¿Qué dice el Corán sobre la relación entre deudores y acreedores?

Answer 1

Gratitud y Dua, otra vez

Estoy actualizando mi respuesta según lo solicitado

Corán ha revelado su verso más largo en el Capítulo 2: Al Baqara; Versículo 282 para dar instrucciones claras para esta importante relación financiera, social y legal.

Esto, en sí mismo, habla de la importancia dada a las transacciones financieras en una sociedad musulmana.

Publicaré una traducción aquí para usted con mi explicación siguiendo la parte del verso. El verso coránico está en negrita y las explicaciones (en mis palabras) están en italiano. He utilizado el término “Protocolo de la deuda” para el procedimiento establecido prescrito por el Corán para las transacciones financieras relacionadas con la deuda.

El enlace que utilicé es: Quran Chapter Al-Baqra (2), VerseNo. (282)

يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنجُلْرََ أتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُ مْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {2: 282

Al Baqara: Capítulo 2: Verso 282:

• ¡Oh tú que crees! Estas órdenes son para los creyentes. Para las transacciones que involucran a creyentes y no creyentes, son válidas para los creyentes. Otras partes pueden usar sus “Protocolos de deuda”
• Cuando contrae una deuda por un período fijo : es decir, la deuda por definiciones es por un plazo fijo
• anótelo: El primer paso del protocolo, Parte I, es documentar la transacción junto con el período de tiempo permitido para devolver la deuda. Documentar las deudas es un orden coránico, según lo identificado por el lenguaje utilizado. Es obligatorio documentar todas las deudas.
• Deje que un escriba lo escriba con justicia entre usted: la documentación de la deuda debe involucrar a un tercero como escriba. Ni el deudor ni el acreedor pueden hacer la documentación. Esto hace que el protocolo de la deuda esté a salvo de la manipulación y la falsificación al máximo.
• No dejes que el escriba se niegue a escribir como Allah le ha enseñado, así que déjalo escribir: el Quran ordena al escriba designado que documente la transacción para que sea lo mejor que pueda. Se le recuerda que fue ALLAH quien le enseñó a leer y escribir, por lo que debe usar estas habilidades en forma de ALLAH.
• Deje que él (el deudor) que incurre en la responsabilidad dicte, Parte II, y debe temer a Allah, su Señor, y no disminuir nada de lo que debe: una vez más, se coloca una barra protectora en el Protocolo de la Deuda contra la manipulación y la falsificación de el documento. El deudor se hace responsable de dictar la cantidad y los términos del Protocolo de la deuda. El acreedor, estando en una posición obvia de poder, se mantiene alejado del uso indebido de su poder.
• Pero si el deudor es poco comprensivo, o débil, o no puede dictar, entonces deje que su tutor dicte con justicia: la excepción a la regla se da claramente. Si el deudor está incapacitado de alguna manera, incluso entonces, el acreedor no puede dictar los términos de la transacción. El tutor del deudor es la segunda opción para dictar el documento que detalla la deuda.
• Y obtenga dos testigos de sus propios hombres: esta es la Parte III del Protocolo de la deuda. Una vez que se redacta un documento y se acuerdan mutuamente los términos, el pago de la deuda y la firma del documento deben ser presenciados por dos hombres competentes.
• Y si no hay dos hombres (disponibles), entonces un hombre y dos mujeres, como usted acuerda para testigos, de modo que si uno de ellos (dos mujeres) se equivoca, el otro puede recordarle : Esta parte del verso forma la base de una gran área del sistema legal islámico que trata con testigos. El testimonio de un hombre tiene el mismo peso que el testimonio de DOS mujeres. La razón básica para esto es proteger a las mujeres testigos. Las mujeres que tienen una constitución física y emocional más débil en general son comparativamente más vulnerables a las amenazas y las tácticas de miedo. También son más vulnerables a estar indispuestos, mental y físicamente, durante una semana cada mes o incluso más en casos de embarazo y parto. Por lo tanto, el cojín de una testigo más se proporciona en situaciones legales.
• Y los testigos no deben negarse cuando se les solicite (para evidencia): dar testimonio es obligatorio en caso de que se solicite
• No debe cansarse de escribirlo (su contrato), ya sea pequeño o grande, por su plazo fijo, eso es más justo con Allah: una vez más, es obligatorio documentar la transacción de la deuda, independientemente del monto de la deuda y se debe fijar un plazo para el reembolso
• más sólido como evidencia, y más conveniente para evitar dudas entre ustedes: este es el “punto central” de todo el Protocolo de Deuda. Las deudas son asuntos delicados que pueden conducir a relaciones dañadas, conflictos y litigios. La documentación hace que la transacción de la deuda sea oficial y mantiene las cosas registradas para evitar dudas y especulaciones.
• excepto cuando se trata de un comercio actual que realizan en el acto entre ustedes, entonces no hay pecado si no lo escriben: La única excepción al Protocolo de Deuda es “Comercio de trueque” o “Bueno para bienes” o ‘Comercio actual’ cuando los puntajes se liquidan uno por uno y no quedan restos por borrar. La documentación es que tales transacciones no son obligatorias
• Pero tome testigos cada vez que realice un contrato comercial: incluso si hay un intercambio de trueque, los testigos son obligatorios. El acuerdo debe ser presenciado si hay un gran grupo de personas o una empresa involucrada en uno o ambos lados
• Que ni el escriba ni el testigo sufran ningún daño, pero si lo hace (tal daño), sería maldad en usted: la protección del testigo es responsabilidad de las partes contratantes y del estado. Es de suma importancia ya que nadie se presentará como testigo o escriba en un estado donde su seguridad no está garantizada.
• Entonces tenle miedo a Allah; y Allah te enseña. Y Allah es el que sabe todo de todos y cada uno: asegúrese de que ALLAH sepa todo lo que muestra y todo lo que oculta en CUALQUIER situación, incluidas las transacciones financieras

