¿Existen reglas que gobiernen el tamaño de un yarmulke? ¿Podría ser lo suficientemente grande como para usarlo como un sombrero pequeño que elimina la necesidad de clips o muy pequeño para que sea menos notable?

Tengo problemas para encontrar material fuente sobre esto. Entonces, estoy compilando la mayor parte de esto en cosas que me han dicho. (Lea: tome esto con un grano de sal)

El yarmulke parece haber nacido de la idea de que un hombre debe usar dos cubiertas para la cabeza. Casi todos en los viejos tiempos usaban un sombrero. El Gaón de Vilna dijo que se debe rezar con el sombrero puesto. Entonces, un yarmulke fue usado debajo. Parece que no puedo encontrar una razón para esto, pero especularía que es una respuesta a ciertas costumbres europeas (que se traducen en Estados Unidos hoy) que los sombreros se usan adecuadamente afuera y no adentro. Por lo tanto, se le podría pedir a uno que se quitara el sombrero cuando entrara a un edificio público, pero era mucho menos probable que le pidieran que se quitara la gorra.

El tamaño mínimo para un yarmulke sería el tamaño mínimo para que una pieza de tela se considere una prenda. Esto tiene implicaciones en otras áreas de la ley judía, como por ejemplo si se debe o no unir Tzitzit a una prenda de cuatro esquinas. Algo así como una camisa es un definitivo, pero un pañuelo es un no definitivo, y posiblemente hay áreas intermedias. Una pieza de tela no puede considerarse una prenda, incluido un yarmulke, si es menor que este tamaño. Según Practical Halacha, “el tamaño mínimo de la cubierta de la cabeza debe ser lo suficientemente grande como para considerarse una cubierta de la cabeza: un diámetro de 3 pulgadas sería razonable”.

Los diseños modernos de yarmulke a menudo tienen una connotación política o grupal. El yarmulke de terciopelo negro identifica al usuario como Haredi. Un yarmulke de punto ( kippa sruga ) identifica a uno como Religioso Sionista o Mizrachi. Un yarmulke de tela negra identifica a un Jabad Hassid. Los kippot de cuero son usados ​​típicamente por los ortodoxos modernos o por los chicos “cool” y “hip”. Un delgado yarmulke de nylon identifica al usuario como alguien que está listo para acostarse. Un yarmulke bordado con el nombre hebreo del usuario o hecho para parecerse a un elemento deportivo como una pelota de baloncesto o de fútbol identifica a su usuario cuando era niño. Ninguna de estas son reglas duras y rápidas, pero parecen ser pistas sobre el funcionamiento interno de la mente del usuario.

También hay grandes yarmulkes que están diseñados para “abrazar” la cabeza mientras el usuario está involucrado en actividades recreativas, como jugar fútbol o baloncesto.

Personalmente, no uso clips de yarmulke. Me corto el pelo muy corto, lo que aumenta el coeficiente de fricción estática entre (lo que queda) de mi cabello y el material yarmulke. Aún así, “agárrate a tus sombreros” es una expresión que uso con demasiada frecuencia. Vivo en la ciudad ventosa , después de todo.

Las únicas limitaciones de diseño son aquellas que se implementan culturalmente dentro de cada denominación judía e identificación de país.

Puedes ver muchos tamaños y diseños, incluyendo kippot con diseños de equipos deportivos como los Yankees y los Golden State Warriors.

Los niños pequeños a menudo usan gorras de béisbol y gorros. Las niñas usarán diademas anchas, bufandas, gorras de béisbol, gorros, etc.

Muchos judíos usan sus Yarmulkes para cubrir sus cabezas, los extremos tocando los peyos (cierres laterales), por lo tanto, una cubierta adecuada para la cabeza. Las comunidades tienen diferentes costumbres: el tamaño de Yarmulkes (o la falta de ellas) a menudo es la prenda de vestir distintiva que delinea en qué parte del espectro judío pertenece. Como mencionó Yechiel Kay, no hay límite inferior además de la costumbre y la practicidad.

Grandes respuestas Respuestas interesantes de Alicia y Mark que nunca he escuchado. Mi respuesta: pregúntale a tu rabino.

Esta es una cuestión de Minhag, personalizada. Y depende de dónde se esté usando.

