¿Desde cuya perspectiva? La herejía generalmente requiere una opinión religiosa individual contraria a la opinión religiosa generalmente aceptada sobre un tema. En cuanto al cristianismo, ya no hay mucha opinión religiosa generalmente aceptada por todos los cristianos.
Hay mucha opinión religiosa que generalmente se acepta dentro de varias ramas del cristianismo. Entonces, ciertamente puede encontrar versiones del cristianismo que consideren herético el catolicismo y la ortodoxia. La ironía es que esas ramas son típicamente ramas que creen en la centralidad de la interpretación individual de los creyentes de las Escrituras como primordiales. Por lo tanto, me parece divertido que marquen cualquier herejía, si, por mi conciencia e interpretación de las Escrituras, creo, por ejemplo, que la Ortodoxia es cierta, calificándome de herética por lo que parece … Interesante por decir lo menos.
En lo que respecta al catolicismo romano, considera que la ortodoxia está equivocada en cuanto a la primacía papal, pero no herética. No elegir ver esto como herético parece ser una cuestión de construir / mantener una buena relación con los ortodoxos: ciertamente es una opinión religiosa contraria a la generalmente aceptada en el catolicismo.
En cuanto a la ortodoxia, encuentran que varias doctrinas del catolicismo romano están equivocadas, por ejemplo, la primacía papal, el uso de filioque en el credo, el uso de rupturas sin levadura en la Eucaristía, varias doctrinas marianas, etc. Ya sea que elijan ver a los romanos El catolicismo como herético basado en él o una mera diferencia de opinión (herético sin vituperación, supongo) varía mucho dentro de la ortodoxia.
En lo que respecta al protestantismo, no creo que las iglesias protestantes dominantes vean el catolicismo romano como “herético”, simplemente como tener opiniones que su denominación particular considera que no tienen una base bíblica o que son contrarias a las escrituras por su interpretación. Dada la primacía de la interpretación individual de las Escrituras como guía del protestantismo, parecería paradójico que califiquen a los que interpretan las Escrituras de manera diferente a ellos como heréticos. Algunos protestantes vehementes rabiosos (generalmente estadounidenses) creen que las personas que no llegan a ciertas conclusiones centrales cuando interpretan las Escrituras no deben considerarse “cristianas”. Serían más propensos a considerar a los cristianos ortodoxos y católicos romanos (y probablemente a muchos anglicanos también) como no cristianos que a usar herejes como término. Probablemente sea una distinción sin diferencia: esos protestantes simplemente niegan el cristianismo de ciertas personas que tienen una interpretación diferente de las Escrituras (en cualquier área central de las Escrituras que su interpretación considere esencial para el cristianismo) de ellos en lugar de nombrarlos herejes.
Personalmente, encuentro poco uso legítimo para el término “hereje” en el mundo de hoy. En un mundo (o región grande) con un consenso sobre la opinión religiosa, tenía sentido excluir a aquellos que se desviaban de una vituperativa como “hereje”. En el mundo de hoy, con la falta de un consenso cristiano universal, es mejor reconocer que otros que se consideran cristianos tienen diferencias de opiniones religiosas con las de otros grupos cristianos. ¿Por qué llamarlos herejes? No hay más consenso al que pueda señalar y decir que se están desviando de él: todos saben que las diferentes denominaciones cristianas tienen opiniones diferentes; si no lo hicieran, serían de la misma denominación.
Si quieres mi opinión personal, creo que Cristo estableció la Iglesia cristiana y que el catolicismo / ortodoxia, como instituciones, están más cerca de lo que Cristo pretendía que las denominaciones protestantes. No voy a opinar sobre si los ortodoxos se separaron de la Iglesia en 1054 o viceversa. Ambas partes tienen argumentos decentes. En cuanto a los protestantes, la iglesia romana estaba tan corrompida por la mezcla del gobierno terrenal con los deberes eclesiásticos de la iglesia madre (por ejemplo, ver Estados papales, controversia de investidura, Sacro Imperio Romano, etc., para ver a qué me refiero). al creer que la jerarquía de la iglesia medieval no podría haber sido lo que Cristo pretendía. Creo que sola scriptura es un error, pero la culpa recae directamente en la Iglesia romana.
