¿Requiere Dios un diezmo de la Iglesia del Nuevo Testamento?

El nuevo testamento no solo apoya el diezmo, sino que muestra que Dios ordena el diezmo de su pueblo. Los lugares donde lo hace son demasiado numerosos para enumerarlos en una sola respuesta de tamaño razonable. Pero, como con muchas doctrinas, en lugar de un solo verso (o unos pocos versos) que reiteran órdenes explícitas del antiguo testamento, el nuevo testamento confirma la enseñanza del antiguo testamento explícito indirectamente o en principio.

Entonces, simplemente señalar versos no instruirá a nadie y ciertamente no influirá en nadie sobre el diezmo, especialmente aquellos predispuestos a no hacerlo.

Para proporcionar una respuesta simple, citaré algunos versos relevantes. Pero, para aquellos que prefieren probarse a sí mismos (1 Tesalonicenses 5:21), de una forma u otra, si deben pagar los diezmos, aquí hay un video que proporciona más información y conocimiento. Es la Parte 1 de una serie de dos partes. Son menos de 30 minutos cada uno. Y cubren el tema a fondo:

¡La ley del diezmo de Dios! (Parte 1)

Aquí están esos pasajes:

Nuevo Testamento
Marcos 12:17; Mateo 23:23; Lucas 11:42; Mateo 5:19; 1 Corintios 10:26.

Y, porque muchos piensan que los viejos pasajes del testamento que nos dicen para qué sirve el diezmo y a quién se les debe pagar ya no son parte de las Escrituras de donde provienen la doctrina y la instrucción:

2 Timoteo 3: 16-17; Efesios 2: 19-20.

Viejo Testamento
Éxodo 9: 5; Deuteronomio 10:14; Job 41:11; Salmo 24: 1; y especialmente Malaquías 3: 8

Espero que esto sea útil.

No diezmar para los cristianos

En ningún momento se ordenó a los cristianos del primer siglo que pagaran diezmos. El propósito principal del acuerdo de diezmo bajo la Ley había sido apoyar el templo y el sacerdocio de Israel; en consecuencia, la obligación de pagar los diezmos cesaría cuando ese pacto de la Ley Mosiac llegara a su fin como cumplido, a través de la muerte de Cristo. Efesios 2:15; Col 2: 13,14. Los sacerdotes levitas continuaron sirviendo en el templo en Jerusalén hasta que fue destruido en el año 70 EC, pero los cristianos de 33 CE y después se convirtieron en parte de un nuevo sacerdocio espiritual que no estaba respaldado por diezmos. Ro 6:14; He. 7:12; 1 Pedro 2: 9.

No. El diezmo era un requisito del Antiguo Testamento, bajo el Pacto Mosaico, destinado a apoyar a los sacerdotes y al Tabernáculo / Templo. Los cristianos, en el Nuevo Covanent establecido por Jesús, están libres de esas obligaciones.

Los cristianos están libres de la Ley, pero tienen la obligación de amar a nuestro prójimo. Esto incluye apoyar a nuestros pastores y organizaciones benéficas lo mejor que podamos.

¿Se requiere que Christian dé el diezmo?

No lo creo. Creo que JC fue bastante claro cuando dijo “rinde al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios” 12:17

Tenga en cuenta que en los días del antiguo testamento, el templo era el gobierno. Diezmar era pagar tus impuestos. Para cuando Jesús vino al gobierno y los impuestos eran algo diferente de la religión, como lo son hoy.

En mi opinión, si. El diezmo no se menciona específicamente en el Nuevo Testamento, pero dar el primer 10% es una enseñanza fundamental en el Antiguo Testamento. Creo que se traslada al cristianismo. Fuera de mi cabeza, no puedo hacer un argumento contundente para eso, pero puedo señalarle un libro que me ayudó a llegar a esa conclusión: The Blessed Life de Robert Morris. Él aborda específicamente la cuestión de si el diezmo se aplica a los cristianos y creo que su argumento es muy sólido.

Para el registro, he practicado diezmar durante muchos años, pero no trato de forzar mi creencia en los demás. En este caso, solo estoy respondiendo la pregunta con mi opinión.

