¿Qué harás para ayudar a los musulmanes a combatir la islamofobia?

Answer 1

Alabado sea el Creador Todopoderoso Allah

No es ningún secreto que el Islam está siendo atacado. Ya sea desde adentro, por personas que cometen atrocidades en nombre del Islam como ISIS y Al-Qa’idah, o desde afuera por la marea creciente de la islamofobia y los ataques sutiles y no tan sutiles contra el Islam. y musulmanes. Nuestra religión ha sido secuestrada por una minoría estadísticamente insignificante que no comparte nada con las enseñanzas de nuestra fe que no sea un nombre. Sus acciones malvadas dan razón y excusa para las personas con malas intenciones de tratar de difamar esta hermosa religión, utilizando las acciones de esta minoría como una excusa para atacar a los musulmanes y crear una tremenda fitnah (prueba) para todos nosotros. Está sacudiendo a los débiles de corazón y confundiendo a aquellos de nosotros que, de repente, nos encontramos en medio de una tormenta muy desorientadora.

La islamofobia en la época del islam temprano

Se hicieron muchos intentos para controlar el crecimiento del Islam. La gente era más islamofóbica en esos días. Veamos algún incidente:

Habiendo percibido completamente que Muhammad (la paz sea con él) nunca podría ser desistido de su Llamada, Quraish, en un intento desesperado por sofocar el maremoto de la Llamada, recurrió a otros medios baratos que actúan por motivos básicos: burla, degradación, ridiculización, modales despectivos e instigadores de la risa, todos los cuales revelaron a los nuevos conversos en general, y a la persona de Muhammad (la paz sea con él) en particular, con el objetivo de arrastrar el espíritu de desesperación a su moral y aflojar su fervor ardiente. .

La gente solía denunciar al Profeta (la paz sea con él) como un hombre poseído por un genio o una persona loca:

Evidencia:

• Y dicen: Oh tú, Muhammad (Pbuh) a quien el Dhikr (el Corán)
  ha sido enviado! En verdad, eres un loco. [15: 6]
• Y los incrédulos dicen: este profeta
  Muhammad (Pbuh) es un hechicero, un mentiroso. [38: 4]
• Y en verdad, aquellos que no creen casi te harían resbalar con sus ojos a través del odio.
• Los que no creen casi te apuñalan con sus miradas cuando escuchan el mensaje y dicen: “¡Está loco!” [68:51]

Los malvados solían reírse de los justos de muchas maneras:

1. Se reirían interiormente de su Fe, porque se sentían muy superiores.
2. En lugares públicos, cuando los justos pasaban, solían insultarlos y guiñarles un ojo,
3. En sus propias casas, los derribarían.
4. Cada vez que los veían, les reprochaban y los llamaban tontos que habían perdido.
   su camino.

Distorsionaron las enseñanzas de Mahoma, provocaron ambigüedades, difundieron propaganda falsa; falsificaron acusaciones infundadas sobre sus doctrinas, persona y carácter.

Allah dice: “Bienaventurado el que envió el Criterio sobre Su siervo, para ser una advertencia a la humanidad. A quien pertenece el reino de los cielos y de la tierra, que no se llevó a sí mismo ningún hijo, que nunca tuvo un compañero en Su monarquía; quien creó todo y determinó su medida. Y sin embargo, en lugar de Él, producen para sí mismos dioses que no crean nada, sino que son creados ellos mismos; que no tienen poder para lastimarse o beneficiarse a sí mismos; y ningún poder sobre la vida, la muerte o la resurrección. Los que no creen dicen: “Esto no es más que una mentira que él inventó, y otros lo han ayudado en eso”. Han cometido una injusticia y un perjurio. Y dicen: “Cuentos de los antiguos; los anotó; son dictados a él mañana y tarde “. Diga:” Fue revelado por Aquel que conoce el secreto en los cielos y la tierra. Él siempre es indulgente y misericordioso. ”(25: 1-25: -6)

La gente instó al Mensajero a que llamara a Allâh para protegerlo de las adversidades que estaba sufriendo a manos de los politeístas.

