¿Por qué la difusión del Islam fue tan exitosa en Indonesia, Malasia y Brunei?

Me quedaré en el anonimato porque este es un tema delicado en el sudeste marítimo de Asia. Escribiré mi opinión sobre la razón del éxito de la difusión del Islam en el Sudeste asiático marítimo.

Respuesta no ortodoxa

  1. Quizás, ellos (el comerciante musulmán) agrupan el comercio con la religión. Esto sucede al imponer la regla de que solo quieren comerciar con musulmanes de manera islámica. Por lo tanto, el comerciante se convertirá en musulmán, ya que es la opción interesante para mantener el comercio y el dinero. Esto es incinerar la conversión de la elite gobernante del comerciante al Islam. Si bien la agrupación no es obligatoria , la agrupación es efectiva para el comerciante (en cambio, tuvo que elegir entre religión o comercio, no hay ninguna razón en contra de elegir ambos ).
  2. Con respecto a “no se envió ningún ejército”, los reinos islámicos en ese punto no tenían el lujo de enviar un ejército. Habían sido ocupados por otro reino rival en la India hindú, la Europa cristiana y China. Si tuvieran un repuesto, lo enviarían al sudeste asiático.
  3. La élite gobernante musulmana se rebelaría o atacaría a su maestro o país incrédulo.
    1. Algún tiempo después de que una élite gobernante se convirtiera al Islam, la élite gobernante estuvo expuesta al fundamentalismo islámico que rechaza la sumisión a los no creyentes, como un rey hindú en Majapahit. Este principio resultó en el ataque de Demak (primer reino islámico en Java) a un Imperio hindú Majapahit (Daha).
    2. Otra élite gobernante convertida al Islam puede ser reducir la influencia del incrédulo y ganar aliados. Por ejemplo, Parameswara es uno de los ejemplos.
    3. La elite gobernante musulmana atacó el área de los no creyentes. El ejemplo de esto es la expedición de Demak a Pajajaran (un reino hindú en Java Occidental) que Demak gana en la costa norte de Java.
  4. Después de que la élite gobernante se convierta al Islam, la gente (o ciudadano, en sentido moderno) “tendrá que” convertirse. Todos los que rechacen la orden se irán (por la fuerza o intencionalmente) a otro lugar. Esto eleva el área de ‘bolsillo’ hindú, como Tengger en Java Oriental o el éxodo al interior o Bali, por ejemplo. Este punto es similar al ” Cuius regio, eius religio ” europeo (“Cuyo reino, su religión”) en la Paz de Augsburgo de 1555.
  5. El último, el Imperio hindú-budista ha perdido el poder significativo para mantener el poder islámico en equilibrio. El conflicto de sucesión hace que el reino sea menos poderoso para dominar el creciente poder islámico.

Respuesta adecuada / ortodoxa
La historia en Indonesia cubre este tema (razón de la conversión) como se muestra a continuación.

  1. el carisma del comerciante musulmán o ulema,
    ¿Cuántas personas se convertirían por personas carismáticas? Hay muchas personas carismáticas en el mundo, pero no hay una escala masiva de conversión.
  2. matrimonio,
    La conversión por matrimonio no dará como resultado una escala masiva, excepto la conversión por matrimonio del gobernante (o élite) que será seguida por el seguidor.
  3. sermón y arte
    ¿Sermón y arte resultarán en una conversión masiva? Si fuera cierto, entonces este país se convertirá completamente como una mayor penetración del sermón y el arte en la era moderna por los medios de comunicación. (En cambio, muchos ulemas advierten sobre la caída del porcentaje de la población musulmana).
  4. requisito fácil (para convertirse en musulmán, alguien solo necesita decir Shahada)
    Sí, requisito fácil con adoración difícil, lo es.
  5. Adoración fácil y más barata, (por supuesto, se compara con hindú y Buda)
    El hajj ciertamente no es un culto fácil y barato. Incluso la cremación en hindú balinés fue ciertamente más barata que el uso de material local posible.
  6. sin sistema de castas (ver Jāti y Varna)

    “Toma el sistema de castas. El Islam habla de hermandad. Todos infieren que el Islam debe estar libre de esclavitud y casta. En cuanto a la esclavitud, no hay nada que decir. Ahora está abolido por la ley. Pero si bien existió, gran parte de su apoyo se derivó del Islam y los países islámicos … pero si la esclavitud se ha ido, la casta entre los musulmanes se ha mantenido … “.
    BR Ambedkar
    Primer Ministro de Derecho y Justicia de la India (1947 – 1951)

    Si dijo que en el momento de la independencia india la casta aún practicada por los musulmanes indios, entonces existe la posibilidad de que el sistema de castas todavía se practique (aunque con menos rigidez). En cada sistema de gobierno (incluso el comunista), la desigualdad ha estado presente con la presencia de la élite.