En Mateo 23:23

  • ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas! Porque diezmas menta, eneldo y comino, y has descuidado los asuntos más importantes de la ley: justicia, misericordia y fidelidad. Debes haberlo hecho sin descuidar a los demás.

Jesús no denunció el diezmo. Denunció el uso del diezmo como una forma de evadir “los asuntos más importantes de la ley”, que exigen un sacrificio real. Jesús dice que diezmar es algo que no se debe descuidar.

Deberías dar a la iglesia, pero ya no se llama diezmo y ya no es un porcentaje fijo de tus cosechas que das en ciertas épocas del año.

En primer lugar, las personas que dicen que debe dar el 10% no saben que los judíos en los viejos tiempos no dieron el 10%. Hicieron una ofrenda de comida del 10% como primer diezmo, pero también hubo un segundo diezmo y ninguno de ellos fue reservado para construir cosas. Cuando se construyó el templo, Dios puso en el corazón de cada persona cuánto dar para la construcción.

Si lo investigas aparte de lo que te dicen los pastores, los israelitas bajo la ley del mosaico dieron el 20% de su aumento agrícola cada año.

Ese 20% total cubrió sus gastos de la iglesia y cívicos / gubernamentales, algo de dinero para los pobres / necesitados, y un viaje de regreso a Jerusalén para celebrar.

El 20% = dos “diezmos” del 10% por año. El primer diezmo siempre va a los levitas para comer, y el segundo a un lugar diferente según el año del ciclo.

En los años 1, 2, 4 y 5 del ciclo de 7 años, el segundo 10% se reserva para vacaciones en Jerusalén. Y en los años 3 y 6, se le da a los pobres locales. (El año 7 es el año sabático, donde su tierra se encuentra en barbecho y no se le permite cultivar. Un año de descanso).

¿Qué pastores le dirán que no necesita donar diezmo el año 7? Vamos a elegir por qué no …

(Esto no cuenta las ofrendas que podrían dar de su corazón, como cuando las personas dieron de su corazón para donar recursos para construir el Tabernáculo. Éxodo 25: 1–16)

Además, en una nota al margen loca: leí en línea que hoy en día, las autoridades judías que prohíben la agricultura en Israel en el séptimo año, generalmente permiten la agricultura hidropónica en invernaderos estructurados para que las plantas no estén conectadas al suelo. Como resultado, el uso de hidroponía ha aumentado en las comunidades agrícolas ortodoxas más conservadoras.

Además, he leído que los judíos modernos no pasan un plato de ofrendas los domingos. Tienen membresías que cuestan entre $ 500 y $ 1,000 por año, y esto puede salir del 20% que se recomienda que le des por año a la caridad. (Esta tarifa anual cubre el mantenimiento y los salarios del edificio). ¿Cómo puede alimentar a los levitas si no puede probar quién es o quién no?

Deuteronomio 14: 22-29 habla sobre el segundo diezmo y es un buen lugar para comenzar. Pero no escuchará a las personas que piden el 20% de un nuevo testamento cristiano porque saben que no lo obtendrían.

Cuando paga sus impuestos, ya supera el 50% de sus ingresos antes de satisfacer sus necesidades básicas. El 20% pagado por el pueblo de Israel cubría tanto el gobierno como el templo.

Deuteronomio 14:26 y 28 habla específicamente de que este otro 10% se gasta en otras cosas que no sean los levitas. Por ejemplo:

“Y convertirás ese dinero en lo que tu alma desee; ganado, ovejas, vino nuevo o vino viejo, o lo que tu alma desee, y comerás allí delante del Señor, tu Dios, y te alegrarás, tú y tu familia “. Deuteronomio 14:26

26:12 y 12: 11-18 también involucran el segundo diezmo.

Wikipedia también tiene páginas bastante buenas sobre “primer diezmo” y “segundo diezmo”.

Creo que es bueno tener en cuenta que a veces las personas piensan que si le dan una cantidad fija a Dios, son buenos para irse y el resto de su dinero es suyo para hacer lo que quieran con él …

Ese no es el caso. Jesús quiere que comprometamos el 100% de lo que somos y lo que tenemos para el reino.

