Sí, las sierras del profeta habían advertido a los musulmanes de este tipo de personas a las que se hacía referencia como Khawaarij y ha predicho sus características como se menciona a continuación:
- Leen el Corán, pensando que los apoya mientras que en realidad está en contra de ellos.
- De sus atributos (khwaarijis / terroristas) es su representación externa de la rectitud y la piedad mientras oculta las creencias corruptas en su interior.
- [El Profeta (salallaahu ‘alaihi wa sallam) dijo:] Uno de ustedes menospreciaría su propia oración en comparación con su oración y su ayuno en comparación con su ayuno. Recitarán el Corán, pero no irá más allá de sus gargantas. Pasarán por la religión como una flecha atraviesa un objetivo.
- A continuación se mencionan algunas otras narraciones de las sierras del profeta con respecto a los khwaarijis / terroristas: Muchos hadices auténticos del profeta (salallaahu ‘alaihi wa sallam) que los condenan han venido en diez formas diferentes de narración como lo que al-Khalal narró del Imam Ahmad que él dijo: “Los Khawaarij son personas malvadas, y no conozco a ninguna persona en la tierra más malvada que ellos”. De los atributos de los Khawaarij se deriva su ignorancia del Libro y la Sunnah y sus malas interpretaciones de sus significados como el Profeta (salallaahu ‘alaihi wa sallam) dijo:
- Leen el Corán, pensando que los apoya mientras que en realidad está en contra de ellos.
- Otro atributo de los Khawaarij es que son como el Profeta (salallaahu ‘alaihi wa sallam) los describió: jóvenes en edad, con intelectos temerarios y deficientes.
- El imán Ahmad, Ibn Majah y al-Hakim registraron un Ḥadith de Ibn Abi Awfa, y Ahmad y al-Hakim también registraron de Abu Umamah que el Profeta (salallaahu ‘alaihi wa sallam) dijo: Los Khawaarij son los perros del Infierno.
- Ibn ‘Umar (radiallaahu’ anhumma) dijo: “Escuché al Mensajero de Allah (salallaahu ‘alaihi wa sallam) decir: Cada vez que se levanta una nueva generación de ellos (khwariji), desaparecerán, más de veinte veces y luego dijeron: Hasta el Dajjaal / Anti-Cristo finalmente aparece entre los.
Para su información, los khwarijis aparecieron durante el tiempo del 3er califa y Ellos (Khawaarij) colectivamente [declararon] que tanto ‘Uthman como luego’ Alee (el 3er y 4to califa del Islam) eran incrédulos como [declararon] otros compañeros. [Aoodhoobillaah!
Los orígenes del Kharijism (ideología que inspira terror) se remontan a la época del Profeta (saws).
Entre los indicios más claros que tenemos de esto está el Hadith en Bukhari y Muslim.
Después de la Batalla de Hunain, el Profeta (s), al distribuir el botín, dio preferencia a varios no musulmanes. Su objetivo era atraerlos al Islam Hurqus ibn Zuhair. reprendió al Profeta (s) diciéndole: “Sé justo en tu distribución, Oh Mensajero de Allah”.
- Si un padre musulmán no alimenta a su hijo porque no puede encontrar comida halal, ¿sería abuso infantil?
- ¿Puede el primer ministro Modi obtener el banco de votación musulmán en las próximas elecciones UP?
- ¿Los musulmanes entienden por qué Occidente tiene una imagen tan mala del Islam y quién tiene la culpa?
- Uno de mis amigos paquistaníes justifica la creación de Pakistán como un requisito religioso, ¿está justificado por el Islam? ¿Qué piensan los musulmanes sobre esto?
- ¿Qué pasará con los musulmanes en EE. UU. Y los inmigrantes ilegales bajo la presidencia de Trump?
El Profeta se enfureció por este comentario y respondió diciendo: “Entonces, ¿a quién se puede llamar solo si no soy justo?”
A esto el Profeta agregó:
“Llegará un momento en que un grupo de personas dejará nuestras filas. Recitarán el Corán con fervor y pasión (encendido.” Con lenguas húmedas “), pero su espíritu no irá más allá de sus gargantas. Se irán nuestras filas en la forma de una flecha cuando se dispara desde su arco “.
Acto de terrorismo de Khawariji Históricamente
[Khawaarij mató a Uthman RA, el tercer califa del Islam].
