¿Qué piensan los musulmanes educados de la ley islámica?

Answer 1

En primer lugar, aclaremos de qué estamos hablando aquí. La ley de la sharia es simplemente un conjunto de pautas establecidas en el Sagrado Corán, que deben seguir todos los musulmanes practicantes. Aquí hay algunas cosas importantes sobre la ley islámica:

• La esencia es la justicia: no hay nada más importante que estar bajo la ley Shariah. Ahora, ya sea que crea en la filosofía “Tit for Tat” o en la filosofía “Ojo por ojo que ciega al mundo entero”, depende de usted. La justicia es subjetiva, pero eso forma el quid de la ley islámica.
• No se puede imponer: la ley islámica prohíbe explícitamente cualquier imposición forzada de sí mismo a cualquier individuo que no lo desee. Como tal, un gobierno puede enmarcar sus leyes según las pautas de la Sharia, pero eso no significa que un no musulmán también deba estar sujeto a él; a menos, por supuesto, que todo el país esté compuesto por musulmanes practicantes. ¿Qué significa esto para los no musulmanes que viven bajo la ley islámica? Simplemente que los asuntos personales como el matrimonio, el divorcio, las disputas de propiedad, la ropa, etc. se resuelvan en un marco que sea aceptable para ambas partes.
• La ley islámica no es realmente una ley: sí, leíste bien. La ley Shariah es realmente solo un conjunto de pautas sobre las cuales se pueden basar las leyes reales. Estas pautas están tomadas de los versículos del libro sagrado y ejemplos de la vida del Profeta Muhammad (as). El Profeta Muhammad (as) no tenía una constitución escrita que seguir. Interpretaría los versículos del libro sagrado para hacer el juicio apropiado. Y así, cada caso debe ser juzgado por sus méritos. Como con cualquier ley, no existe una regla simple en blanco y negro. Este punto me recuerda esta excelente respuesta: la respuesta de Aziz Gilani al Islam: ¿es halal usar enjuague bucal con una pequeña cantidad de alcohol? Se trata de cómo lo interpretas.

Ahora que tenemos claro lo que es la “ley” de la Sharia, puedo hablar de lo que pienso de ella; no solo como musulmán educado, sino como ciudadano mundial educado. Es como cualquier otra ley moderna y secular de una sociedad civilizada. Si lo piensa, cada libro de constitución está escrito en base a ciertos principios que sus autores deciden cumplir. No veo nada de malo si las leyes modernas se basan en las pautas de la Shariah; siempre que tengan en cuenta los dos primeros puntos anteriores. Para mí, las leyes estadounidenses e indias (los países que me afectan) funcionan bastante bien. Si puedo ser tan audaz, diría que estas leyes son mis leyes Shariah.

Pero la idea errónea general es pensar en las llamadas “leyes de la Sharia” como las propagadas por ISIS, los talibanes, Al Qaeda, etc. Nuevamente, no solo como un musulmán educado, sino como cualquier ciudadano mundial educado, creo que esto es groseramente engañoso, y un uso muy pervertido de la palabra Shariah . Estas organizaciones han interpretado los versos al pie de la letra y se han burlado de una religión tan hermosa.

Innumerables otras respuestas e hilos aquí en Quora ya han tratado de explicar cómo el terrorismo y el Islam son dos cosas radicalmente diferentes, por lo que no entraré en ese argumento aquí. Pero me alegro de que surjan preguntas como estas, para que pueda haber algunas explicaciones más racionales sobre ciertos matices en este tema complicado.

Gracias por leer 🙂

Descargo de responsabilidad: Estas son puramente mis opiniones y, como se hizo la pregunta, esto es lo que PIENSO.

Además, algunas personas han mencionado en los comentarios que no es racional por mi parte si no estoy listo para ver fallas en mi respuesta. Convenido. Mis palabras eran incorrectas. Puede señalar fallas en mi respuesta, pero no voy a responder ya que ya he tenido muchos argumentos y simplemente ya no estoy de humor para continuar. Leí los comentarios y me pregunto si la gente ha leído la respuesta completa, incluido el descargo de responsabilidad al final.