Khabbab bin Al-Aratt una vez instó al Mensajero a que llamara a Allâh para protegerlo de las adversidades que estaba sufriendo a manos de los politeístas. La cara del Profeta se enrojeció y comentó que el verdadero creyente no debe precipitar las cosas, le correspondía a un creyente pasar por todas las posibilidades de la vida tanto como pudiera, sin temer a nadie excepto a Allah hasta que se estableciera la religión, lo que seguramente sucedería. El Profeta (la paz sea con él) a este respecto, se refirió a la perseverancia que los musulmanes tuvieron que mostrar y las dificultades que tuvieron que pasar para establecer la tierra del Islam donde la paz y la seguridad prevalecerían por todas partes. Las buenas noticias de mejores perspectivas para el Islam y los musulmanes no se limitaban a los seguidores de Mahoma, de hecho, se revelaban una y otra vez tanto a los creyentes como a los no creyentes. Cada vez que las dos partes se reunían, la última se burlaba de la primera y decía burlonamente: “Aquí están los soberanos de la tierra que derrotarán a Chosroes y al César”. Pero los creyentes, en anticipación de ese futuro brillante y orientado a Dios, siempre perseverarían y tolerar todo tipo de persecución y humillación con respecto a ellos como nubes de verano que pronto se despejarían.

La gente arrojó piedras y piedras al profeta Mahoma (as)

Cuando La Meca se volvió insoportable. El Profeta Muhammad (la paz sea con él) tuvo que buscar apoyo fuera de La Meca. Primero se dirigió a la ciudad vecina de Taif, buscando este apoyo. ¿Pero con qué se encontró allí?

La gente de Ta”if ordenó a sus hijos que arrojaran piedras y piedras al profeta Mahoma (la paz sea con él) para expulsarlos de la ciudad. Las rocas que le arrojaron los niños lo hicieron sangrar gravemente, tanto que sus pies se quedaron pegados a los zapatos por la sangre seca. Entre los primeros conversos, había un grupo que desafortunadamente no tenía un clan fuerte a sus espaldas. apoyalos. Estas almas inocentes fueron ridiculizadas y burladas en temporada y fuera de temporada.

Se preocuparon y se portaron mal con el profeta Mahoma (as)

Uqbah era uno de los vecinos de Muhammad. Sin embargo, atacó a Mahoma verbal y físicamente mientras predicaba el monoteísmo. También ridiculizaba constantemente a Mahoma cuando este último predicaba en La Meca. En una ocasión, cuando Mahoma estaba rezando en el patio de la Ka’ba, Uqba trajo el desperdicio de un camello sacrificado (intestinos, sangre, estiércol, etc.) por sugerencia de otros líderes de Quraysh que se reunieron allí, y lo colocó sobre Muhammad regresó mientras estaba postrado. Se rieron tanto que cayeron el uno sobre el otro. Permaneció en esa posición debido al peso, incapaz de levantar la cabeza de la postración hasta que su hija Fátima (RA) vino y se la quitó (Sahih Bukhari: Volumen 1, Libro 9, Número 499).

Compraron Songstressed para atraer a la gente lejos del Islam

Ibn Abbas (que Allah esté complacido con él) relató que An-Nadr solía comprar cantantes que, a través de sus encantos y canciones corporales, alejaban del Islam a cualquiera que desarrollara el menor apego al Profeta (la paz sea con él); a este respecto, Allah dice:
Y de la humanidad es el que compra charlas ociosas (es decir, música, canto, etc.) para engañar (a los hombres) del Camino de Allah. [31: 6]

Consejos del Corán para tratar la islamofobia

Con referencia a incidentes del pasado, podemos guiarnos para abordar el problema de la islamofobia que afecta a nuestras sociedades.

1) Alá es suficiente como Dios y ayudante

Allah dice: “Oh Muhammad, de esta misma manera hemos convertido a los criminales en enemigos de cada Profeta, pero tu Señor es suficiente para ti como tu Guía y Ayudante. Es decir, “No es algo nuevo que los incrédulos se hayan convertido en tus enemigos, porque siempre ha sido así con todos los antiguos Profetas y Mensajeros. Esto es inevitable porque es nuestra ley que los delincuentes siempre se opondrán a la verdad. Por lo tanto, debe perseguir su misión con plena confianza y determinación sin esperar ningún resultado inmediato. ”(Tafseer 25:31)

2) En el más allá se mostrarán todos los trucos y falsedades por lo que son, y las tablas se revertirán .

Allâh había dicho: ¡En verdad! (Durante la vida mundana) aquellos que cometieron crímenes solían reírse de los que creían; y cada vez que pasaban por ellos, solían guiñarse el uno al otro (en burla); y cuando volvieran con su propia gente, volverían a bromear; y cuando los vieron, dijeron: ¡En verdad! ¡De hecho, estos se han desviado! Pero ellos (incrédulos, pecadores) no habían sido enviados como vigilantes sobre ellos (los creyentes). Pero en ese día, aquellos que creyeron se reirán de los incrédulos.
[83: 29-34]

3) La ayuda de Allah está cerca

“¿O piensas que entrarás al Paraíso sin las (pruebas) que vinieron a quienes fallecieron antes que tú? Estaban afectados por una pobreza y dolencias severas y estaban tan conmocionados que incluso el Mensajero y los que creyeron junto con él dijeron: ‘¿Cuándo (vendrá) la ayuda de Allah?’ ¡Si! ¡Ciertamente, la Ayuda de Allah está cerca! ”[2: 214]

4) ¿Crees que no te harán la prueba?

