¿Es la idea de que el Mahdi, un hombre que hará del mundo entero una nación musulmana, se menciona en el Corán, o es apócrifo?

Answer 1

El Mahdi o Imam Al-Mahdi no se menciona en el Corán en su nombre, pero ha sido mencionado en numerosas ocasiones en los libros de hadices Sahih, según lo narrado en un hadiz por Abu Sa’eed al-Khudri:

Abu Sa’eed al-Khudri informó que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Al final del tiempo de mi ummah, aparecerá el Mahdi. Allah le concederá lluvia, la tierra se traerá sus frutos, él dará mucho dinero, el ganado aumentará y la ummah se volverá grandiosa, gobernará durante siete u ocho años.

(Mustadrak al-Haakim, 4 / 557-558; dijo: este es un hadiz cuyo isnaad es saheeh, aunque no fue reportado por al-Bujari y Muslim. Al-Dhahabi estuvo de acuerdo con él, y al-Albaani dijo: esto es un saheeh sanad, y sus hombres son thiqaat (confiables).

(Silsilat al-ahaadeeth al-saheehah, vol. 2, p. 336, hadiz 771)

Ali (que Allah esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘ El Mahdi es uno de nosotros, un miembro de mi familia. Allah lo guiará en una sola noche “”

(Musnad Ahmad, 2/58, hadiz 645, editado por Ahmad al-Shaakir, quien dijo: su isnaad es saheeh; Sunan Ibn Maajah, 2/1367. Este hadiz también fue clasificado como saheeh por al-Albaani en Saheeh al-Jaami ‘al-Sagheer, 6735). Ibn Katheer dijo: “Esto significa que Allah lo perdonará, le otorgará ayuda, lo inspirará y lo guiará, cuando no era así antes”.

(Al-Nihaayah, al-Fitan wa’l-Malaahim, 1/29; editado por Taha Zayni).

Abu Sa’eed al-Khudri dijo: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘El Mahdi es de mi linaje, con una frente alta y una nariz larga, delgada y curva. Él llenará la tierra con justicia y justicia, ya que estaba llena de opresión e injusticia, y él gobernará durante siete años “.

(Sunan Abi Dawud, Kitaab al-Mahdi, 11/375, hadiz 4265; Mustadrak al-Haakim, 4/557; dijo: este es un hadiz saheeh según las condiciones de los musulmanes, aunque al-Bujari no lo informó y Muslim. Ver también Saheeh al-Jaami, 6736).

Umm Salamah dijo: “Escuché al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: ‘El Mahdi es de mi linaje y mi familia, de los descendientes de Faatimah'” (Sunan Abu Dawud, 11/373; Sunan Ibn Maajah. 2/1368. Al-Albaani dijo que es saheeh en Saheeh al-Jaami, 6734)

Jaabir (que Allah esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ” Eesaa ibn Maryam descenderá y su líder Mahdi dirá: “Ven y llévanos oración “, pero él dirá:” No, uno de ellos debería guiarlos como un honor a esta ummah de Allah “”. “La versión narrada por Muslim dice:” … Entonces ‘Eesaa ibn Maryam (la paz sea con él) desciende y su líder dirá: ‘Ven y llévanos a rezar’, pero él dirá: ‘No, algunos de ustedes son líderes sobre otros como un honor de Allah para esta ummah’ “ (Reportado por Muslim, 225)

Abu Sa’eed al-Khudri (que Allah esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ” Él es uno de nosotros, detrás de quien rezará ‘Eesaa ibn Maryam. “ (Reportado por Abi Na’eem en Akhbaar al-Mahdi. Al-Albaani dijo que es saheeh; ver al-Jaami ‘al-Sagheer, 5/219, hadiz 5796).

Abdullaah ibn Mas’ood informó que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El mundo no llegará a su fin hasta que los árabes sean gobernados por un hombre de mi familia cuyo nombre será el mismo que el mío. “ (Musnad Ahmad, 5/199, hadiz 3573. Otra versión dice: “… cuyo nombre es el mismo que el mío y cuyo padre es el mismo que el de mi padre”. Sunan Abi Dawud, 11/370).

Hay muchas ranuras y muchos hadices que son más de 50 hadices sahih relacionados con la aparición del Mahdi, pero también han aparecido muchos hadices falsos por parte de engañadores que hablan sobre el Imam Al-Mahdi y fabrican cosas sobre él e incluso algunos de ellos afirmaron ser él, lo que causó que muchas personas debieran hablar sobre el mismo Al-Mahdi pero decir cosas diferentes y contradictorias sobre él para creer que el Imam Al-Mahdi es falso y falso.

Para las personas que dicen que debido a que su aparición no se mencionó en el Corán, entonces no es cierto, estas son palabras de los Corán solamente y Allah nos había pedido que siguiéramos el hadiz y la sunnah del Profeta Mahoma (PBUH) en el Corán porque Allah le había revelado al Profeta algunas cosas que no había revelado en el Corán, como la forma de rezar.