Tenemos que dar cuenta de todos y cada uno de los residuos que supervisamos. ¡Jesús quería que vendiéramos el 100% para Él, y que fuéramos guiados y alimentados por el Espíritu!

Si Dios te está llevando a dar el 80% de tus ingresos en un año como prueba de fe, decirle no a Dios es robarle a Dios. 🙂 Si prefiere que no le des nada al edificio este mes, y nada al gimnasio y las luces antiniebla, y en cambio le des dinero a una familia sin hogar que vive en una camioneta, eso es lo que debes hacer. El Espíritu Santo nos fue dado con un propósito.

¡Creo que es más preciso / importante decir que todo tu ser, vida, cuerpo, mente, espíritu, alma, fuerza y ​​dinero son dioses!

Como administradores con dinero para invertir en el reino de Dios, tenemos que dar cuenta de todos los desperdicios que supervisamos. ¡Jesús quería que vendiéramos el 100% para Él, y que fuéramos guiados y alimentados por el Espíritu! Nos compró con un precio y ya no somos nuestros.

Si Dios te está llevando a dar el 80% de tus ingresos en un año, decirle no a Dios es robarle a Dios. 🙂

Diezmar es un concepto del Antiguo Testamento. El diezmo era un requisito de la Ley en la que los israelitas debían dar el 10 por ciento de las cosechas que cultivaban y el ganado que criaban al tabernáculo / templo (Levítico 27:30; Números 18:26; Deuteronomio 14:24; 2 Crónicas 31: 5). De hecho, la Ley del Antiguo Testamento requería diezmos múltiples, uno para los levitas, uno para el uso del templo y las fiestas, y otro para los pobres de la tierra, lo que habría llevado el total a alrededor del 23.3 por ciento. Algunos entienden el diezmo del Antiguo Testamento como un método de impuestos para satisfacer las necesidades de los sacerdotes y levitas en el sistema de sacrificios.

El Nuevo Testamento en ninguna parte ordena, o incluso recomienda, que los cristianos se sometan a un sistema de diezmo legalista. El Nuevo Testamento en ninguna parte designa un porcentaje de ingresos que una persona debe reservar, pero solo dice que los obsequios deben estar “en consonancia con los ingresos” (1 Corintios 16: 2). Algunos en la iglesia cristiana han tomado la cifra del 10 por ciento del diezmo del Antiguo Testamento y la aplicaron como un “mínimo recomendado” para los cristianos en sus donaciones.

El Nuevo Testamento habla sobre la importancia y los beneficios de dar. Debemos dar lo que podamos. A veces eso significa dar más del 10 por ciento; a veces eso puede significar dar menos. Todo depende de la capacidad del cristiano y las necesidades de la iglesia. Todo cristiano debe orar diligentemente y buscar la sabiduría de Dios en el asunto de participar en el diezmo y / o cuánto dar (Santiago 1: 5). Sobre todo, todos los diezmos y ofrendas deben darse con motivos puros y una actitud de adoración a Dios y servicio al cuerpo de Cristo. “Cada hombre debe dar lo que ha decidido dar en su corazón, no a regañadientes o bajo compulsión, porque Dios ama al dador alegre” (2 Corintios 9: 7).

  • ¿Qué dice la Biblia sobre el diezmo cristiano? ¿Debería un diezmo cristiano?

Diezmar era un requisito de la ley mosaica y era solo para los judíos. La colección del diezmo fue entregada a los sacerdotes y los levitas y, de todos modos, rara vez era dinero, por lo general era el 10% de sus cosechas.

Después de que Jesús murió y resucitó de entre los muertos, se cumplió la Ley de Moisés. En primer lugar, nunca se aplicó a los cristianos, solo a los judíos que vivían antes de Cristo.

Esto es lo que dijo Pablo sobre las ofrendas:

2 Corintios 9: 7

Cada uno debe dar como lo ha decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama a un dador alegre.

Imponer un diezmo a los cristianos en realidad va en contra del Nuevo Testamento. La Biblia dice que no debemos dar por obligación. Entonces, cuando alguien da un número legalista como un diezmo del 10%, eso lo hace obligatorio. La Biblia dice específicamente que no debe darse por obligación, sino desde el corazón.