  7. regla flexible y no exigente,
    ¿Es la Sharia una regla flexible y no exigente? Si es así, entonces la Guerra de Padri (1803-1837) no ocurriría.
  8. fácil de comprender,
    Si es fácil de entender, el Wali Sanga no tuvo que adoptar la tradición local de inspiración hindú-budista , sino que predicaría en contra de la tradición local, ya que era un elemento no sagrado.
  9. propagación pacífica y
    Si hubiera propagación pacífica en lugar de guerra, no habría éxodo .
  10. El colapso del Imperio Hindú-Budista.

Conclusión
Entonces, Creo que esos cinco puntos son una explicación alternativa crucial a la respuesta general. Creo que la razón económica-política es la respuesta. Por razones socio-religiosas, la respuesta adecuada es difícil de aceptar porque en su mayoría son imaginarias.

Comentarios
Como la política actual de Quora ya no permite comentar de forma anónima, luego daré mi comentario.
1. A la pregunta de Hassan Hassan de “¿De qué manera este tema es delicado en el sudeste asiático?”, Me gustaría responder a eso con esta cita.

“Si se le pregunta a la gente de esta religión [Islam] acerca de la prueba de la solidez de su religión, estallan, se enojan y derraman la sangre de quien los confronta con esta pregunta. Prohiben la especulación racional y se esfuerzan por matar a sus adversarios. Es por eso que la verdad quedó completamente silenciada y oculta ”.
Muhammad ibn Zakariyā Rāzī (865 – 925 dC)

2. Para algunas personas que solicitan la exclusividad del comerciante musulmán , no es necesario tener el comercio solo con musulmanes (en este caso la acción del comerciante musulmán igual al suicidio), sin embargo , podrían hacer que el comercio con el comerciante no musulmán sea más costoso que el musulmán comerciante.

3. “¿Cuál crees que es el punto más prioritario de su llegada a Indonesia, para hacer comercio o enseñar islámica?”
Por qué tengo que elegir uno al otro, cuando puedo elegir ambos .

Trataré de responder esta pregunta basada en la historia de Indonesia, que creo que tiene antecedentes más o menos similares.

¿Por qué la difusión del Islam fue tan exitosa en Indonesia, Malasia y Brunei?

  1. Porque el Islam llegó en paz por primera vez a través del comercio.
  2. El Islam atrae más atención ya que enseña igualdad en lugar de clases / casta. Abrió un nuevo horizonte para las personas de clase baja.
  3. Hay algunos reyes que se convierten a la religión que también ayudaron a convertir a la población restante.
  4. Además de los medios pacíficos, también hay un movimiento agresivo por medio de la expansión militar, como la invasión Mataram Sultanate de Blambangan, la invasión Demak de Majapahit, etc.
  5. A pesar de que el cristianismo enseña una enseñanza similar, lástima que llegó demasiado tarde y fue traída por los europeos. Como puedes ver, el europeo era el enemigo del mundo islámico gracias a las cruzadas.
  6. Con la historia sangrienta del islam y el cristianismo desde la cruzada, no fue una sorpresa que el islam ganara más popularidad ya que también luchó contra el cristianismo europeo. El enemigo de mi enemigo es mi amigo, así que dicen

No tuvo tanto éxito en los primeros dos siglos desde que el Islam comenzó a surgir en Arabia Saudita. Hay una lápida conocida como “Batu Nisan Sandai” en Ketapang, Kalimantan occidental, con escritos árabes con fecha de 127 Hijri (745 CE) que indican que los comerciantes árabes musulmanes han estado haciendo negocios allí desde la era de la dinastía omeya (661 – 750 CE) . Sin embargo, el Islam no se extendió con éxito a los nativos durante esta era o simplemente se limitó a las ciudades / áreas costeras.

