¿Por qué le pedimos a Jesús que entre en nuestros corazones cuando esta no es una frase bíblica?

Yo y el Padre somos iguales, Hijo de Dios, Mensajero de Dios … (Extracto del mensaje de Sri Datta Swami)

Para un devoto que lo merece, Jesús le dijo que Él y Su padre son lo mismo. (Juan 10:30 ‘Yo (Jesús) y el Padre (Dios) somos uno’).

Cuando Jesús vio a un devoto que estaba ligeramente afectado por los celos y el egoísmo, Jesús bajó un paso diciendo que era el hijo de Dios. La palabra hijo indica que Él es diferente de Dios, pero el mismo espíritu está presente tanto en la misma sangre en el padre como en el hijo. Esto significa que Él es diferente y más pequeño que Dios, pero al mismo tiempo tiene la misma esencia. Es como la relación entre el poderoso océano y la pequeña gota de agua. El padre es mayor y el hijo es un componente menor. Se parecen cualitativamente pero difieren cuantitativamente. Esta es la visishta advaita de Ramanuja.

Cuando Jesús se encontró con un devoto completamente bacterializado por los celos y el egoísmo, le dijo que era el humilde mensajero de Dios. Esta es la Dvaita de Madhva. Por lo tanto, la encarnación humana declarará su nivel en función del nivel del receptor. Mahoma dijo que Él es el mensajero del Señor. Por lo tanto, hay una degradación gradual de la obediencia espiritual y el crecimiento gradual de los celos y el egoísmo. Jesús se erige como un puente de transición entre el Advaita de Krishna y Dvaita de Mohammad.

alguna analogía …

Cuando alguien dice que estás en su corazón, no significa que hayas entrado físicamente en su corazón. Todo esto es un lenguaje simbólico. Por ejemplo: Sri Maha Lakshmi vive en el corazón de Narayana. Significa que lo que sea que siente Lakshmi, ese es el sentimiento de Narayana porque el corazón es la morada de los sentimientos. Significa que no hay oposición en los pensamientos. Del mismo modo, cuando no hay oposición en las palabras, es el significado de Saraswati estar en la boca de Brahma. El cuerpo representa la acción. La unión de Parvati y Shiva en el cuerpo significa que Shiva y Parvati siempre actúan juntos. Estos tres representan Trikarnas: mente, palabras y el cuerpo.

Creo que esta publicación de Thomas Kidd en el sitio web de Patheos responde a su pregunta. “Pide a Jesús en tu corazón”: una historia de la oración del pecador

La oración está muy cerca de partes de la Biblia, pero sin contexto puede ser mal entendida y mal aplicada. El problema con la oración, especialmente cuando las personas no conocen muy bien la Biblia y la doctrina bíblica, es que puede malinterpretarse en el sentido de que es todo lo que necesita hacer para estar bien con Dios. No hay nada de malo en la oración siempre que proclamemos el evangelio lo más claramente posible.

Dios es una trinidad: venimos al Padre a través del Hijo y en el Espíritu. Entonces, cuando nos convertimos en cristianos, recibimos a todas las personas en la trinidad.

“Jesús respondió:” Cualquiera que me ame obedecerá mis enseñanzas. Mi Padre los amará, y nosotros iremos a ellos y haremos nuestro hogar con ellos “. Juan 14:23

“” Seguramente nadie puede interponerse en el camino de su bautismo con agua. Han recibido el Espíritu Santo como nosotros “.” Hechos 10:47

Jesús habla abajo. Recuerda que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son uno. Cuando el Espíritu Santo mora en ti en el momento del Bautismo del Espíritu Santo, siendo uno con Jesucristo, Él el Cristo también mora en nosotros.

Las cursivas en negrita en las siguientes escrituras son ilustraciones de la residencia de Jesús. En Revelaciones 3:20 Versión estándar en inglés
He aquí, me paro en la puerta y llamo. Si alguien escucha mi voz y abre la puerta, entraré a él y comeré con él, y él conmigo.

Entonces, ¿qué le dices a alguien que ha venido a comer contigo? Usted dice: “¡Por favor, entra!” Comer en este contexto significa participar el uno del otro. Jesús no es un invitado aquí, sino que tiene un hogar en ti. “Yo en ti y tú en mí” .