Soy un judío simple, no un judío erudito. La respuesta de Meir está bien pensada y es académica, lo respeto.

Mi respuesta sería lo suficientemente grande como para mostrar reverencia a Di-s y no tan grande como para traerme adoración. Estoy feliz de ver a Kippot en nuestro Templo de la Reforma y no me estoy quejando de verlos, pero cuando son grandes y demuestran que eres fanático de los Cachorros de Chicago, no es por eso que uso un yarmulke. Y sé que hay una discusión entre tejido y cuero. Francamente, tengo que decir, pregúntate, ¿estás mostrando reverencia a HaShem o estás tratando de impresionar?

Pero si lo uso en la comunidad secular, tengo que preguntarme a mí mismo: “¿Soy un digno representante de la comunidad judía?”. minhag sin avergonzar a los que mejor representan a la comunidad.

cubrir la cabeza es una idea rabínica, no ordenada en la Torá. (los kohanim, sacerdotes, en el templo cubrían sus cabezas, pero nunca hubo un requisito para que los judíos comunes lo hicieran).

en el período talmúdico (c. 500 ce), la costumbre estaba suficientemente establecida como para que se estableciera el requisito de cubrir la cabeza cuando uno caminaba más de 4 codos (unos pocos pasos). pero … rashi (principios del siglo XII a. C.) aparentemente se quejó de que no todos los hombres de su sinagoga se cubrían la cabeza (aunque no puedo encontrar una fuente para esto).

una búsqueda en google arroja al menos 2 decisiones importantes sobre el tamaño de una kipá / yarmulke / keppele: la de rav moshe feinstein zt “l, quien dictaminó que tenía que ser lo suficientemente grande como para ser reconocido como una cubierta para la cabeza (incluso si los pelos atrapado a través de él), y el rabino ovadia yosef z “l, quien dictaminó que tenía que ser lo suficientemente grande como para ser visto desde todos los lados. Curiosamente, ambos son muy modernos (es decir, últimos 100 años). así que, durante casi 3.000 años de historia judía registrada, la pregunta de “cómo debería ser un yarmulke apropiado” no se hizo, hasta la gran reunión de exiliados judíos y sus costumbres, de todo el mundo.

su propósito es demostrar simbólicamente el “miedo al gobernante divino”, y así puede tomar cualquier forma habitual en su comunidad.

No sé si hay un límite inferior en el tamaño de Yarmulka, aunque si se vuelve demasiado pequeño, Yarmulka perderá su agarre y no será demasiado práctico.

Definitivamente no hay límite superior. Muchos judíos ortodoxos usan sombreros en lugares donde usar un Yarmulka los expondría a demasiada incomodidad / peligro. Incluso tengo un amigo que usó un quafiyah en un reciente viaje a Oriente Medio.

Cuando era niño, mi difunto abuelo (un rabino) me dijo que las dos esquinas de un yarmulke cuando se pliega en cuartos deben extenderse desde el nudillo del dedo índice hasta el nudillo del dedo del bebé al cerrar el puño. (En otras palabras, el diámetro debe extenderse dos veces la distancia del puño de la persona que lo usa)

Muy simple: debería, si puedes, cubrir la mayoría de la parte superior de tu cabeza . (Escuché esto de 2 rabinos, uno de los cuales me mostró la fuente en Yalkut Yosef)

Como fue mencionado por otros usuarios de Quora, es solo una costumbre, pero como es aceptado universalmente por la comunidad judía ortodoxa, tiene un estatus ligeramente más alto: Minhag Yisrael (costumbre de [la nación de] Israel – escuché esto del rabino Ariel Abel). Todo esto significa que debes usar un yarmulke si puedes, pero no es tan importante como cualquier mandamiento (Mitzvah).

En pirkei avot (tratado de conducta moral judía principalmente) dice que todos deberían hacerse un Rabino. Entonces puedes hacerle cualquiera de tus preguntas.

Aproveché lo que dijo mi hermano (Jack Hodari). Esa es la respuesta que estás buscando. Pero como digo, haga cualquier otra pregunta a su rabino.

Usar un yarmulke es realmente más una costumbre que una ley, y la costumbre de cubrirse la cabeza. Aparte de eso, no hay otras reglas o pautas.