Uno de mis amigos paquistaníes justifica la creación de Pakistán como un requisito religioso, ¿está justificado por el Islam? ¿Qué piensan los musulmanes sobre esto?

Ya se están haciendo varias preguntas pero formuladas de manera poco diferente, pero el lema parece ser similar.

¿Cuáles son las ventajas para Pakistán de ser un país separado (musulmán)?

La razón principal por la que Pakistán se separó de la India fue para tener un país musulmán / islámico. ¿Por qué Pakistán es un país secular?

¿Qué privilegios adicionales obtienen los musulmanes en Pakistán que India no brinda? Desde la perspectiva de un hombre común de Pakistán, ¿cuál es la razón por la que Pakistán debería ser un país separado?

Algunas preguntas relacionadas:

Si Pakistán se convierte en una democracia secular, ¿qué lo separa de la India? ¿Cuál sería el punto de que Pakistán sea un país separado?

¿Por qué la mayoría de los musulmanes pakistaníes no les gusta la India y la mayoría de los musulmanes indios apoyan a Pakistán?

¿Cuál es el mejor país para los musulmanes: India o Pakistán?

Si tuviera que explicarle a un musulmán indio cuál es el mejor país para ellos entre India o Pakistán, ¿cómo lo haría?

¿Se regocijarán muchos pakistaníes si todas sus minorías se van a hacer de Pakistán un país 100% musulmán?

https://www.quora.com/Are-Muslim…

Este es un tema muy amplio y tengo muchos puntos excelentes para citar de libros que se encuentran en mi casa en Pakistán. Pero todavía estoy respondiendo apresuradamente porque este es un tema muy fundamental para nosotros los pakistaníes y, como todas las otras preguntas relacionadas con Pakistán, pronto podría ser bombardeado por respuestas sesgadas de algunos de nuestros rivales / vecinos tradicionales que no tienen nada que ver con Pakistán o el islam.

Para empezar, Pakistán e Israel son los únicos dos países en el mundo de hoy cuya creación se basó en fundamentos religiosos.

Los pakistaníes usan el ejemplo de la migración del Profeta y la formación de un estado musulmán en Medina como su razón de ser de la formación de Pakistán. El ejemplo de la vida del Profeta muestra que sin la formación de un estado / califato musulmán, el Islam no se puede practicar y perfeccionar por completo (específicamente en un ambiente hostil como era la Meca de la época, o la India lo es incluso hoy). Este razonamiento también está respaldado por el razonamiento de que el Islam es un código de vida completo y exige reglas y regulaciones legales en un ‘nivel estatal’ (por ejemplo, castigos por adulterio o robo, por ejemplo). Es casi imposible promulgar leyes basadas en tales regulaciones islámicas sin tener un estado musulmán.

También se citan algunas similitudes entre el estado de Medina y la formación de Pakistán, la mayoría de las cuales no recuerdo, pero actualizaría más adelante:

  1. Ambos se formaron en nombre del Islam.
  2. Ambos fueron acompañados por una gran cantidad de migración de musulmanes.
  3. En ambos casos, los mahajireen (migrantes) siempre estuvieron en el frente principal (antes o después de la migración). El padre fundador de Pakistán fue un mahajir, por ejemplo. Mahajirs ha desempeñado un papel clave en Pakistán en todas las esferas de la vida, a pesar de ser una minoría muy pequeña de alrededor del 5%.
  4. Los fundadores de ambos estados se llamaron Muhammad.
  5. Ambos se formaron en la noche del 27 de Ramadán (pero esto se disputa ya que la fecha exacta de la formación del estado de Medina es incierta).
  6. El estado de Medina repelió con éxito el ataque en la primera guerra contra los paganos, pero sufrió grandes pérdidas en la segunda guerra. Lo mismo puede decirse de las dos guerras entre Pakistán e India, ya que Pakistán repelió con éxito el ataque indio (a pesar de ser incipiente y superado en número) en la primera guerra, pero sufrió mucho en la segunda guerra.