La mayoría de las religiones ‘copian’ de otras. ¿De dónde fue influenciada la Torá? ¿Hay alguna similitud con las religiones más antiguas?

Answer 1

Podría comenzar matizando la idea de “copiar”. La mayoría de las religiones influyen en los demás, sin duda, pero rara vez se trata simplemente de reiterar lo que otra religión cree: hay cosas que se adoptan, adaptan y reaccionan, luego se editan, agregan y corrigen en el contexto de comunidades religiosas vivas; Esto fue ciertamente cierto en el caso de la Torá desde sus orígenes (¿el 8º siglo a. C. con tradiciones anteriores?) hasta su versión “final”, probablemente alrededor de 150 a.

Obviamente, hubo una gran influencia de las culturas egipcia y cananea, aunque al menos una “reacción en contra” como “influenciado por”. Walton en “The Lost World of Genesis One” presenta un excelente caso de que gran parte de la historia de la creación contrasta intencionalmente con los mitos sumerios (hay un campo en desarrollo de “teología polémica” que rastrea este tipo de reacciones); Desde hace mucho tiempo se sabe que lo mismo es cierto para el relato del Éxodo en lo que se refiere a la religión egipcia.

Por otro lado, las formas de mito, historiografía, decreto y ley a menudo eran muy similares a las culturas circundantes. También hay una extensa literatura que explora cómo la idea del “pacto” es muy similar a las culturas circundantes, aunque de nuevo con algunas diferencias clave (por ejemplo, que “el cielo y la tierra” están llamados a presenciar el pacto en lugar de los dioses, ya que un monoteísmo bastante feroz también es prominente en la Torá).

Esto es algo fascinante, y puedes hacer una carrera completa al estudiarlo (literalmente). Una advertencia general: la correlación no es causalidad, y es fácil cuando te desvías de las preguntas de “filosofía de la religión” para cometer falacias genéticas. Incluso si la Torá se copiara al por mayor de algún documento sumerio, esto estrictamente no tiene relevancia para su verdad o falsedad como historia o teología. Solo si comienza con la suposición adicional de que “es MERADAMENTE una copia de otra cosa”, puede afirmar que ha perdido el estatus de revelación (y obviamente hay una serie de otros problemas filosóficos).

Answer 2

La pregunta se refiere a la Torá (los primeros cinco libros de la Biblia hebrea / Antiguo Testamento. La respuesta de Nigel Goodnow es muy buena y probablemente todo lo que necesita. Otras partes del AT tienen análogos en las tradiciones mesopotámicas vecinas, sin duda con algunos préstamos en ambos sentidos. El Libro de los Proverbios es un ejemplo, los proverbios son un género familiar de la “literatura de sabiduría” del antiguo Cercano Oriente.

Es interesante, y uno puede atribuirlo en parte al enorme éxito de la rama cristiana, que los escritos religiosos de los israelitas — Torá, Profetas y Escritos—, nunca una nación dominante o incluso especialmente importante en el antiguo Cercano Oriente antiguo, se volvió mucho más voluminoso, influyente y duradero que los textos religiosos de muchas naciones más poderosas, incluido Egipto y los conquistadores de Israel y Judá como Asiria, Babilonia y Persia.

Answer 3

Mientras que el Antiguo Testamento extrae algunas historias de la Epopeya de Gilgamesh, la Torá fue un estudio de textos y leyes. Muchos historiadores lo fechan en el período exilico de Babilonia (c. 600 a. C.) y que fue completado por el período persa. (c. 400 a. C.) Es más un intento de preservación de las leyes, costumbres y cultura judías.