Una cosa existe o no. La existencia es un absoluto. Una “posibilidad” se hace así por lo que realmente existe. Si la realidad no apunta directa o indirectamente a ella, no tiene posibilidad. Uno puede imaginar todo tipo de cosas, pero muchas de ellas carecen de posibilidad porque carecen de referentes existentes: no se refieren a nada real y, por lo tanto, son imposibles.
Para que una cosa sea probable, también debe tener al menos alguna base en la verdad, debe tener alguna raíz verificable en lo que existe, de lo contrario carece de probabilidad. Al final, la base de la creencia de uno debería ser la existencia, no sea que la creencia de uno sea pura locura. La creencia de uno debe referirse a cosas que existen absolutamente, incluso si uno solo es consciente de ellas en términos probabilísticos.
Después de siglos de investigación razonable, hasta el momento no existe nada que se refiera directa o indirectamente a un “dios” como se lo define de manera diversa. “Dios” aparentemente carece de posibilidad y, por lo tanto, también carece de probabilidad. Ninguna de las afirmaciones anteriores es racional si uno insiste en que “Dios existe” sin una base clara en lo real. Para que una cosa sea racional debe ser real. “Dios” es irracional hasta donde podemos determinar.
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