Juan 14: 15-20,

“Si me amas, guardarás mis mandamientos. Y le pediré al Padre, y él te dará otro Ayudante, para estar contigo para siempre, incluso el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque ni lo ve ni lo conoce. Lo conoces, porque él habita contigo y estará en ti. “No te dejaré como huérfanos; Vendré a ti. Sin embargo, un poco más y el mundo no me verá más, pero tú me verás. Porque yo vivo, tú también vivirás. En ese día sabrás que estoy en mi Padre, y tú en mí y yo en ti.

Juan 14: 18–31 Versión internacional (NVI)

18 No te dejaré como huérfanos; Yo vendré a ti 19 En poco tiempo, el mundo ya no me verá, pero tú me verás a mí. Porque yo vivo, tú también vivirás. 20 Ese día te darás cuenta de que estoy en mi Padre, y tú estás en mí y yo estoy en ti . 21 El que tiene mis mandamientos y los guarda es el que me ama. El que me ama será amado por mi Padre, y yo también los amaré y me mostraré a ellos “.

22 Entonces Judas (no Judas Iscariote) dijo: “Pero, Señor, ¿por qué tienes la intención de mostrarte a nosotros y no al mundo?”

23 Jesús respondió: “Cualquiera que me ame obedecerá mis enseñanzas. Mi padre los amará, y iremos a ellos y haremos nuestro hogar con ellos. 24 Cualquiera que no me quiera no obedecerá mis enseñanzas. Estas palabras que oyes no son mías; pertenecen al Padre que me envió.

25 “Todo esto lo he hablado mientras todavía estaba contigo. 26 Pero el Abogado, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, le enseñará todas las cosas y le recordará todo lo que le he dicho.

Nota: El Espíritu Santo en el día de Pentecostés se posó sobre las cabezas de aquellos reunidos como llamas de fuego, y comenzaron a hablar en lenguas. El Espíritu Santo mora en las personas en el momento del bautismo del Espíritu Santo. De este modo, están “llenos” del Espíritu Santo con la evidencia de hablar en lenguas.

27 Paz te dejo; mi paz te doy No te doy como da el mundo. No dejes que tus corazones se turben y no tengas miedo.

28 “Me escuchaste decir: ‘Me voy y vuelvo a ti’. Si me amaras, te alegraría que vaya al Padre, porque el Padre es mayor que yo. 29 Te lo he dicho antes de que suceda, para que cuando suceda creas. 30 No te diré mucho más, porque el príncipe de este mundo (Satanás) viene. Él no tiene control sobre mí, 31 pero viene para que el mundo aprenda que amo al Padre y hago exactamente lo que mi Padre me ha ordenado “.

(En este punto, Jesús y sus discípulos abandonaron el área para prepararse en oración por Judas, quien estaba siendo dirigido por Satanás y traicionaría al Jesús dispuesto, lo que llevó a su crucifixión. Porque tomó nuestra carga de pecado sobre Sí mismo y pagó nuestras precio de la penalización, nosotros que creemos en Él estamos libres de esa pesada carga. Tres días después de su muerte, Él resucitó de entre los muertos y nosotros espiritualmente nos levantamos con Él y lo haremos en cuerpo en el momento del rapto / resurrección. Esta es la gran y emocionante regalo de Dios para la humanidad, es seguir a Dios en la tierra y en el reino eterno).

Quizás debido a la verdad en la Biblia en muchos lugares, incluidos los siguientes, donde se enfatiza la importancia del corazón con respecto a Dios y nuestra fe y comprensión:

Proverbios 23: 7 Versión King James (KJV) 7 Porque así como él piensa en su corazón, así es él: Come y bebe, te dice; pero su corazón no está contigo.

Repetidamente, la Palabra de Dios enfatiza el corazón al tomar decisiones y que lo que cuenta es la realidad que está en su corazón. Entonces, cuando el lenguaje imperfecto del hombre escribe (se presume) las declaraciones de Dios sobre creer en Jesús (¿sabías que algunas culturas tienen solo una palabra para obedecer Y creer?), Ya debe estar claro para un estudioso examinador de la Biblia que esto Lo “creyente” debe ser sincero o no vale nada.

