Nadie nace creyendo en nada. Su creencia se define más tarde por la familia y la cultura en la que crece.
Todos tienen fe en algo. No se puede negar.
Tenemos fe en nosotros mismos y en lo que hacemos; Tenemos fe en el sistema al que pertenecemos y así sucesivamente. De esa manera también se puede ver que actuamos de acuerdo con la fe que tenemos. La gente tiene fe en diferentes -ismos, como el nacionalismo, el ateísmo, el marxismo, el hinduismo, el darwinismo, el racismo, el democratismo, el vedantismo, etc.
La pregunta no es si tener o no fe. Todos tienen algún tipo de fe. La pregunta se convierte entonces en qué elegimos poner nuestra fe. Un ateo tiene la fe básica de que él es el cuerpo y que la vida está destinada a servir al cuerpo y la mente. Tiene fe en que el fenómeno de la experiencia no es más que reacciones neuroquímicas en su cerebro. Esta es una fe real que algunos tienen.
Otros tienen fe en que hay una inteligencia suprema que guía todo, y que es la causa original de todas las cosas. Este es otro tipo de fe que algunos tienen. Está claro que no se trata de tener fe o no tener fe, ya que una persona que dice no tener fe está haciendo una declaración de fe.
Un materialista tiene fe en que el objetivo principal de la vida es satisfacer su mente y cuerpo. Esa es una fe básica compartida por prácticamente todos, incluso aquellos de las llamadas religiones religiosas creen que el objetivo de la vida es tan exitosamente como sea posible para satisfacer los sentidos. Los Vedas sugieren que el mejor tipo de fe para tener es la fe de que somos partes eternas del mismo todo, Krishna, el ser supremo, y que estamos destinados a servir la mente y los sentidos de Krishna en lugar de nuestras propias mentes y sentidos.
Solo tal curso de acción traerá una satisfacción real y duradera al yo. El malentendido básico del sistema moderno de realidad es confundir el yo con el cuerpo y la mente. Es por eso que nadie puede encontrar ninguna satisfacción en el mundo material y todos están frustrados. Todos estamos tratando de encontrar una causa en la que creer, pero dado que todo es transitorio en el mundo material, lo que sea que ponemos nuestra fe cambia y se convierte en algo más de lo que comenzó. Ese es el factor inevitable de la existencia material.
Por lo tanto, todos buscan un factor común de vida que puedan compartir con otros de una denominación similar y de esta manera experimentar un sentido de identidad, porque nuestra identidad solo puede establecerse en términos de relaciones con otras entidades vivientes. El problema inherente del mundo moderno es que nuestras identidades se definen en términos de nuestros cuerpos y mentes. Vivimos en una cultura donde la identidad se establece por la carne a la que pertenecemos.
Pero esa carne, el cuerpo, cambia en todo momento, y nuestra identidad cambia junto con ella, y por lo tanto las personas no tienen un ancla en su vida, una base a la que pueden aferrarse que no cambia; una constante en su vida, que nos lleva al siguiente factor y es que todos necesitan una constante en sus vidas, un valor o un estándar que no cambie.
La noción moderna de que el conocimiento se desarrolla y evoluciona a medida que reunimos más y más información (lo cual es bastante divertido y demuestra que las ideas actuales son erróneas) es simplemente falso. La verdad no cambia. O es o no es la verdad. Tome la reencarnación por ejemplo. No es una cuestión de lo que creemos. O la reencarnación es un hecho o no es un hecho, independientemente de si lo creemos o no. Es totalmente irrelevante lo que alguien crea sobre la reencarnación, sea o no un hecho. No es que, de repente, se convierta en realidad porque alguien lo financia. Si es cierto ahora, es porque también era cierto antes y si lo era antes y es cierto ahora, también seguirá siendo cierto para siempre. Solo esa verdad vale la pena perseguir el conocimiento. Conocimiento de lo que siempre es cierto.
Solo hay un factor, una plataforma con la que todas las entidades vivientes pueden unirse y ese es el factor Krishna. En realidad, esa es la única plataforma de fe, sobre la cual todos pueden reunirse y trabajar en un espíritu coorporativo. Mientras no actuemos en la misma plataforma de fe, seguirá habiendo conflictos de intereses y conflictos entre los egos. Si podemos creer que todos somos partes del mismo todo, Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, en ese caso también podemos entender que todos somos hermanos y hermanas que vienen del mismo padre, del mismo origen: Krishna.
Si no colocamos un factor común en nuestras vidas, una plataforma en la que todos podamos estar juntos, no nos queda otra alternativa que perseguir nuestros propios intereses egoístas, ya sea contratados o extendidos, lo que básicamente significa que estaremos preocupados con gratificarnos a nosotros mismos y a quienes nos rodean en nuestros círculos cercanos.
¿Qué significa olvidarse de la muerte y convertirse en un consumidor sin sentido, cuyo único objetivo en la vida es adquirir productos de salvado definidos por la cultura contemporánea? Es especialmente inútil visto a la luz del hecho de que nadie en existencia nunca se sintió satisfecho al tener éxito en la vida material, sin importar cuánto lo intentara. ¿Y quién puede decir que no ha sido probado? Las revistas semanales están llenas de informes sobre la clase exitosa de personas, las celebridades, que disfrutan al máximo de sus sentidos, pero que tienen tantos problemas con las relaciones rotas, las drogas, etc., de hecho, los mismos problemas que todos los demás. tiene. Puede preocuparse por no poder pagar su renta mensual de 10.000 dólares o puede preocuparse por no poder pagar 300 dólares, pero la preocupación es la misma. Si está preocupado por 10.000 dólares en lugar de 300 dólares, acaba de actualizar sus preocupaciones.
Puede mejorar las cualidades materiales de la vida, como la riqueza y el prestigio, pero la experiencia básica de sufrimiento y disfrute es la misma para todos, independientemente de su estado material de vida.
La única solución a los problemas de encontrar nuestra identidad y encontrar aquello en lo que podemos confiar es aceptar el conocimiento divinamente inspirado que desciende de Krishna, y que además ha sido registrado y transcrito en los Vedas, el cuerpo de conocimiento más completo conocido por la humanidad, y cuya esencia ha sido entregada en inglés a la gente en esta era moderna y caída por Srila Prabhupada, quien viene en la antigua sucesión discipular del propio Krishna. Todo lo demás es mera especulación.