No hay duda de que un cristiano debe hacer una ofrenda, pero tratar de imponer un número legalista obligatorio como el 10% no encaja con la descripción de dar de Pablo.

Pablo dice que “los que predican el evangelio deben comer del evangelio”, por lo que definitivamente debe apoyar a su iglesia local con sus donaciones, pero no se menciona ninguna cantidad específica en el NT. Sí dice que los que siembran con moderación cosecharán con moderación, y los que siembran abundantemente cosecharán abundantemente. También dice que el Señor ama a un dador alegre, y que cada uno debe dar según lo determine en su propio corazón. El diezmo era obligatorio, pero los cristianos están llamados a la generosidad voluntaria y alegre.

Creo que se puede decir que los cristianos del Nuevo Testamento (NT) deberían apoyar el trabajo de la Iglesia tanto financieramente como con tiempo y esfuerzo personal. Sin embargo, el NT no establece un mandato claro sobre cómo debe determinarse el nivel de apoyo financiero.

En los tiempos del Antiguo Testamento (OT), se pedía a las personas que proporcionaran apoyo financiero en términos de diezmos, lo que se consideraba el 10% de las ganancias y con ofrendas. En la sociedad agrícola de esa época, algunas regulaciones estaban vigentes en cuanto a cómo se determinaría el aumento de animales de granja y productos vegetales.

La pregunta de hoy es cómo se debe traducir esa práctica del AT al mundo en el que vivimos hoy. Las diversas denominaciones han presentado varias ideas sobre este tema. En algunos casos, su decisión ha sido simplemente establecer una política denominacional en lugar de una clara enseñanza bíblica.

Mi sugerencia es:

  1. Incluso en tiempos de OT, la gente tenía cierta libertad en cuanto a cómo determinaban su aumento, o como podríamos decir hoy sus ganancias. Sugeriré que eso es bueno por hoy. Se debe proporcionar apoyo financiero, de muchas maneras, que debe ser entre el individuo y Dios.
  2. En un pasaje encontrado en el libro del Antiguo Testamento de Malaquías 3:10, se le pidió a la gente que pusiera a Dios a prueba. Se les prometió que si lo hacían, Dios los bendeciría. Sugeriré que eso es bueno para hoy y que un cristiano del NT de hoy puede beneficiarse de este pasaje.
  3. Al mismo tiempo, no apoyo el evangelio de la prosperidad que algunos predican. Dios espera que trabajemos y nos esforcemos por ganarnos la vida. No debemos esperar que Dios haga por nosotros lo que tenemos la capacidad de hacer por nosotros mismos.

Se supone que solo los judíos que viven en Israel deben pagar diezmos, de acuerdo con mi mejor entendimiento de los mandamientos bíblicos sobre diezmos y orlah. Orlah significa que los primeros tres años de árboles frutales que dan fruto no comemos la fruta en absoluto, pero solo a partir del cuarto año se permiten sus frutos.

Los judíos que viven fuera de la tierra santa a veces mantienen estas prohibiciones como práctica para vivir más tarde en la tierra de Israel, que se llama ERETZ HA KODESH.

Algunos rabinos famosos del pasado compraron y poseyeron parcelas de tierras de cultivo en Israel expresamente para mantener ciertas leyes agrícolas que los judíos deben cumplir. El Ben Ish Chai de Bagdad fue uno.

Se ordenó que los diezmos fueran donaciones a los sacerdotes y los levitas para que no murieran de hambre, ya que no se les asignó ninguna tierra de cultivo. La aplicación cristiana de este principio como una forma de recaudar fondos para las iglesias no está ordenada bíblicamente. Las iglesias y las sinagogas son casas de oración, pero eso significa que también son negocios con gastos y se necesitan cuentas de electricidad y plomeros cuando se rompen los inodoros, como en cualquier casa. Por lo tanto, las personas deben donar lo que se necesita si esperan tener un techo que no gotee y tuberías que funcionen. No seas tacaño y también dile al predicador que también se espera una contabilidad anual de todos los fondos entrantes y salientes. Mantengamos el negocio honesto.