Creer no se considera, entonces, en este caso, un “viaje de cabeza”, donde “piensas” que estás en la fe, sino más bien, que te has soltado a ti mismo y a tu alta opinión del hombre y has dejado caer la fachada que acompaña esas dos lealtades y que de hecho, de una forma u otra, han arrojado su bienestar, arrojado su fortuna, eliminado cualquier inquietud que tenga, arrojándolo todo a los pies de Jesucristo.

Además, existe el ejemplo del Señor “tocando”, presumiblemente, el corazón de una persona, y la escritura dice en Apocalipsis 3:20: “19 A los que amo, reprendo y disciplino. Por lo tanto, sé sincero y arrepiéntete. 20 en la puerta y llamar. Si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré y cenaré con él, y él conmigo.21 Al que salga victorioso, le concederé el derecho de sentarse conmigo en mi trono, justo cuando vencí y me senté con mi padre en su trono … ”

A mí me parece un trato muy bueno.

Esto tiene una explicación bastante decente:

A menudo, la exhortación a “pedirle a Jesús que entre en tu corazón” se usa como una forma simple de decir: “Pídele a Jesús que entre en tu vida” o “Permite que el Señor tome el control”. Si esto se hace en el contexto de la presentación todo el evangelio, entonces no hay daño hecho. Pero antes de que una persona sea invitada a “invitar a Jesús a su corazón”, él o ella deben entender el pecado y su castigo, el pago que Cristo hizo en la cruz y la realidad de la resurrección de Cristo. De hecho, referirse a la salvación como el hecho de que Jesús “entra en su corazón” podría incluso ayudar a una persona a comprender que el Espíritu de Cristo viene a morar en el alma (véase Juan 14:17). Aún así, siempre es mejor usar la terminología que usa la Biblia. “Pídale a Jesús en su corazón” no comunica completamente lo que realmente está ocurriendo en la salvación.

Fuente: ¿Es bíblico pedirle a Jesús que entre en tu corazón?

Este artículo en Christianity Today da quizás una visión un poco más escéptica de la frase: ¿Deberíamos dejar de pedirle a Jesús en nuestros corazones?

Creo que mirar lo que dice la Biblia sobre las confesiones de fe, en el contexto del Nuevo Testamento, es probablemente el mejor punto de partida para tal discusión.

Obviamente, este será un área con interpretación personal, perspectivas teológicas y muchos otros. En lugar de afirmar por qué otros lo hacen, daré algunas conjeturas sobre los factores psicológicos que siento:

  • Dios como una entidad amorfa o incognoscible es más difícil de relacionar que la entidad más física de Jesús.
  • El antiguo testamento Dios es bastante aterrador y sin sentido. Lo que estarías dejando en tu corazón exactamente es bastante confuso.
  • Jesús, a pesar de algunos comportamientos extraños, es bastante claro al considerar que “amar a tu hermano” es una prioridad y trascender prejuicios o asco, por ejemplo, con el ejemplo de comer con prostitutas. (Quizás gran parte de “dejar entrar a su corazón” también implica superar una forma de auto repugnancia).
  • Jesús se representa en imágenes curativas y estatuas para proporcionar resonancia emocional.
  • Jesús proporciona un arquetipo de “darse por vencido” al haber renunciado a su vida, de la misma manera que “traer a su corazón” de alguna manera estaría dando algo.
  • Jesús es retratado como una víctima, humillado, alguien con quien podemos simpatizar. Al ser “bajo”, es más fácil llegar a Jesús, tanto como abrazar a un niño es más fácil que abrazar a un anciano.

Buena pregunta. En realidad es una frase bíblica. “Me paro frente a la puerta y golpeo. Si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré y comeré con él y conmigo. ”(Apocalipsis 3:20) Uno puede objetar la palabra“ preguntar ”y“ corazones ”al comparar la frase con la cita. , pero obviamente esto es lo que se está comunicando.

En cuanto a que Jesús y el Padre son uno, creo que la identidad trinitaria de Dios responde. Discutir la Trinidad es otro tema.

