cotidianas perfectamente conservadas desde entonces. Entonces esa es una evidencia primaria de los primeros musulmanes.