El Corán no puede ser entendido e implementado en la vida sin la Sunnah. Por ejemplo, en el Corán, Allah les dice a los creyentes que sean cariñosos unos con otros, que hablen bien y se comporten con modestia. Ordenar lo correcto, prohibir lo incorrecto, comunicar los valores morales del Islam a toda la humanidad se establecen como deberes obligatorios (fara`id ). La limpieza se ha hecho obligatoria. Sin embargo, tales asuntos se explican en el Corán de ciertas maneras. Los creyentes aprenden sobre los ejemplos de cómo implementar realmente todos estos comandos en sus vidas mediante las prácticas del Profeta (saas). En el Corán, Allah (swt) revela:

Tienes un excelente modelo en el Mensajero de Allah, para todos los que ponen su esperanza en Allah y el Último Día y recuerdan mucho a Allah. (Surat al-Ahzab: 21)

El Profeta (saas) es un modelo a seguir. Los creyentes miran su Sunnah y aprenden cómo implementar sus preceptos y prácticas en sus vidas. De hecho, tan pronto como uno mira la Sunnah, uno puede ver que el Profeta (saas) instruyó a su comunidad en todos los asuntos y les mostró cómo actuar de acuerdo con el honor de un musulmán. La vida entera del Profeta (saas) revela una seriedad, responsabilidad y sensibilidad de la que ni siquiera se tiene en cuenta el más mínimo detalle. Este es el resultado de que nuestro Profeta (saas) enseñó “sabiduría”, junto con el Corán, a su comunidad:

Alá mostró gran amabilidad a los creyentes cuando les envió un Mensajero de entre ellos para recitar Sus Señales, purificarlos y enseñarles el Libro y la Sabiduría, aunque antes estaban claramente equivocados. (Surah Al `Imran: 164)

El peligro de abandonar la sunnah:

“La pérdida de la religión comienza con el abandono de la Sunnah. Así como una cuerda se rompe fibra por fibra, la religión se desvanece y uno por uno abandona la Sunnah”. (al-Darimi)

Pero algunas personas no creerán en eso ya que no creen en los hadices, pero es una cosa importante en el Islam, muy importante.

Allah sabe mejor y espero que haya respondido a su pregunta.

Answer 2

Hay varios versos en el Corán que están relacionados con el Imam Mahdi y las narraciones del profeta y su familia se mencionan claramente en los versos.

Imam Mahdi (as) en el Noble Corán

La mejor manera de establecer si una creencia es islámica o no es referirse al Sagrado Corán y su exégesis. En este sentido, la creencia en el Imam Mahdi (as) es tan islámica como la creencia en Tauheed y Adl. A continuación se menciona una lista de versos coránicos que aluden al Imam Mahdi (as) según los libros de exégesis sunitas. Debe notarse que la lista de versículos es solo para referencia y de ninguna manera exhaustiva.

yo. Surah Taubah (9): Versículo 33

Con respecto al verso:

يُظْهِرَه عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْن

Que podría hacer que prevalezca sobre todas las religiones, aunque los politeístas quizás se opongan a ella.

Saeed b. Jubair (ra) afirma que el verso anterior alude al Imam Mahdi (as) de la progenie de Hazrat Zahra (sa).

1. Al Bayan fi Akhbaar-e-Saaheb al-Zamaan por Abu Abdillah b. Muhammad Yusuf al-Ganji al-Shaafe’ee (exp 658 AH), capítulo 25, página 155
2. Nur al-Absaar fi Manaaqib Aal-e-Bayt al-Nabi al-Mukhtar por Sayyid Hasan b. Momin b. Hasan Momin al-Shiblanji pág. 186

ii) Surah Zukhruf (43): versículo 61

Muqaatil b. Sulaiman y otros defensores con puntos de vista similares han interpretado el siguiente verso coránico:

وَاِنَّه لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ.

Y seguramente es un conocimiento de la hora.

como refiriéndose al Imam Mahdi (as) que aparecerá en la última era. Opinan que esta reaparición coincidirá con la última era, y será el preludio de los otros signos y precursores del Día del Juicio.

(Al Bayan fi Akhbaar-e-Saaheb al-Zamaan por Abu Abdillah b. Muhammad Yusuf al-Ganji al-Shaafe’ee (exp 658 AH) cap. 25 pág. 155)

iii) Sura Anbiyaa (21): Versículo 105

En la exégesis del verso

وَ لَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُوْرِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ اْلاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّالِحُوْنَ

Y ciertamente escribimos en los Salmos después del recordatorio (Antiguo Testamento) que (en cuanto a) la tierra, Mis siervos justos la heredarán.

Imam Baqir (as) e Imam Sadiq (as) afirman que implica a Qaim y sus compañeros.

(Yanaabi al-Mawaddah, cap 71 pág. 425, edición de Estambul vol. 3 pág. 80)

También Ka’b al-Ahbaar afirma: He visto la proclamación del advenimiento de Mahdi (as) en las escrituras divinas de los Profetas (as) pasados. Y las escrituras son unánimes en su pretensión de que el reinado de Mahdi (as) será pacífico, sin ninguna injusticia y tiranía.