Tomado solo, el comentario de Jesús podría verse como una oportunidad para que Jesús venga a cualquier lugar en el que esté el individuo, para comer el pastel y comerlo también. Pero el mensaje claro de Jesús es que el acto es principalmente uno de humildad intencional, alejándose de la orgullosa independencia de Dios. La oportunidad de regresar a él ha sido comprada y ofrecida a todos, pero nosotros somos los que nos fuimos, así que nosotros somos los que tenemos que regresar. Jesús dice que el resultado de ese acto es Él entrando por la puerta abierta. Es este acto de retorno lo que la mayoría de la gente quiere hacer, de ahí la discusión sobre esa frase.

Diane Shatto, el corazón es un órgano tomado como positivo. Se pueden dar las siguientes razones para este razonamiento. 1) Purifica y circula sangre a todo el cuerpo. 2) Probablemente es el único órgano que siempre funciona, como cuando duerme, inconsciente, en coma, otros órganos pueden estar funcionando pero no a plena capacidad.

El cerebro (mente) siempre es criticado como a) esta persona está loca. b) decir tonterías. Siendo este el caso con el Profeta Muhammad saww, por supuesto con otros también, así que el Sagrado Corán dice: Otorgamos el Corán en el corazón de nuestro mensajero y no usamos la palabra en su mente (cerebro).

Dado que los seres humanos están muy cerca de la ‘Naturaleza’, en virtud de la ‘Naturaleza’ mantenemos a Jesús en nuestros corazones, aunque puede que no sea una frase bíblica.

No le pedimos a Hristos que entre en nuestros corazones. Hristos vendrá solo a nuestros corazones. Hristos nunca vendrá solo a nuestros corazones. No solo Hristos y el Padre son Uno, también el Espíritu Santo. Es el Espíritu Santo quien fue enviado a los Apóstoles después de la ascensión de Hristos a los cielos.

En realidad, es una frase bíblica. Pablo dice en Efesios 3: 16–17: “Oro para que de sus gloriosas riquezas te fortalezca con poder a través de su Espíritu en tu ser interior, para que Cristo pueda morar en tus corazones por medio de la fe”.

También se vincula a la imagen en Apocalipsis 3:20 donde Jesús es visto como Aquel que entra al corazón cuando se abre la puerta.

Debido a que la religión usa la emoción como un motivador importante y permite que Jesús entre a tu corazón suena mejor, también, decir que Jesús en lugar de Dios se diferencia de otras religiones

Gran pregunta !!! Normalmente animo a un individuo a pedirle a Dios que le dé o lo llene con el Espíritu Santo que es bíblico. Probablemente fue creado / derivado de las Escrituras Romanos 10: 9 “ Que si confiesas con tu boca al Señor Jesús, y crees en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, serás salvo”. uno también tenemos el otro.

Este es en gran medida un concepto bíblico. Romanos 10: 9–10 dice: Si declaras con tu boca “Jesús es el Señor” y crees en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, serás salvo. Porque con tu corazón crees y estás justificado, y con tu boca profesas tu fe y eres salvo. En Hechos 4:12: La salvación no se encuentra en nadie más, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a la humanidad por el cual debemos ser salvos. Cuando la gente habla de invitar a Jesús a su corazón, es una referencia a la parte más íntima de tu ser. Y así es como se hace, hablando en voz alta e invitando a Jesús a entrar. No hay otro nombre o forma de salvarse, a pesar de que Él y el Padre son uno. Jesús es la puerta de entrada al Padre, y la vida eterna.

En realidad, sus preguntas son muy exigentes. Parece demasiado simple, y tal vez confuso, decir que invitamos a Jesús a nuestros corazones. Estamos comprometidos toda nuestra vida a Dios. Jesús es señor y salvador. Eso no es lo mismo que decir que necesitas invitar a Jesús a tu corazón.

En Juan 14:31 Jesús habla acerca de estar en nosotros y nosotros en él. Jesús nos dice que él y el Padre son uno. Parece que estamos siendo invitados a una relación ya existente.

Entonces la Biblia usa la frase Jesús y el Padre son uno, Tú estás en Jesús y Jesús está en ti. Juan 14:31.

La frase exacta no importa tanto como que la acción sea del corazón y una respuesta a la presencia de Dios en tu vida.

La pregunta que me hicieron, dentro de mí, fue: “¿Me darás tu vida?”. No sabía quién hablaba. Mi cabeza no lo sabía. Mi corazón de espíritu parecía saberlo y eso era lo importante, y hizo que mi decisión cambiara la vida.