El concepto sij de Dios es muy diferente del dios abrahámico. El dios abrahámico es antropomórfico, es decir, tiene características humanas.
El concepto sij de Dios se define en los primeros versos del libro sagrado, Guru Granth. Define a Dios como Uno, Todo penetrante, Verdad, Creador de todo, Sin miedo, Sin enemistad, Atemporal, Sin nacimiento y muerte, Auto creado, realizado a través de la gracia del Guru.
Más adelante en el libro sagrado, se expande sobre esta definición, por ejemplo, en un verso:
En el uno y en los muchos, Dios está impregnando y penetrando; donde quiera que mire, allí está Dios.
Este mundo manifestado es el juego lúdico de Dios; reflexionando sobre esto, encontramos que no es diferente de Dios. En todos y cada uno de los corazones, y en lo más profundo de la porción más minuciosa de todas, está el Dios Único.
Tao se define como la esencia del mundo, que es un subconjunto de la definición anterior.
- ¿Dios ayuda solo a los que oran?
- ¿Es Dios un sexista ya que todos los profetas eran hombres?
- ¿Qué es lo mejor que Dios no permitió que sucediera en tu vida?
- ¿Por qué Dios envió serpientes para morder a Israel?
- Tuve una discusión con mi abuela sobre el éxito, ella dijo que el éxito no es un trabajo duro, sino sobre lo que Dios te permite tener. ¿Ella tiene razón?