Answer 2

No sé qué significa educado, ya que veo en la vida personal que muchos titulados se comportan de manera absurda. Shariat era una palabra menos conocida en los primeros días del Islam. Literalmente significa “el camino hacia el agua”. Las doctrinas acumulativas contenidas en el Corán, el hadiz y el fiqh están codificadas por la ley islámica, que intenta establecer reglas para la conducta colectiva, incluso el comportamiento y las actitudes de los individuos dentro de la sociedad. En algunos países musulmanes, la sharia se ha convertido en la única receta legal en la que los jueces basan sus decisiones. En Arabia Saudita, por ejemplo, las prácticas como cortar la mano de un ladrón o la lengua de un mentiroso persisten, ya que se establecen en la ley islámica. Del mismo modo, la pena de muerte está codificada por delitos como asesinato, violación, apostasía, tráfico de drogas y homosexualidad. En algunos estados teocráticos, en la práctica es imposible que los funcionarios legales cuestionen los artículos de la sharia. En países ortodoxos como Arabia Saudita, Sudán, Irán, Afganistán bajo el régimen talibán y Pakistán, la debilidad moral de los individuos es castigada tan agresivamente como profanando una tumba o una mezquita.
La jurisprudencia islámica o Fiqh es una parte integral del Islam.
La jurisprudencia islámica debe tratarse bajo un erudito erudito, es decir, un Qadi o Mufti calificado.
La Shariat o la jurisprudencia islámica deben basarse en el Corán y el ejemplo del Profeta (SAW). Fiqh involucra ampliamente parte de la vida musulmana. Los Sectores Económicos elaboran sobre Zakat, Jizya, Nisab, Khums, Sadaqah, Waqf, Byt al-mal, etc. A lo largo de la Historia del Islam, muchos eruditos discutieron sobre Sharia Banking, Riba, Murabaha, Takaful, Sukuk y Herencia.

Fiqh y Shariat incluyen lados políticos también. Muchos musulmanes incluso tolerantes y moderados hacia otra fe niegan el secularismo debido a los aspectos políticos del Islam. La jurisprudencia del lado político discute el liderazgo islámico, Califato, Imamah, Wilayat al-faqih, Bay’ah y Dhimmi. Cualquier iniciativa islámica debe estar de acuerdo con el Corán y el Ejemplo del Profeta (SAW). La Constitución islámica debe tener fundamentos sobre la Constitución de Medina. Dhimmis o personas protegidas, es decir, los no musulmanes que viven en el gobierno islámico tienen algunos derechos fundamentales según el Islam. Los no musulmanes tienen
1. La seguridad de Dios es igual para todos los grupos,
2. Los miembros no musulmanes tienen los mismos derechos políticos y culturales que los musulmanes. Tendrán autonomía y libertad de religión.
3. Los no musulmanes tomarán las armas contra el enemigo de la Ummah y compartirán el costo de la guerra. No debe haber traición entre los dos.
4. Los no musulmanes no estarán obligados a participar en guerras religiosas de los musulmanes.