Hay varias hipótesis de por qué el Islam no pudo extenderse aquí durante esos tiempos. Hasta donde yo entiendo, dos de ellos son: a. Debido a que los comerciantes árabes que vinieron aquí estaban interesados ​​principalmente en hacer negocios, y / o b. La diferencia en las culturas entre los comerciantes árabes con su estricta comprensión del Islam y los nativos que simplemente no podían aceptar su forma de pensar y esta nueva religión.

El Islam comenzó a extenderse ampliamente en la isla de Sumatra y la península malaya a partir del siglo XI con el establecimiento de vínculos comerciales con comerciantes musulmanes de la India. Durante los siguientes 3 siglos, la expansión del Islam solo logró un éxito limitado en Java, que todavía era predominantemente hindú. No fue sino hasta alrededor del siglo XIV, después del declive de la influencia del imperio Majapahit, que el Islam comenzó a extenderse rápidamente en Java. Una de las principales razones de por qué sucedió esto es porque las personas que llevaron la enseñanza del Islam eran en su mayoría nativos de Java que regresaron de la peregrinación a La Meca y estudiaron el Islam allí. También llevaban algunas influencias sufistas que son más favorables a las culturas locales. Todos estos factores, junto con mensajes igualitarios del Islam, allanaron el camino para la rápida aceptación de la religión para la gente común en Java.

Editar: correcciones anuales de la era de la dinastía omeya.

Si miras a tu alrededor, verás que el budismo y el hinduismo se quedaron principalmente en los países o regiones donde se originó. Esas religiones no estaban interesadas en convertir a otras. El cristianismo y el Islam enfatizan en convertir a otros a su “verdadera fe”.

Además de eso, un hombre chino llamado Zheng He también fue responsable de la conversión exitosa del Islam. Era un almirante chino (minoría Hui) que comandaba 300 barcos y navegaba por todo el mundo (los registros fueron destruidos, pero la mayoría de las fuentes pueden estar de acuerdo en que eran alrededor de 300). Era el almirante más poderoso de su tiempo. En comparación con la Santa María de Cristóbal Colón … Zheng comandó 300 de la gran nave que se muestra a continuación, y Chirstopher Colón comandó 3 pequeñas naves. Zheng Fue el hombre más poderoso en las aguas durante ese tiempo. ¿Quién no seguiría su religión?

En primer lugar, quizás debido a la simplicidad de los rituales. El Islam no requiere rituales caros.

En segundo lugar, el Islam se extendió por asimilación cultural. Los comerciantes de Arabia y Gujarat no forzaron a implementar sus propios rituales en la vida diaria de la sociedad. Enseñaron la enseñanza central. Es por eso que la cultura hindú-Buda permanece en la sociedad musulmana en Indonesia (especialmente en Java).

En tercer lugar, había inestabilidad en el reino hindú / buda, por ejemplo, el reino de Majapahit, causado por problemas internos. Este reino fue una vez el reino más poderoso del sudeste asiático. Después de varias rebeliones, este reino se debilitó. Después de eso, este reino se derrumbó. Por lo tanto, no había una fuerza fuerte del reino hindú / buda.

Creo que tu mejor apuesta será este enlace

Islam, la extensión del Islam al sudeste asiático


Lo he leído y coincide con la opinión general de que algunos comerciantes árabes (principalmente de Hadramout South Yeman Hadhramaut) que jugaron un papel importante en la difusión del Islam en estos países, incluido Singapur. No es de extrañar que haya más personas que son descendientes de Hadrami solo en Indonesia que en su propio país.

Aquí hay un enlace interesante a uno de los puntos de referencia en Singapur para arrojar algo de luz sobre dichos comerciantes.

http://alkaff.com.sg/about/#history

En realidad, según la historia, fueron los comerciantes musulmanes indios quienes difundieron la religión. El sudeste asiático era una región donde el Islam se extendió pacíficamente y nadie se vio obligado a convertirse. Es por eso que, antes del advenimiento del Islam Wahhabi, el Islam del sudeste asiático estaba entre los más tolerantes y pacíficos.

Se difundieron pacíficamente, no hubo conversiones forzadas, y en realidad ADAPTARON las influencias culturales extranjeras / externas para difundir el Islam, lo que significa que los predicadores musulmanes se conformaron a lo que era común entre la religión del Islam y los valores y tradiciones de la cultura local, y no al revés. vemos hoy exigido por los islamistas.

Al menos eso es lo que mis libros de historia de colegiales me enseñaron …

El Islam fue fundado por un comerciante y fue útil para los comerciantes, por lo que se extendió en las rutas comerciales.