“Alif-Lam-Mim. ¿Piensan las personas que se quedarán solas porque dicen: ‘Creemos’ y no serán evaluadas? Y de hecho probamos a los que estaban antes que ellos. Y Allâh ciertamente lo hará saber (la verdad) de aquellos que son verdaderos, y ciertamente lo hará saber (la falsedad de) aquellos que son mentirosos (aunque Allâh sabe todo eso antes de ponerlos a prueba). “[29: 1-3]

5) A las personas amenazadas con ser expulsadas de sus tierras

“Y los que no creyeron, dijeron a sus Mensajeros: ‘¡Seguramente, te expulsaremos de nuestra tierra, o regresarás a nuestra religión!’ Entonces su Señor los inspiró: ‘Verdaderamente, destruiremos a los Zâlimûn (politeístas, incrédulos y malhechores). Y, de hecho, te haremos morar en la tierra después de ellos. Esto es para el que teme estar delante de Mí (en el Día de la Resurrección o teme Mi castigo) y también teme Mi amenaza. ”[14: 13,14]

6) A los migrantes

Los musulmanes que emigraron a Abisinia (Etiopía) tenían lo siguiente:
“Y en cuanto a los que emigraron por la causa de Allah, después de sufrir la opresión, ciertamente les daremos una buena residencia en este mundo, pero de hecho la recompensa del Más Allá será mayor, si lo supieran”. [16:41]

Cómo respondió el profeta Mahoma a la islamofobia

El Profeta (la paz sea con él), por su parte, siempre mantendría y sostendría las almas de sus seguidores con la luz de la creencia, los santificaría inculcando la sabiduría coránica en sus corazones y cultivaría sus mentes profundamente con el espíritu del Islam. eso los elevaría a un estado de noble espiritualidad, puro corazón y un grado absoluto de libertad del yugo del materialismo, una moral lo suficientemente poderosa como para resistir las lujurias mundanas y, en consecuencia, conducirlos de la oscuridad a la luz. Él constantemente les enseñaría a ser tolerantes, perdonadores y abrumadores sobre sí mismos para establecerse bien en su religión, despreciar la lujuria y dedicarse a alcanzar el Placer de Allah, anhelando el Jardín (Paraíso), entusiasmo en las ciencias relacionadas a su fe, llamándose a sí mismos, subordinando los caprichos huidos, manteniendo bajo control todos los incidentes que provocan ira y finalmente observando la sobriedad, la paciencia y la gravedad.

Profeta Muhammad (pbuh) Oraba por los islamófobos:

Aisha informó: Le preguntó al Profeta: “¿Has encontrado un día más difícil que la batalla de Uhud?” El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Tus tribus se han turbado mucho, y lo peor fue el día de Aqaba cuando me presenté a Ibn Abd-Yalail ibn Abd-Kulal y él no respondió a lo que pretendía. Así que partí, abrumado por el dolor excesivo, y no pude relajarme hasta que me encontré en un árbol donde levanté la cabeza hacia el cielo para ver una nube que me sombreaba. Miré hacia arriba y vi a Gabriel en él. Me llamó diciendo: “Alá ha escuchado las palabras de tu pueblo y cómo han respondido. Allah te ha enviado el Ángel de las Montañas para que puedas ordenarle que haga lo que quieras con estas personas “. El Ángel de las Montañas me saludó y me dijo:” Oh Muhammad, ordena lo que quieras. Si lo desea, dejaré que las montañas caigan sobre ellos ”. El Profeta dijo:“ No, espero que Alá traiga de sus descendientes personas que adorarán a Alá solo sin asociar socios con Él ”. Fuente: [Sahih Bukhari 3059, Sahih Muslim 1759]

Conclusión

La simple profesión de fe en los labios no es suficiente. Será probado en la verdadera agitación de la vida. La prueba se aplicará en todo tipo de circunstancias, en la vida individual y en relación con el entorno que nos rodea para ver si podemos esforzarnos constantemente y poner al Señor por encima de uno mismo. Puede ser necesario mucho dolor, tristeza y sacrificio personal, no porque sean buenos en sí mismos, sino porque nos purificarán, como el fuego aplicado al crisol de un orfebre para quemar la escoria.

Que Allah guíe a las personas al verdadero camino hacia la salvación y nos salve del fuego del infierno.