Las etiquetas islámicas también instruyen sobre la sexualidad, el baño y la higiene. Uno puede cuestionar la inclusión de estos, pero estas reglas al menos evitan orinar sobre la pared, defecación al aire libre (estos dos son muy comunes en la India).
Ahora la parte más crítica Shariat sobre las mujeres. El Corán expresa dos puntos de vista principales sobre el papel de la mujer. Ambos enfatizan la igualdad de mujeres y hombres ante Dios en términos de sus deberes religiosos (es decir, creer en Dios y en su mensajero, orar, ayunar, pagar el zakat (caridad), hacer el hajj (peregrinación a La Meca / Medina)) y los coloca ” bajo “el cuidado de los hombres (es decir, los hombres son financieramente responsables de sus esposas). En un lugar dice: “Los hombres son los mantenedores y protectores de las mujeres, porque Alá ha hecho que uno de ellos sobresalga del otro, y porque gastan sus bienes (para el apoyo de las mujeres)”. El Corán explica que los hombres y las mujeres son iguales en la creación y en el más allá, pero no idénticos. Surah an-Nisa ‘4: 1 afirma que los hombres y las mujeres son creados de una sola alma (nafs wahidah). Una persona no viene antes que la otra, una no es superior a la otra y una no es la derivada de la otra. Una mujer no se crea con el propósito de un hombre. Más bien, ambos son creados para el beneficio mutuo. [Corán 30:21] En casos, el testimonio de dos mujeres puede ser igual al de un hombre (aunque el Corán dice que se necesitan dos mujeres y dos hombres, pero si un hombre no puede encontrar otro hombre, él mismo puede expresar este testimonio). Se han presentado razones en el momento en que se reveló el versículo, que incluyen: el temperamento de las mujeres, la falta de interés de las mujeres en asuntos legales y también la necesidad de librar a las mujeres de la “carga de testificar”. En otras áreas, el testimonio de las mujeres puede aceptarse en igualdad de condiciones con el de los hombres. Sin embargo, el versículo en sí se refiere solo a las finanzas. En el Islam, las mujeres tienen derecho al derecho de herencia, Corán 4: 7. En general, el Islam permite a las mujeres la mitad de la parte de la herencia disponible para los hombres que tienen el mismo grado de relación con el fallecido. Corán 4:11. Esta diferencia deriva de las obligaciones de los hombres de mantener financieramente a sus familias. El Corán contiene una guía específica y detallada sobre la división de la riqueza heredada, como Surah Baqarah, capítulo 2 versículo 180, capítulo 2 versículo 240; Surah Nisa, capítulo 4 versículo 7–9, capítulo 4 versículo 19, capítulo 4 versículo 33; y Surah Maidah, capítulo 5 versículo 106-108. Tres versículos en el Corán describen la proporción de parientes cercanos, Surah Nisah capítulo 4 versículos 11, 12 y 176. Sin embargo, muchos países de mayoría islámica han permitido que dominen las leyes y / o costumbres de herencia inherentemente injustas (hacia las mujeres). Según Al-Mawardi, un especialista del siglo XI en jurisprudencia islámica (sharia), si la víctima o un testigo mata al autor de la violación durante el crimen, para evitar que continúe la violencia del acto, el asesinato es permisible y está permitido. exento de las leyes de asesinato y asesinato. Según la ley islámica (sharia), el matrimonio no puede ser forzado.
El código de vestimenta islámico se basa en la noción de que “la belleza de una persona es solo para su cónyuge”.
Muchos críticos llamaron a la islámica Shariat Draconian por su decisión sobre el sexo extramarital. Pero la Shariat Islámica es mucho mejor que las leyes como el Código Penal de la India, 1860, en virtud del cual no puede emprender acciones legales contra su esposa si es adúltera.
El método de castigo es muy estricto y duro en el Islam. Estos han sido mal utilizados durante siglos. Pero los juristas y profesionales legales de Shariyat deben recordar el famoso hadiz “Es mejor que un gobernante cometa errores al perdonar que cometer errores al castigar”.
Lo que es más importante, Shariat no es suficiente para los días modernos y necesita desarrollo o adición, ya que no incluye delitos de alta tecnología como los delitos cibernéticos.

Answer 3

¿Qué es la sharia?

“Shariah es la ley del Corán y literalmente significa” Un camino a la vida que da agua “.

La Sharia se compone de cinco ramas principales: adab (comportamiento, moral y modales), ibadah (adoración ritual), i’tiqadat (creencias), mu’amalat (transacciones y contratos) y ‘uqubat (castigos). Estas ramas se combinan para crear una sociedad basada en la justicia, el pluralismo y la equidad para cada miembro de esa sociedad. Además, la Shariah prohíbe que se imponga a cualquier persona que no quiera. El fundador del Islam, el Profeta Muhammad, demostró que la Shariah solo se puede aplicar si las personas se lo aplican voluntariamente a sí mismas, nunca a través de la implementación forzada del gobierno ”

Además, Shariah es una relación personal entre un musulmán y Dios .