¡Paz!

Answer 2

Hay algunos versos en este número:

1- El verso más largo del Corán habla sobre el contrato financiero entre el deudor y el acreedor. Tanzil – Navegador del Corán En este verso, Alá nos enseña a escribir y registrar el hecho, para que no haya disputas entre musulmanes en el futuro.

Notas del verso:

R: Todos los contratos de deuda deben registrarse. Le corresponde a un musulmán actuar como mediador, testigo o escriba cuando se le pide que lo haga. Todas las partes en un contrato de deuda deben salvaguardarse con plena conciencia de las leyes de Alá, un recordatorio que se ha repetido dos veces en este versículo, porque Alá sabe todas las cosas y lo que nos enseña es para nuestro propio bien en beneficio de los humanos. sociedad. Si no seguimos Su guía, seguramente transgrediremos. Las leyes prescritas en este versículo desarrollan y mantienen un orden social progresista, orientado al bienestar y civilizado …

B: Todo contrato de deuda debe ser escrito por un escriba con justicia. El que debe la deuda debe dictar sin disminuir nada. Si no es sólido o tiene una comprensión débil, entonces su tutor debe dictar con justicia.

C: Se deben elegir dos testigos para presenciar el contrato escrito. Si no hay dos hombres, entonces se debe llamar a un hombre y dos mujeres para que sean testigos, de modo que si una mujer se equivoca, la segunda puede recordarle a la otra …

D: Si la transacción es para mercancía preparada que se entrega y se toma de mano en mano, entonces ninguna parte tiene la culpa de no escribirla.

2-El Sagrado Corán ordena a los creyentes que dejen de tomar usura / ganancias ilegales. Y advierte, si los fieles no desisten de la usura, soportarán las consecuencias de hacer la guerra contra Allah. Tanzil – Quran Navigator y Tanzil – Quran Navigator

3. Según el Sagrado Corán, el procesamiento de deudores pobres está prohibido. Y la demanda de reembolso debe posponerse hasta que estén en una mejor situación. Tanzil – Quran Navigator

Comentario MirAhmad, Surah2

Leer más: Comentario Almizan, Vol. 3 y 4

Answer 3

Ok, sé de algunos casos.

El Islam tiene una muy buena forma de interacción entre acreedores y deudores.

Para el acreedor al principio, incluso si no tiene o no puede ayudar a alguien. Debes hacerlo sentir mejor. ¿Cómo?
Con una sonrisa sincera en su rostro, dígale que no tiene lo que necesita, luego ore por él y dígale que si encuentra la manera, se lo hará saber.

Además, cuando ya lo hayas ayudado. En el Islam, se requiere que tenga un acuerdo por escrito al respecto. Cuando le pediste prestado el dinero, cuánto, testigos y cuándo lo devolvería.
Cuando llega el momento y le preguntas al respecto y él dice que todavía no tiene los medios para pagar. Deberías darle más tiempo.

Se dice en un dicho del Profeta Muhammad, que todos los días, más allá de la fecha inicial de pago, Allah lo duplica para usted después de un día, día tres, lo triplica, y así sucesivamente.

Entonces, la sensación de que solo hay innumerables bendiciones para ti es suficiente, y que todavía sabes que él pagará.

Para los deudores, simplemente intente cumplir. No mienta sobre cuándo pagar. Y siempre dé una especie de retroalimentación sobre la situación del acuerdo.

Answer 4

El Corán habla de diferentes maneras, la respuesta simple. El deudor debe ser confiable y honesto y debe hacer todo lo posible para devolver el dinero del préstamo. Mientras que el acreedor debe ser justo y no cobrar un interés que sea injusto y darle tiempo a la persona para devolver el dinero.

Una de las moralejas más importantes que aprendes del Corán es que nunca debes tratar de endeudarte. Trata de vivir por tus medios y no persigas demasiado las cosas materiales.