¿Cuál es la prueba de la Biblia que dice que María no está afectada con el pecado original?

El pecado original, o la doctrina de la falla ancestral, es un concepto post-bíblico. Fue desarrollado por primera vez en el siglo II dC por Ireneo, el obispo de Lyon, y se basa en los escritos de Pablo (ver Romanos 5: 12-21 y 1 Corintios 15:22) y los Salmos de David (Salmos 51: 5 ) Sin embargo, contradice directamente las leyes que Dios le dio a Moisés (Deuteronomio 24:16) y cómo Jesús describe a los niños (Marcos 10: 13-16, Mateo 19: 13-15, Lucas 18: 15-17, véase también Mateo 21: 12-16).

Si bien los escritos de Pablo abordan la expiación de Cristo y cómo es necesario para la redención de nuestro estado actual (es decir, muerte espiritual a causa del pecado), no hay nada acerca de un estado pecaminoso heredado. Para esto, debemos recurrir a los escritos del rey David:

He aquí, fui formado en la iniquidad; y en pecado me concibió mi madre.

Sin embargo, tal conclusión solo sería posible sin comprender la historia y la genealogía de David, pero más específicamente su estilo literario; Es fácil suponer ingenuamente que David haría tal afirmación.

“En primer lugar, debe reconocerse inicialmente que este pasaje es poesía hebrea. Y la poesía hebrea abunda en figuras de lenguaje atrevidas e imaginativas; Con frecuencia se caracteriza por una libertad que se aparta de las formas habituales de expresión. Es, por lo tanto, un error de gran magnitud extraer declaraciones de la literatura poética y, por lo tanto, emplearlas como base para esquemas doctrinales. ”[1]

Porque si debemos usar los escritos de David y Pablo para apoyar esta doctrina, entonces también encontramos que Pablo se está contradiciendo a sí mismo cuando enseñó:

Entonces, cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios. [2]

Lo cual está perfectamente, en realidad, en línea con el resto de la Biblia (por ejemplo, Ezequiel 18:20, ver también Mateo 18: 1-5, 10, 14, Lucas 9: 46-48).

Pero al aceptar el pecado original como una sana doctrina (que no lo es), suceden todo tipo de contradicciones, a saber, que María, de alguna manera, estaba exenta de esto o de lo contrario Jesús también nació en pecado. Ambas son afirmaciones tontas.

¿Cuál es la prueba de la Biblia que dice que María no está afectada con el pecado original?

No hay pecado original. Todos son responsables de sus propias acciones ante Dios. Todos recibirán según sus propias obras ante Dios. Todos nacemos perfectos, tan perfectos como la creación de Dios, y todos hemos pecado por nuestras propias transgresiones [3]. Y solo Jesús permaneció perfecto.

Esto es doctrinal, esto es apoyado por las Escrituras. Dios no enseña con preceptos intrincados; Sus leyes son armoniosas y el Padre Celestial no hace acepción de personas [4], ni siquiera por su propio Hijo.

Notas al pie

[1] El pecado original y un pasaje mal aplicado

[2] Pasaje de Bible Gateway: Romanos 14:12 – Versión King James

[3] Pasaje de Bible Gateway: Romanos 3:23 – Versión King James

[4] Pasaje de Bible Gateway: Hechos 10:34 – Versión King James

Muchas personas creen erróneamente que la Inmaculada Concepción se refiere a la concepción de Jesucristo. La concepción de Jesús fue sin duda inmaculada, pero la Inmaculada Concepción no se refiere a Jesús en absoluto. La Inmaculada Concepción es una doctrina de la Iglesia Católica Romana con respecto a María, la madre de Jesús. Una declaración oficial de la doctrina dice: “La bendita Virgen María fue, desde el primer instante de su concepción, por una gracia y privilegio singulares del Dios Todopoderoso, en vista de los méritos de Cristo Jesús Salvador de la humanidad, preservada gratuitamente de toda mancha del pecado original ”. Esencialmente, la Inmaculada Concepción es la creencia de que María estaba protegida del pecado original, que María no tenía una naturaleza pecaminosa y que, de hecho, no tenía pecado.

El problema con la doctrina de la Inmaculada Concepción es que no se enseña en la Biblia. La Biblia en ninguna parte describe a María como algo más que una mujer humana ordinaria a quien Dios eligió para ser la madre del Señor Jesucristo. María fue indudablemente una mujer piadosa (Lucas 1:28). Mary fue seguramente una maravillosa esposa y madre. Jesús definitivamente amaba y apreciaba a su madre (Juan 19:27). La Biblia no nos da ninguna razón para creer que María no tenía pecado. De hecho, la Biblia nos da todas las razones para creer que Jesucristo es la única persona que no fue “infectada” por el pecado y nunca cometió un pecado (Eclesiastés 7:20; Romanos 3:23; 2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:22; 1 Juan 3: 5).

