Los no indios deberían pensar en Hindutva como un nacionalismo defensivo sobre la base de una identidad hindú común. La idea de Hindutva solo está destinada a proteger los derechos humanos básicos de la comunidad hindú, llama a la unidad pan-hindú nacional para garantizar los derechos de los hindúes, con o sin activismo político. El nacionalismo hindú es, como tal, solo defensivo y no se basa en ningún odio contra los no hindúes.
El concepto de Hindutva no se basa en la religión o la raza (a diferencia de lo que la mayoría piensa). El único criterio para ser hindú es la creencia en India como patria y tierra santa. Por lo tanto, es como una versión cultural o civilizadora del nacionalismo.
El contexto histórico detrás de la idea de Hindutva necesita ser entendido. Antes de la independencia de la India, había varias ideologías intolerantes como el pan-islamismo, el colonialismo, el fascismo, el bolchevismo, etc., que eran perjudiciales para los intereses hindúes. Solo hubo una pequeña reacción a estas ideologías del lado hindú.
Por ejemplo, cuando el Khalifa otomano fue destronado después de la Primera Guerra Mundial, los musulmanes indios lanzaron protestas contra los británicos para proteger la autoridad del Khalifa otomano. Esta protesta fue conocida como movimiento Khilafat. Como se puede entender, el movimiento Khilafat fue una idea totalmente teocrática, basada en la idea panislamista. Este fue un ejemplo muy claro de lealtad extraterritorial, ya que se basó en la lealtad a la identidad pan-islámica Ummah, en lugar de la identidad nacional india. Aquí es donde falla la base territorial / geográfica del nacionalismo y surge la necesidad del nacionalismo sobre la base de una identidad hindú común.
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El efecto del movimiento Khilafat y el apoyo del Congreso Nacional Indio fue letal para la comunidad hindú. Aproximadamente 1 lakh hindú tuvo que sufrir a manos de los musulmanes de Moplah en la rebelión de Malabar. Los disturbios comenzaron casi semanalmente. El separatismo musulmán creció y finalmente condujo a la creación de Pakistán. La partición de la India también fue acompañada y seguida por una masacre de hindúes.
Un ejemplo más reciente de atrocidades anti-hindúes es la limpieza étnica de los hindúes de Cachemira.
Así es como surge la necesidad de un nacionalismo para proteger a los hindúes. Pero este nacionalismo es defensivo. Los hindúes no quieren privilegios especiales, solo queremos lo nuestro y necesitamos estar unidos para asegurar nuestros intereses.