Este es un gran alborotador en muchas iglesias. El argumento tradicional es que aunque el diezmo levítico puede no ser vinculante para la Iglesia, el principio del apoyo ministerial está bien establecido allí. Cuando la enseñanza espiritual sufre porque los ministros están ocupados con trabajos seculares, la nación misma sufre una decadencia moral.

También se argumenta que Abraham pagó diezmos a Melquisedec antes del establecimiento de la ley de Moisés. Esto es cierto, pero tampoco era la era de la iglesia. Era la era patriarcal, y no hay suficiente información estructural disponible para hacer una comparación. El Nuevo Testamento alienta firmemente el apoyo financiero total para los ministros, pero Pablo también advierte a los ministros que estén dispuestos a trabajar con sus manos cuando sea necesario, y que no vean el ministerio como un trabajo fácil o dinero fácil.

Sin embargo, la observancia del diezmo legalista no está ordenada en el Nuevo Testamento. Aquellos que deseen aplicarlo deben “derivarlo” utilizando una lógica un tanto retorcida. Obviamente, crear una esclavitud financiera legalista en las personas es una forma efectiva de hacer que la gente tenga el hábito de dar, y usar el 10% como modelo crea matemática y coherencia fáciles.

Lo que esto pasa por alto es que el diezmo original se basaba en sociedades agrarias. No hubo retención de impuestos, ni programas reales de infraestructura gubernamental, ni sistemas de bienestar social. Las personas que diezmaban habían recibido grandes extensiones de tierra.

La mayoría de las iglesias de enseñanza del diezmo exigen que la gente diezme con su salario bruto, no con su red, por lo que es más para la iglesia, pero menos para que una familia con dificultades viva.

Una razón por la que el Nuevo Testamento eliminó el legalismo fue para hacer que el evangelio fuera más portátil para el mundo no judío. Tratar de recrear un sistema de diezmo legalista fuera del contexto de su entorno original causa muchos problemas.

Se debe enseñar a las personas los principios básicos de dar. Pero deberían, en mi opinión, no tener una “pistola” en la cabeza.

Sin embargo, los cristianos que solo buscan ser baratos hacia las cosas de Dios no son mejores que los ministros que presionan a las personas para que den más de lo que pueden. Deberíamos estar esperando que Dios nos bendiga con más que suficiente para nuestras propias necesidades, de modo que podamos ayudar a financiar el mensaje de Cristo y también para dar a aquellos que han caído en tiempos difíciles.

Tales actitudes entre los ministros y los laicos muestran integridad en todos los ámbitos y, en última instancia, pueden dar lugar a dar incluso más que el diezmo en algunos casos.

En mi opinión, es algo personal. Si diezmamos, diezmamos en nuestro aumento. Eso significa que, como los impuestos, puede deducir el costo de ganarse la vida. Si es dueño de un negocio, invierte $ 100,000.00 en él durante el año y los recibos suman un total de $ 90,000.00, perdió diez mil dólares. No hay aumento Algunas iglesias le dirían que su diezmo es de $ 9000.00, pero estarían equivocados. Al año siguiente, si invierte la misma cantidad pero esta vez sus recibos son de $ 200,000.00, ¿debe $ 10,000.00? Usando el principio de “entrega al César las cosas que son del César y a Dios, las cosas que son de Dios”, ¿por qué Dios te haría pagar el diezmo de tus impuestos? Si su factura de impuestos fue de $ 30,000.00, eso deja su verdadero “aumento” en $ 70,000.00. Pero espera. Necesitas reinvertir algo de eso el próximo año. Esa cantidad es análoga a “semilla”. La semilla no aumenta, pero los medios para adquirirla aumentan. Eso también se puede deducir. Digamos que son $ 30,000.00. Eso deja un aumento de $ 40,000.00, o diezmo de $ 4000.00. Ni siquiera te estás ganando la vida todavía. ¿Por qué una iglesia querría destripar sus finanzas para un impulso a corto plazo en su flujo de ingresos? ¿No parece esto un poco loco? En tales casos, probablemente no estás diezmando, sino dando sacrificio.

Por eso abandono el legalismo y doy lo mejor que puedo. A veces es más de lo que hubiera sido el diezmo, a veces menos, pero al menos no estoy haciendo cola en la despensa de comida de la iglesia porque todos mis sueños se convirtieron en humo.