La doctrina de la Inmaculada Concepción se originó por la confusión sobre cómo Jesucristo podría nacer sin pecado si fuera concebido dentro de una mujer humana pecadora. La idea era que Jesús habría heredado una naturaleza pecaminosa de María si hubiera sido pecadora. En contraste con la Inmaculada Concepción, la solución bíblica a este problema es que Jesús mismo fue milagrosamente protegido de ser contaminado por el pecado mientras estaba dentro del vientre de María. Si Dios fuera capaz de proteger a María del pecado, ¿no podría proteger a Jesús del pecado? Por lo tanto, María sin pecado no es necesaria ni bíblica.

La Iglesia Católica Romana argumenta que la Inmaculada Concepción es necesaria porque sin ella, Jesús habría sido objeto de su propia gracia. El pensamiento es el siguiente: que Jesús haya sido milagrosamente preservado del pecado, lo que en sí mismo sería un acto de gracia, significaría que Dios esencialmente “se honró a sí mismo”. La palabra gracia significa “favor inmerecido”. La gracia es dar a alguien algo que él o él Ella no lo merece. Dios haciendo un milagro al preservar a Jesús del pecado no es “gracia”. En ningún sentido Jesús podría estar infectado con el pecado. Era una humanidad perfecta y sin pecado unida a la divinidad sin pecado. Dios no puede ser infectado o afectado por el pecado, ya que Él es perfectamente santo. Esta misma verdad se aplica a Jesús. No hizo falta “gracia” para proteger a Jesús del pecado. Siendo Dios encarnado, Jesús fue en su esencia “inmune” al pecado.

Entonces, la doctrina de la Inmaculada Concepción no es bíblica ni necesaria. Jesús fue concebido milagrosamente dentro de María, que era virgen en ese momento. Ese es el concepto bíblico del nacimiento virginal. La Biblia ni siquiera insinúa que había algo significativo sobre la concepción de María. Si examinamos este concepto lógicamente, la madre de Mary también tendría que ser concebida de manera inmaculada. ¿Cómo podría concebirse a María sin pecado si su madre fuera pecadora? Lo mismo debería decirse de la abuela, bisabuela de Mary, etc. Entonces, en conclusión, la Inmaculada Concepción no es una enseñanza bíblica. La Biblia enseña la milagrosa concepción virgen de Jesucristo, no la inmaculada concepción de María.

  • ¿Qué es la Inmaculada Concepción?

La Biblia es la palabra de Dios. Pero todo conocimiento de Dios no está escrito en la Biblia. Nuevamente, Dios no es alguien que escribió algo en la Biblia hace unos miles de años y murió. Dios todavía está vivo e interactuando con nosotros.

La Iglesia Católica le da mucho valor a las tradiciones y prácticas. Aceptamos tradiciones en la medida en que no estén en contra de la conocida palabra de Dios.

¿Qué es el pecado original? Es un estado de estar lejos de la providencia de Dios cuando Adán decidió obedecer a Satanás y se alejó de Dios. No es un pecado cometido por los infantes. Es un estado de falta de estar en la gracia de Dios debido a la elección de los primeros padres.

Cuando Dios decidió elegir a María como madre de Jesús, es lógico tratar a María con la gracia de Dios. Estar en la gracia de Dios significa estar libre del pecado original, que es el estado de estar lejos de la gracia de Dios.

En el antiguo testamento leemos muchos ejemplos de la elección de Dios antes de que nazcan. Según el estudio de Church, Church entiende que la Madre María nació inmaculada. Es tan simple como eso. ¡Ella nació inmaculada porque dará a luz al hijo de Dios!

La Biblia es una historia de salvación. Podemos creer ciertas cosas incluso cuando no están escritas en la Biblia.

¿Cuál es la prueba de la Biblia que dice que María no está afectada con el pecado original?
La Biblia nunca menciona que María no se ve afectada con el pecado original. Es una afirmación falsa hecha por la llamada cristiandad y es respaldada por las escrituras.

Romanos 5:12 Por eso, así como a través de un hombre el pecado entró en el mundo y la muerte a través del pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres porque todos habían pecado

Es decir, el pecado entró al mundo a través de Adán y Eva y todos lo heredaron, ya que todos somos sus hijos, incluso María, la madre de Jesús.