Interpretamos que Faraón era tan crédulo como para imaginar que una persona era un dios. Esto no tiene nada que ver con que Moisés sea un dios de ningún tipo. Notarás que Moisés no fue hecho un dios para nadie más.
Faraón se consideraba un dios. Sin tener este tipo de “igualdad” entre Moisés y el Faraón, a Moisés no se le habría dado la legitimidad necesaria para siquiera discutir con el Faraón, y mucho menos ganar. Por supuesto, la historia también tiene a Aaron hablando por Moisés, por lo que el versículo continúa llamando a Aaron su profeta.
Algunos comentarios tradicionales sugieren que debido a que Moisés estaba trayendo las palabras del Un Di-s al Faraón, a través de su hermano Aarón, esta es la razón por la cual la historia dice eso. No me parece un argumento convincente.
El contexto es:
- Teniendo en cuenta el hecho de que la tasa de natalidad de los judíos ortodoxos en Israel es muy alta, ¿cómo se defenderá Israel en el futuro?
- ¿Están relacionados los cachemires y los judíos?
- ¿Pueden un templo judío y una mezquita musulmana ocupar pacíficamente el mismo terreno?
- ¿Son todos los cristianos básicamente judíos mesiánicos que no celebran fiestas judías?
- ¿Qué otro Rebe en la historia judía se puede comparar con Rebbes Lubavitch en términos de sabiduría y hechos? ¿Por qué?
1 Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: “Mira, te hago como Dios para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta. 2″ Hablarás todo lo que yo te mande, y tu hermano Aarón hablará a Faraón para que deje que el hijos de Israel salen de su tierra …