El hombre tiene debilidades. El Sagrado Corán declara que en un ayah (verso): El hombre es creado débil (Surah an-Nisa 28). Esa debilidad se hace evidente tan pronto como nace. Los bebés de otros seres se adaptan a su entorno en poco tiempo y pueden mantener sus vidas solos. Sin embargo, los bebés de seres humanos difícilmente pueden ponerse de pie en dos años. Aprende los peligros y los beneficios solo en parte en 15-20 años. Él debe aprender sobre la vida durante toda su vida.
Además, el hombre es muy sensible. No puede soportar el calor extremo ni el frío extremo. No puede hacer frente ni al hambre ni a la sed. Incluso un microbio puede derribarlo. Un cometa puede aterrorizarlo. Mientras que pensar en el pasado lo hace llorar, pensar en el futuro lo preocupa. Sus deseos son infinitos.
También tenemos debilidades humanas. Esas debilidades son algunos de nuestros hábitos y características. Podemos tratar algunos de ellos de la siguiente manera:
1. Olvido
El hombre tiene tendencia a olvidar. Todo hombre tiene ejemplos de olvido en su vida. El profeta Adán, quien es el primer hombre, experimentó ese olvido. Lo siguiente se dice en el Sagrado Corán: Y ciertamente le dimos un mandamiento a Adán antes, pero él se olvidó. (Sura Taha 115)
Se le dijo a Adam que no se acercara al árbol prohibido. Sin embargo, Satanás lo sedujo y se comió el fruto de ese árbol. Entonces, fue enviado a la tierra. (Surah al-Baqara 35-37)
Los seres humanos tienen la misma naturaleza que Adán. La peor forma de olvido es que el hombre se olvide a sí mismo y no recuerde por qué fue creado. Se llama ceguera. Dios Todopoderoso lo ayuda a salir del estado de ceguera a través de algunos problemas. Dios Todopoderoso lo dirige al propósito de la creación. Sin embargo, mucha gente todavía lo olvida. El Sagrado Corán lo dice de la siguiente manera: y cuando la aflicción toca a un hombre, nos llama, ya sea acostado de lado o sentado o de pie; pero cuando quitamos su aflicción de él, él pasa como si nunca nos hubiera llamado a causa de una aflicción que lo tocó (Surah Yunus 12)
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2. Codicia y mezquindad
Una de nuestras debilidades humanas es nuestra afición al dinero y la propiedad. El Sagrado Corán dice lo siguiente: Seguramente el hombre está creado de un temperamento apresurado. Estar muy afligido cuando el mal lo aflige. Y curiosamente cuando le sucede el bien (Surah Maarij 19-21)
Si el hombre tuviera un valle lleno de oro, le gustaría un segundo valle lleno de oro (Muslim Zakat 117). Ese hadiz llama nuestra atención sobre esa debilidad humana de nosotros. También es posible ver la misma debilidad en un bebé. Es difícil quitarle a un bebé lo que tiene, pero él tomará lo que usted le da inmediatamente.
3. Rapidez
El hombre es un ser apresurado. Quiere alcanzar su objetivo en un minuto. Él trata de probar la prosperidad del Más Allá en este mundo. ¡Él dice Nuestro Señor! Danos (tus recompensas) en este mundo. No tendrán parte en el más allá (al-Baqara 200)
Sin embargo, necesitas paciencia y perseverancia para este mundo. La realidad última no es la felicidad de este mundo sino la prosperidad del Más Allá. No es sensato regalar los diamantes del Más Allá por las gafas de este mundo. Sin embargo, el hombre, como no conoce el Más Allá, hace todos sus esfuerzos por este mundo. Él trata de disfrutar la vida diciendo que la vida es solo esta vida. Como se declara en el Sagrado Corán; el hombre es entregado apresuradamente. (Sura al-Isra 11)
4. Ser alabado
A casi todos les gusta ser alabados. Al hombre le gusta lo que hace y le gusta. Sin embargo, tiene muy poca participación en los hechos que ha logrado. Por ejemplo, está orgulloso de su voz. Si Dios no le hubiera otorgado esa voz, no haría nada.
El sagrado Corán nos recuerda esto:
No piense que aquellos que se regocijan en lo que han provocado y aman ser alabados por lo que no han hecho, no piensen que pueden escapar de la pena. Para ellos es una pena realmente penosa. (Aal-e-Imran 188)
Hay dos actos que son rechazados en esa aya:
1. Jactándose de lo que uno ha hecho.
2. Querer ser alabado por lo que uno no ha hecho.
De hecho, el hombre fue creado para alabar a Allah, no para alabarse a sí mismo.
5. Negligencia
El hombre tiene una tendencia a evitar el servicio pero a buscar el pago. Cuando hay un trabajo por hacer, nadie parece estar cerca. Sin embargo, todos quieren tener una parte del pago y la recompensa. El siguiente evento narrado en el Sagrado Corán lo ejemplifica:
El profeta Mahoma se dirigió a La Meca para umra con 1400 creyentes. Sin embargo, algunos beduinos no se unieron a la expedición. Temían que pudiera estallar una guerra ya que los paganos gobernaban Makkah en ese momento. Sin embargo, las mismas personas querían unirse cuando el ejército partió para el botín de Khyber. Dios Todopoderoso no les permitió estar en esa expedición. (Sura al-Fath 11-15)
6. Encontrar excusas
Las personas que no logran nada en los campos positivos se consuelan con algunas excusas. No quieren ver sus propias deficiencias. Veamos, por ejemplo, las excusas de las personas que no se unieron a la expedición de Hudaybiya:
Dicen que estábamos comprometidos (cuidando) nuestros rebaños y rebaños, y nuestras familias; ¿Entonces pides perdón por nosotros? (Surah al-Fath 11)
Se dice que nadie admite responsabilidad por la culpa. Sin embargo, no darse cuenta de la propia culpa es una falta más grave que la falla en sí misma (dijo Nursi, Lemalar (Flashes), 84).
Así, el hombre tiene tantas debilidades como las de su naturaleza. Esas debilidades, de hecho, son esenciales para el progreso espiritual del hombre. Como los ángeles no tienen tales debilidades, no luchan. Si no hay lucha, no hay progreso.
Esas debilidades dejan claro por qué el hombre es superior a los ángeles. Ciertamente no es fácil para una persona mala en la naturaleza ser generosa yendo más allá de sí misma. No es una cosa fácil para una persona a la que le gusta ser alabado poder decir: Todo el afecto y alabanza debe ser dirigido hacia Allah. Tiene toda la amabilidad y excelencia.
Esas debilidades se pueden superar porque Alá no impone una carga a nadie mayor de lo que uno puede soportar. (Surah al-Baqara 286)
Autor:
Alaaddin Başar (Prof.Dr.)