¿Dónde hay un solo ejemplo de Muhammad el profeta en el Corán o Hadith donde muestra compasión por alguien? Un ejemplo directo?

Answer 1

Querido hermano Mark

Acordemos primero un significado de “Compasión”

Sustantivo

compasión y preocupación por los sufrimientos o desgracias de los demás.

“las víctimas deben ser tratadas con compasión”

sinónimos: piedad, simpatía, sentimiento, sentimiento de compañerismo, empatía, comprensión, cuidado, preocupación, solicitud, solicitud, sensibilidad, corazón tierno, corazón blando, corazón cálido, calor, amor, amor fraternal, ternura, gentileza, misericordia, misericordia, indulgencia, indulgencia, tolerancia, consideración, amabilidad, humanidad, humanidad, bondad, caridad, benevolencia

Después de resolver esto, me he encontrado con los siguientes ejemplos auténticos de compasión como se definió anteriormente en la vida de mi Profeta

1. Podemos ver uno de los aspectos más pacientes y tolerantes del carácter del Profeta en el incidente de una anciana que tenía la costumbre de tirar basura en el camino del Santo Profeta Muhammad cada vez que pasaba por su casa. La historia relacionada con este incidente, menciona a un vecino del Profeta que hizo todo lo posible para irritarlo tirando basura en su camino todos los días. Un día, cuando salió de su casa no había basura. Esto hizo que el Profeta preguntara por la anciana y llegó a saber que estaba enferma. El Profeta fue a visitarla y le ofreció cualquier ayuda que pudiera necesitar. La anciana estaba extremadamente humillada y al mismo tiempo avergonzada de sus acciones a la luz de la preocupación que le mostró el Profeta. Al ver el ejemplo de compasión del Profeta Muhammad, se convenció de que el Islam debe ser una verdadera religión que el Profeta estaba predicando.
2. Los cristianos najraani lo visitaron en Medina para conversar sobre religión. Cuando llegó el momento de la oración, el líder cristiano pidió permiso para salir de la mezquita para poder ofrecer sus oraciones. El profeta Mahoma dijo que “no era necesario que salieran de la mezquita, que en sí misma era un lugar consagrado a la adoración de Dios, y podían mantener su servicio en ella (Zurqani)”.
3. Una vez que un judío acudió al profeta Mahoma y se quejó de que uno de sus compañeros, Abu Bakr, había herido sus sentimientos. “El profeta Mahoma convocó a Abu Bakr y le preguntó qué había sucedido. Abu Bakr se quejó de que el judío había comenzado diciendo que había jurado por Moisés a quien Dios, dijo, había exaltado por encima de toda la humanidad, y que él (Abu Bakr) había respondido al jurar por Mahoma, a quien Dios había exaltado por encima de Moisés. . El profeta Mahoma dijo: “No deberías haber dicho esto ya que los sentimientos de otras personas deberían ser respetados. Nadie debería exaltarme por encima de Moisés “. (Bujari)
4. El Profeta ordenó fuertemente el deber de un trato amable y generoso a los esclavos, sirvientes y trabajadores que se dedican al trabajo manual. Jabir, uno de los compañeros relató al Apóstol diciendo: “Aliméntelos con la comida que come, vístelos con ropa como te pones y no causas problemas a las criaturas de Allah “.
5. Los niños, los huérfanos, los desamparados, los ancianos y los débiles recibieron la mayor parte de la Misericordia de Mahoma. Los niños que llevaba sobre sus hombros incluso durante la salat, los niños que aceptaba en la parte posterior de su silla de montar a su regreso de los viajes y los que tomaba en su regazo, los pequeños que siempre saludaba y le daba palmaditas en la cabeza dondequiera que los veía. todos criados y entrenados como futuros adultos compasivos con la Misericordia de Muhammad
6. Un lugar de misericordia, el Profeta vio a un perro cuidando a sus cachorros recién nacidos al costado de la carretera en el valle del Arco durante el año 8 H. cuando se dirigía hacia la conquista de La Meca. Inmediatamente llamó a su dueño, Juayl ibn Suraqa, para hacer guardia allí hasta que el ejército hubiera pasado para que los perros no fueran molestados (ash-Shami, Subulu’l-huda va’r-rashad, Vii, 51).

Espero haber cubierto la mayoría de la creación como sujetos a la compasión de Muhaamaddan

¡Paz!

Answer 2

Uno de los atributos únicos de Hazrat Muhammad (sawa) es su misericordia y compasión hacia todas las criaturas de Allah. Era conocido por todos como generoso y benefactor. Allah mientras describe a Su Profeta dice:

“Y no te hemos enviado, [Oh Muhammad], excepto como una misericordia para los mundos” (Corán 21: 107)

Además, debido a la compasión extraordinaria del santo Profeta del Islam (sawa) hacia los creyentes, Allah lo describió como ‘Ra’uf’ (es decir, el más amable) y ‘Raheem’ (es decir, misericordioso), que son atributos únicos. del Dios Todopoderoso Se dice:

“Ahora os ha venido un Mensajero de entre vosotros; le entristece que perezcas, ardientemente ansioso está él por ti; para los creyentes es el más amable y misericordioso “. (Corán 9: 128)

En el Corán 3, versículo 159 , el noble Profeta del Islam (sawa) ha sido descrito como un individuo indulgente y misericordioso:

“Entonces, por Misericordia de Allah, [Oh Muhammad], fuiste indulgente con ellos. Y si hubieras sido grosero [en el discurso] y duro de corazón, se habrían separado de ti. Así que perdónalos, pide perdón por ellos y consúltalos al respecto …

Mientras tanto, se basó en estos atributos únicos del Profeta (sawa) que pudo atraer a tantos conversos al Islam. Curiosamente, se cree que el número de conversos al Islam debido a las buenas conductas morales del Santo Profeta (sawa) fue mayor que el de quienes se convirtieron como resultado de su predicación religiosa. Un muy buen ejemplo de su amabilidad y misericordia fue cuando tuvo una victoria final sobre los paganos de La Meca en el décimo año de Hijrah, él, en lugar de castigarlos por sus malos tratos y atrocidades contra él y el Islam, perdonó y tuvo piedad de ellos. Este es de hecho un alto nivel de amabilidad y misericordia que un vencedor puede mostrar a su enemigo. Por lo tanto, Hazrat Muhammad (sawa) es de hecho una misericordia para todos los mundos.

Answer 3

Volumen 9, Libro 93, número 473:

Narrado Jarir bin ‘Abdullah:

El Apóstol de Alá dijo: “Alá no será misericordioso con los que no son misericordiosos con la humanidad”.

Volumen 9, Libro 93, número 474:

Abu Qatadah Harith ibn Ribi ‘relata que el Santo Profeta dijo: Me levanto para dirigir la Oración teniendo en mente alargarla. Entonces escucho el llanto de un bebé y acorto la oración por temor a que sea una carga para su madre (Bujari).

Usamah bin Zaid (que Allah esté complacido con ellos) narró:

La hija del Profeta (ﷺ) envió a buscarlo cuando su hijo se estaba muriendo, pero el Profeta (ﷺ) le devolvió el mensaje y le envió buenos deseos diciendo: “Todo lo que Allah le quite o le dé, le pertenece, y todo lo que tiene con Él tiene un plazo fijo limitado (en este mundo), por lo que debe ser paciente y anticipar la recompensa de Alá “. Ella volvió a enviarlo para que lo inmovilizara por el bien de Allah. El Mensajero de Allah, acompañado por Sa’d bin ‘Ubadah, Mu’adh bin Jabal, Ubayy bin Ka’b, Zaid bin Thabit y algunos otros hombres fueron a verla. El niño fue elevado al Mensajero de Allah mientras su aliento se perturbaba en su pecho. Al ver eso, los ojos del Profeta (ﷺ) se llenaron de lágrimas. Sa’d dijo: “¡Oh Mensajero de Allah! ¿Qué es esto?” Él respondió: “Es la compasión que Alá ha puesto en los corazones de sus esclavos, Alá es compasivo solo con aquellos entre sus esclavos que son compasivos (con los demás)”.

Otra versión dice: Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:

“Alá muestra compasión solo a aquellos entre sus esclavos que son compasivos”. [Al-Bujari y Muslim].

‘A’isha dijo: “Estaba en un camello que era algo intratable y comencé a golpearlo. El Profeta, que Allah lo bendiga y le conceda paz, dijo:’ Debes ser compasivo. Siempre que haya compasión en algo, lo adorna, y cada vez que se saca de algo lo deshonra “. Grado: Sahih (Al-Albani) Referencia : Al-Adab Al-Mufrad 475

Jarir ibn ‘Abdullah informó que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: “Al que se le niega la compasión, se le niega el bien”. Grado: Sahih (Al-Albani) Referencia : Al-Adab Al-Mufrad 463

Consulte el siguiente enlace para ver muchos más ejemplos:

El perdón de Muhammad mostrado a los no musulmanes (parte 2 de 2)

La tribu de Quraish eran archienemigos del Islam y, durante un período de trece años mientras todavía estaba en La Meca, reprenderían al Profeta, se burlarían de él, se burlarían de él, lo golpearían y abusarían de él, tanto física como mentalmente. Le pusieron el nacimiento de un camello en la espalda mientras rezaba, y lo boicotearon a él y a su tribu hasta que las sanciones sociales se volvieron insoportables. Conspiraron e intentaron matarlo en más de una ocasión, y cuando el Profeta escapó a Medina, reunieron a la mayoría de las tribus árabes y libraron muchas guerras contra él. Sin embargo, cuando ingresó a La Meca victorioso con un ejército de 10,000, no se vengó de nadie. El Profeta dijo a los Quraish:

“¡Oh gente de Quraish! ¿Qué crees que te voy a hacer?

Esperando una buena respuesta, dijeron: “Harás el bien. Eres un hermano noble, hijo de un hermano noble.

El Profeta luego dijo:

“Entonces te digo lo que José dijo a sus hermanos: ‘No hay culpa sobre ti’. ¡Ir! ¡Para todos ustedes libres! ”.

Raramente en los anales de la historia podemos leer semejante instancia de perdón. Incluso su enemigo más mortífero, Abu Sufyan, quien dirigió tantas batallas contra el Islam, fue perdonado, al igual que cualquier persona que se quedó en su casa y no vino a luchar contra él.

Answer 4

Capítulo 9: 128

Seguramente, un Mensajero ha venido a ustedes de entre ustedes mismos; doloroso para él es que debas meterte en problemas; él desea ardientemente su bienestar; y para los creyentes es compasivo, misericordioso.

Esto es del Corán.