El acto fue cometido por Khawarijis cuya mente maestra era Abdullah Bin Saba: más de 3.000 en el momento en que los compañeros del Mensajero (salallaahu ‘alaihi wa sallam) llegaron a Madinah, la ciudad del Profeta (salallaahu’ alaihi wa sallam) – y rodeó a ‘Uthman bin’ Affan (radiallaahu ‘anhu) en su casa y puso a la gente de Medina a temer, y tuvieron la (audacia) de atacar a Calipha’ Uthman, el suegro del Profeta, guiado por la justicia. atacaron a ‘Uthman. Tenía más de 80 años. Se hizo viejo en el Islam. El innovador dijo: ” Allahu akbar, lo que está entre mí y entrar al Paraíso está matando a este shaikh (‘Uthman) ” . Entonces audhoobillaah, mató a’ Uthman.
Los insurgentes kharijitas estaban conspirando para asesinar y asesinar a ‘Uthmaan. Cuando terminó el período del Hayy y Madeenah recibió el apoyo a favor del Califa, esto dificultó las cosas para los insurgentes. Entonces decidieron en este terreno ejecutar su misión inmediatamente antes de que las cosas se salieran de control y antes de que fueran dominadas por las fuerzas aliadas que apoyaban al Califa. Intentaron entrar en la casa del Califa, pero fracasaron debido a la resistencia de los Ansaar y los Muhajireen. Entonces los insurgentes decidieron quemar la casa de ‘Uthmaan. Subieron las paredes y lo atacaron mientras recitaba el Glorioso Corán en silencio. Muhammad Ibn Abi Bakr no lastimó al califa, pero Al-Ghafiqi Ibn Harb inmediatamente golpeó a ‘Uthmaan con un hacha que sostenía. Luego, otro lo golpeó con su espada. Al ver esta escena fea, la esposa del Califa, Naa’ilah, trató de protegerlo, pero la espada le cortó los dedos. Uno de los insurgentes finalmente puso fin a la vida del Califa al golpearlo. Los insurgentes robaron la casa del califa y Baitul-Maal. Este evento tuvo lugar el viernes 18 de Dhul-Hijjah, 35 AH (656 AC).
Estos hombres malvados solo permitieron que la gente enterrara al Comandante de los Fieles en secreto. Luego su cuerpo decente y limpio finalmente fue enterrado por la noche y unos pocos dolientes asistieron a su entierro.
Esta desafortunada y dolorosa incidencia puso fin a la vida del tercer califa correctamente guiado, ‘Uthmaan Ibn’ Affaan, a los 80 años de edad. Sin duda, fue una vida abundante de uno de los Compañeros venerados, uno de los primeros musulmanes piadosos que lucharon en la causa de Allah con su alma, dinero y su mayor servicio y sacrificio personal. Justificar este evento no fue más que dolor que sintieron todos los musulmanes. Su efecto todavía se recuerda en el mundo musulmán de hoy.
[Biografías de los califas correctamente guiados, preparados a partir de los trabajos de Ibn Katheer, At-Tabari, As-Suyooti y otros historiadores, Dar Al-Manarah].
¿Son los terroristas de hoy los Khawaarij?
… Este acto [bombardeo] de ellos es el acto de los Khawaarij. Más bien, son aún más violentos y extremos que el Khawaarij (original). El (pasado) Khawaarij no solía destruir edificios y residentes. Los Khawaarij solían aparecer cara a cara en el campo de batalla. Solían luchar en el campo de batalla a pesar de lo que estaban haciendo por ignorancia. Pero no solían derrumbar edificios en todos los que se encontraban dentro de ellos: mujeres, niños, inocentes, personas en paz con los musulmanes, personas con las que los musulmanes tienen un tratado y otras personas garantizan la seguridad. Los Khawaarij no solían hacer esto. Esto es peor y más violento que las acciones del Khawaarij (original). Esto se parece más a las acciones de la Qaraamitah (una secta severamente violenta y equivocada) …
El joven equivocado se somete al castigo informado en la declaración del Profeta (salallaahu ‘alaihi wa sallam): Quien mate a un Muaa`hid (una seguridad prometida no musulmana) ni siquiera olerá la fragancia del Paraíso, aunque su aroma pueda se olía a cuarenta años de distancia.
Los ‘ulemaa han diferido en cuanto a si los Khawaarij son incrédulos o simplemente desviados y pecadores. Y la opinión de que son incrédulos está más cerca de la verdad, ya que las pruebas indican que son incrédulos.
El Islam está en contra del terrorismo y los fallos legales islámicos sobre los actos terroristas y los que los cometen
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