1. Al Burhan fi Alaamaat-e-Mahdi Aakhir al-Zamaan por Muttaqi al-Hindi, cap 1, pg, 87, tradición 18)
2. Iqd al-Durar fi Akhbar al-Muntazar wa Huwa al-Mahdi (as) por Allamah Yusuf b. Yahya b. Ali b. Abdul Aziz Muqaddasi Shafei Sullami, cap. 7, pág. 155

iv. Sura Shura (42): versículo 18

Mufazzal preguntó al Imam Sadiq (as), sobre el verso coránico:

اَلاَ اِنَّ الَّذِيْنَ يُمَارُوْنَ فِىْ السَّاعَةِ لَفِىْ ضَلاَلٍ بَعِيْدٍ

Ahora, sin duda, quienes disputan obstinadamente sobre la hora están en un gran error.

El imán (as) respondió: los escépticos preguntarán (con respecto al imán Mahdi (as)), ¿cuándo ocurrirá su nacimiento? ¿Alguien lo ha visto? ¿Dónde está ahora? ¿Cuándo reaparecerá? En realidad, este escepticismo es equivalente a la incredulidad en el decreto y el destino de Allah. Estas son aquellas personas que se encontrarán en pérdidas y privaciones en el mundo y en el más allá.

(Yanaabi al-Mawaddah cap 71 pág. 428)

v. Surah Yunus (10): Versículo 20

Sobre el verso

َََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََُُْْ .ََََََََََََََََََُ.

Y dicen: ‘¿Por qué no se le envía una señal de su Señor? Di: ‘Lo invisible es solo para Allah, por lo tanto espera; seguramente yo también estoy con los que esperan.

El imán Sadiq (as) declara que ‘invisible’ en este verso alude a Qaim.

(Yanaabi al-Mawaddah cap 71)

Como se mencionó anteriormente, la lista de versos coránicos es para referencia y no un estudio exhaustivo de todos los versos alusivos al Imam Mahdi (as), que exceden el número de cientos.

Answer 3

Mahdi, The Guided One ya vino y se fue hace unos 600 años.

Khalifatullah Mehdi (AHS)

El único esperado es la segunda venida de Jesús Alaihissalaam.

Nota: No habrá ningún momento en que toda la población abrace el Islam o se convierta en musulmán. Es un sueño que se ha visto obligado a la gente a motivarlos a presentarse para que el jihad, también conocido como terrorismo terrorista wahhabi, gobierne el mundo.

El único propósito de la segunda venida de Jesús Alaihissalaam es matar al Anticristo y no gobernar el mundo o convertir a todos en musulmanes. Por supuesto, podemos esperar que todos los hombres buenos no musulmanes acepten el Islam como sucedió con cada profeta.

Answer 4

No existe tal concepto en el Corán o según las tradiciones (este último debe manejarse con cuidado ya que hay una serie de problemas asociados con ellos). Sin embargo, si tomamos los hadices tradicionales de Bujari, entonces el Islam perecerá aproximadamente 300 ~ 400 años antes del comienzo del día del juicio. Esta desaparición será provocada desde adentro, por los jóvenes lunáticos que se convertirán en seguidores de un clérigo ciego; y juntos difundirán una orgía de asesinatos y destrucción sobre musulmanes desventurados. La Meca y Medina quedarán desoladas debido a sus acciones. Según una tradición, el Islam comenzó su viaje desde la oscuridad y terminará en la oscuridad.

Answer 5

Es Mahdi, no Madi. Significa el Guiado Correcto. La profecía es que él llenará el mundo de justicia después de que se haya llenado de iniquidad. No hay nada en hacer del mundo entero una nación musulmana. Estas profecías se encuentran en los hadices, no en el Corán. El concepto del Mahdi surgió del Islam chiíta, pero finalmente fue aceptado por la mayoría de los sunitas.

Answer 6

No se menciona a Mahdi en el Corán; ni se dice que el mundo entero será una nación musulmana.

Por el contrario, Dios le dice al profeta Mahoma:

” Y la mayoría de la humanidad no creerá aunque lo desee con entusiasmo” (Al Quran # 12: 103; Traducción – Khan)

“Si hubiera sido la voluntad de tu Señor, todos habrían creído, ¡todos los que están en la tierra! ¡entonces obligarás a la humanidad, contra su voluntad, a creer! ” (Al Quran # 10:99)

Answer 7

Nadie hará que todos los humanos sean musulmanes. Hasta el último día, todavía habrá musulmanes y no musulmanes. Solo sabemos que el último día no llegará antes de que el Islam ingrese a todos los hogares del mundo. Significa que no, cada persona se convertirá en musulmán. Solo significa que el mensaje islámico entrará en cada hogar.

Answer 8

El “Mahdi” no existe en el Corán. Se encuentra en algunos hadices que se atribuyeron al Profeta ﷺ

Es una idea que se agregó. Básicamente se trata de un gobernante justo que restaurará la justicia y la paz en el mundo. Puedes creer en eso si quieres, o no, de cualquier manera, no es de las creencias esenciales del Islam.