Copiaré de una respuesta que escribí a una pregunta similar:
¿Hay judíos hoy que se opongan a la idea del Estado de Israel?
Obviamente, hay muchos judíos que se oponen a diversas políticas o posiciones del Estado de Israel. Esto no es exclusivo de Israel y el pueblo judío. Prácticamente cualquier grupo de personas tendrá varias opiniones sobre cualquier entidad política que les importe lo suficiente como para formar una opinión.
Pero la pregunta era sobre los judíos que se oponen fundamentalmente a la idea del Estado de Israel, no aquellos que no están de acuerdo con sus políticas.
La respuesta a la pregunta es sí. Clasificaría a los que se oponen a esa idea en tres grupos diferentes. El primero está compuesto en gran parte por judíos seculares y liberales, mientras que los dos últimos son prácticamente todos judíos ortodoxos.
Esta distinción es significativa porque, si bien el primer grupo tiende a ponerse del lado de la causa palestina, los dos últimos no están más o menos de acuerdo con la causa palestina que cualquier otro judío. La conexión que estos judíos sienten con la Tierra de Israel es, de hecho, más fuerte que la mayoría de los judíos seculares y muy a menudo sus posiciones políticas reflejan esa conexión. Solo enfatizo eso porque parece haber una tendencia entre algunos de tratar de usar estos grupos como “apoyo” para aquellos que afirman que los judíos ultra ortodoxos o el judaísmo tradicional están más estrechamente alineados con las causas palestinas .
- Judíos que sienten que el Estado de Israel es uno que fue fundado a expensas del pueblo palestino y, por lo tanto, se opone a su existencia. Estos son en su mayoría judíos seculares, políticamente a la izquierda del centro (a menudo extremadamente a la izquierda del centro). Su oposición generalmente, aunque hay excepciones a esto, no está informada por su judeidad sino por sus puntos de vista políticos. Estas personas generalmente están de acuerdo con la mayoría de las otras “causas” que son típicas de las de la izquierda del centro.
- La mayoría de los judíos “ultra ortodoxos” (Haredim) que tienen una visión casi ambivalente del Estado de Israel. Este grupo incluiría a la gran mayoría de los grupos jasídicos, así como a los judíos del “tipo Yeshiva”. Estos judíos se opusieron al establecimiento de Israel en sus inicios por varias razones ideológicas (léase religiosas), pero creen que una vez que se estableció, no es diferente de cualquier otro país en el que los judíos vivan. Participan en elecciones, tienen representantes políticos. en la Knéset y su relación ideológica con el gobierno israelí no es diferente a la de los estadounidenses Hareidim con el gobierno de los Estados Unidos. En otras palabras, no lo ven como un estado judío sino como un lugar especial para vivir debido a que es la Tierra Santa, así como un país poblado por judíos.
- Otros judíos “ultra ortodoxos” que son más extremos en su oposición religiosa a la idea del Estado de Israel hasta el punto de oponerse a la legitimidad de su propia existencia. Este grupo está compuesto principalmente por la secta Satmar de Hasidim, aunque también hay otros grupos más pequeños, y se oponen prácticamente a cualquier participación con cualquier función del gobierno israelí. No votan en sus elecciones, no aprovechan la mayoría de los servicios del gobierno y sus escuelas están financiadas de forma privada.
Además de estos tres grupos, hay una numeración de grupos extremadamente marginal (y esta es mi estimación educada) entre 50 y 150 individuos “ultra ortodoxos” que pertenecen a grupos como Neturei Karta (para una imagen, ver la respuesta de Omer Zach). Son los que tienden a ser ruidosos y radicales en su oposición, y debido a la naturaleza del “hombre muerde al perro” de cualquier noticia que muestre que judíos muy religiosos se oponen al estado judío y se alinean con la causa palestina, causan un gran revuelo.
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