Lo he visto desde un punto de vista teológico y me parece que la teología sunita es más literal y mucho menos flexible que la teología chiíta, por lo que quizás la necesidad de implementar una versión más rigurosa de la ley islámica estaría más presente entre los musulmanes sunitas.
Sin embargo, el fanatismo no es solo una cuestión de religión, principalmente, la religión se convierte en el recipiente del pensamiento fanático, su grito de guerra, mientras que los verdaderos orígenes podrían estar en otra parte, en las frustraciones sociales y económicas. Eche un vistazo a los crímenes de religión cometidos en todo el mundo, sea cual sea su escala, rara vez ocurren entre los ricos, ya sean naciones o sociedades, sin embargo, su grito de guerra es innumerable, cristianos (en África y en Bosnia, por ejemplo), budistas. (en Myanmar), hindúes (en la India, por supuesto), racistas, comunistas, anarquistas, todos encuentran una bandera para movilizarse y una ideología para canalizar su odio, pero el odio en sí no proviene del canal. La raíz del terrorismo y el fanatismo no es un libro o un conjunto de enseñanzas, son las condiciones las que incitan a las personas a usar estos moldes de té en una efigie de intolerancia y luego adorar antes de dicha efigie.