La libertad de religión en la India es un derecho fundamental garantizado por el artículo 15 y el artículo 25 de la Constitución de la India . La India moderna entró en existencia en 1947 y el preámbulo de la constitución india fue enmendado en 1976 para establecer que la India es un estado secular.

Si Shariah fue prohibida, entonces los musulmanes indios no podrían casarse, heredar, redactar testamentos u optar por el divorcio según las pautas del Islam. Si se impusieran restricciones similares para otros grupos de fe, entonces ningún ministro podría llevar a cabo una ceremonia de matrimonio, ningún obispo católico podría leer los últimos ritos y ningún rabino podría realizar la circuncisión en un niño judío varón, porque todas estas son leyes religiosas judeocristianas. Simplemente queremos disfrutar del derecho constitucionalmente garantizado “.

Fuente: Ley Sharia: Las cinco cosas que todo no musulmán (y musulmán) debe saber

Answer 4

En primer lugar, la ley de la sharia no se trata de castigar a las personas. Se trata de evitar que la comunidad participe en actividades ilegales. Sharia dice que si matas a una persona, también mereces la muerte. ¿Pero es así de simple? No. Debe haber prueba del crimen. En el Islam, una forma es el culpable que se rinde frente al juez. La otra forma es que cuatro hombres u ocho mujeres lo presencian. Si ninguna de estas condiciones se cumple, el asesino será considerado inocente. Digamos si es condenado por el asesinato, pero esto aún no significa que va a morir. El juez preguntará individualmente a los familiares de sangre de la víctima si desean que el culpable reciba la muerte. Incluso si uno, sí, uno de ellos dice que no, entonces se ahorrará dinero de sangre. El dinero es el equivalente de alrededor de 4 kilogramos de oro.

Entonces, lo que están haciendo extremistas como ISIS no es la ley Sharia adecuada. Como cualquier otra ley en el mundo, la ley de la sharia solo se puede implementar cuando se tiene evidencia adecuada. La ley Sharia tampoco te dice cómo se debe matar a uno por el crimen. Eso corresponde a los órganos rectores del estado islámico. La inyección letal, la silla eléctrica, los disparos y el ahorcamiento son para que el estado decida. No solo estás obligado a matar al criminal por lapidación o decapitación como en la antigüedad.

Espero que ahora tengas una idea de cómo es Sharia en realidad. No está desactualizado, de hecho, sentó las bases del sistema legal moderno. Algo que los musulmanes supieron durante los últimos 14 siglos.

Answer 5

Ok, entonces dijiste que solo querías que los musulmanes respondieran, pero perdón por no seguir eso … porque quería un ans para esto … el siguiente enlace es lo que obtuve cuando busqué para saber qué es la ley Sharia

¿Qué es la ley de la sharia? http://www.billionbibles.org/sharia/sharia-law.html

Ahora siento y entiendo por qué la mayoría de las mujeres musulmanas e incluso muchos hombres racionales de todo el mundo se oponen a la ley Sharia …

India también, antes, parece prohibir la ley Sharia y el triple talaq …

Leyendo muchas respuestas, no encontré ninguna de ellas que mencionara estas reglas … que son realmente ciertas …

Por favor, todos respondiendo esta pregunta …

ilumine mi conocimiento comentando sobre la misoginia visible en la ley islámica que no entendí en el enlace de arriba …

Answer 6

Bin Laden era ingeniero. Espero que responda tu pregunta

Answer 7

La sharia es en su mayoría incompatible con la democracia, por lo tanto, si crees en un sistema democrático y prefieres la forma de vida moderna, el camino a seguir es laico.