Esa es mi opinión. Alguien más puede diferir.

Bueno, muchas personas consideran el diezmo como una regla o ley del antiguo testamento, sin embargo, Jesús fue muy enfático en las leyes o como se llame lo mismo; que él no vino a [cambiar] ni una pizca de la ley. El punto principal aquí es la ofrenda en todo lo que una persona da; Dios recibe la oferta que está en la entrega, esto va más allá del apego personal en la oferta, una realización no solo de la necesidad de dar sino una identificación personal con la situación y la respuesta necesaria para resolver el problema, no la cantidad. El hombre puede recibir la cantidad y no la oferta hecha por el donante.

Sí, porque la ley no se elimina. Solo se elimina la ley del sacrificio porque Cristo fue el cordero / sacrificio final por los pecados del hombre. Sin embargo, solo los levitas eran sacerdotes, pero Israel se hizo sacerdote después de que Levi se cayó y se extravió.

“Y seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.

Éxodo 19: 6 RV

¿Por qué Dios necesita dinero? Todos los sacrificios, sin importar qué, eran lo que los hombres pensaban que los dioses querían. Dios no necesita comida, entonces ¿por qué sacrificar un cordero o dejar que la fruta se eche a perder?

¿Requiere Dios un diezmo? La respuesta seria no.

¿Sigue siendo bendecido el diezmo hoy? ¿Todavía se aplican las bendiciones del diezmo hoy? La respuesta es sí, lo hacen.

No hay obligación, pero puede encontrar una bendición si lo hace.

No es una ley per se, pero Jesús dice que es algo que TODOS los Cristianos deberían hacer para apoyar a la Iglesia, tanto local como globalmente. Las iglesias no operan gratis. Existen en un mundo que requiere dinero para operar y la gran mayoría de las iglesias no tienen fines de lucro. No generan ingresos. Las iglesias más pequeñas cierran cada año porque no tienen dinero para pagar el alquiler o las hipotecas y los servicios públicos y demás. No es una ley, pero es nuestra responsabilidad como creyentes apoyar a nuestra iglesia local / cingregation, así como a la Iglesia global.

Una vez que nos damos cuenta de que necesitamos un Salvador y aceptamos a Jesús para llenar ese rol, nada puede separarnos de Dios.

Dios no requiere nada de nosotros. Jesús cogió la cuenta eterna.

Sin embargo, tiene sentido para aquellos de nosotros que asistimos a la iglesia pagar las cuentas de luz, refrigeración, calefacción, el salario del pastor, el mantenimiento, etc.

Si no lo hacemos, ¿quién lo hará?

Existe cierto debate sobre esto. El principio es que en la iglesia cristiana, las necesidades de todos se satisfacían compartiendo. Algunos pseudo-intelectuales comenzaron hace años una tendencia a llamar a esto “comunismo” para difamar a las iglesias cristianas, cuando la gente realmente sabía lo que era el comunismo y lo consideraba algo malo. No había una regla estricta en la iglesia, “exactamente” diezmo por ciento; fue dar lo que puede permitirse dar y ayudarse mutuamente. Comparte en el espíritu del amor. Algunos usan el 10 por ciento como guía, no como una regla, y pueden dar más o menos según su capacidad. Algunas iglesias son estrictas en esto, y quieren su diezmo de cualquier fuente de ingresos. Lo importante era dar “alegremente” en el espíritu de amor y desinterés, para no llamar la atención. Dos personas trataron de decir que daban más de lo que hacían para verse bien a los demás en la iglesia, que NO estaba en el espíritu de amor y desinterés, sino en el orgullo de querer la gloria que solo Dios merecía. Entonces, la idea era que el espíritu o la actitud detrás de la donación era más importante que la cantidad. Yahshua (Jesús) enseñó una lección en la que las personas ricas estaban llamando la atención sobre sí mismos haciendo una gran cantidad de donaciones al templo de un montón de dinero, monedas, de hecho, que sonaron fuertemente en la caja. Entró una viuda pobre y le dio todos sus ingresos con un espíritu de devoción y amor por Dios. Yahshua dijo que dio más que todos los demás. No era la cantidad; Fue la actitud.