¿Cómo tomaron los musulmanes el Medio Oriente, el norte de África y Persia en tan poco tiempo?

Hubo algunas variables. La primera, y posiblemente la más importante, fue que las dos potencias principales de esa época habían estado involucradas en una guerra larga, sangrienta y costosa que debilitó severamente a ambos estados. Los bizantinos y los sasánidas habían agotado sus capacidades en la larga guerra, que finalmente condujo más o menos al status quo ante bellum . Esto proporcionó una excelente oportunidad para que un invasor derrotara a sus fuerzas militares y “liberara” a las provincias que se sentían oprimidas por los altos impuestos y la destrucción causados ​​por la guerra.

Una segunda variable fue la calidad de los comandantes disponibles. Esa era bajo los califas de Rashidun tuvo una serie de grandes generales, incluido el famoso Khalid Ibn al-Walid. No fue simplemente un momento de suerte; El Califato se expandió en manos de líderes militares capaces e inteligentes, aprovechando el poder de una Arabia unida por primera vez. Creo que la gente moderna tiende a subestimar qué tan poblada estaba esa región (particularmente a Arabia del Sur), y también subestimar cuán efectivas pueden ser las tropas experimentadas. La gente tiende a combinar la armadura con la efectividad, aunque en el mundo antiguo nunca fue tan simple.

Creo que también hubo una compensación en la rapidez de la conquista y el tiempo que tardó en establecerse una región. Si bien las conquistas fueron rápidas, las rebeliones y el desorden político tardaron mucho más en derrotar, y las tensiones étnicas y religiosas siguieron siendo un punto doloroso en muchas áreas.

Hay un Hadith is Islam que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: “Sepa que el Paraíso está bajo las sombras de las espadas”.

Y otro Hadith Narrado por Al-Mughira bin Shu’ba: Nuestro Profeta nos contó sobre el mensaje de nuestro Señor que: “Quien sea asesinado entre nosotros irá al Paraíso”. Umar le preguntó al Profeta: “¿No es cierto que nuestros hombres asesinados irán al Paraíso y sus (es decir, los de los paganos) irán al fuego (del Infierno)?” El Profeta dijo: “Sí”.

Hay una cita de este tipo:

Eso dice: “¿Cómo luchas contra los hombres cuando miran tus cañones y ven el Paraíso?”

En el Islam, cuando un ejército islámico lucha contra otro, siempre tendremos victoria, si tenemos victoria sobre nuestros enemigos, o si morimos, somos martirizados y somos considerados vivos y prosperando bien en el paraíso, prueba de ello es Surah Baqarah ( No. 2 en el Corán) Versículo 154, que dice: Y no digas que quien es asesinado en el camino de Alá está muerto. ¡No! De hecho, están vivos pero no sabes cómo”.

Entonces, en el fragor de la batalla, es posible que veas a 1 luchador musulmán derribar a 5-10 enemigos y luego obtener el Martirio mismo.

Y así es como creo que los musulmanes pudieron extenderse a otras regiones del mundo.

Difusión del Islam

La expansión del Imperio musulmán en los años posteriores a la muerte del profeta Mahoma condujo a la creación de califatos, ocupando una vasta área geográfica y la conversión al Islam fue impulsada por las actividades misioneras, particularmente las de los imanes, que se mezclaron fácilmente con la población local para propagar a los religiosos. enseñanzas Estos primeros califatos, junto con la economía y el comercio musulmanes y la posterior expansión del Imperio Otomano, resultaron en la expansión del Islam desde la Meca hacia los océanos Atlántico y Pacífico y la creación del mundo musulmán. El comercio desempeñó un papel importante en la difusión del Islam en varias partes del mundo, especialmente en el sudeste asiático.

Las dinastías musulmanas se establecieron pronto y los imperios posteriores, como los de los abasíes, fatimíes, almorávides, seljukidas, ajuranos, adal y Warsangali en Somalia, mogoles en la India y safavíes en Persia y otomanos en Anatolia, se encontraban entre los más grandes y poderosos del mundo. .

La gente del mundo islámico creó numerosos centros sofisticados de cultura y ciencia con redes mercantiles de gran alcance, viajeros, científicos, cazadores, matemáticos, médicos y filósofos, todos contribuyendo a la Edad de Oro del Islam. La expansión islámica en el sur y el este de Asia fomentó las culturas musulmanas cosmopolitas y eclécticas en el subcontinente indio, Malasia, Indonesia y China.