¿Cuáles son algunos mitos sobre el hinduismo?

Answer 1

Mito No. 1 : Hay 330 millones de dioses hindúes.

Realidad: Hay un Dios supremo que no puede ser completamente conocido o entendido.
Se alienta a los hindúes a relacionarse con Dios de la manera que más les convenga, como adorar a muchas deidades que se cree que son manifestaciones de Dios. Los trimurti o tres deidades principales son Brahma, el creador; Vishnu, el conservador; y Shiva, el destructor. Es por eso que el hinduismo a menudo se considera politeísta. No lo es.

Pero hay debate sobre la terminología adecuada para el hinduismo. Algunos lo llaman una religión monista, derivada de la creencia de que todo en el universo es parte de una sustancia o naturaleza. Algunos, incluido Shukla, dicen que Hindusim es henotheistic, que es la adoración de un dios sin negar la existencia de otros dioses. Otros, dicen que es monoteísta.

Mito No. 2: los hindúes son adoradores de ídolos.

Realidad: los hindúes adoran un recordatorio de Dios.

Ningún hindú dirá que él o ella está adorando a un ídolo. En cambio, los hindúes creen que una representación física de Dios, en forma de ídolo, les ayuda a centrarse en un aspecto de la oración o la meditación. Por ejemplo, una persona que acaba de abrir un nuevo negocio puede adorar a Ganesh, el dios elefante que representa el éxito.

Mito No. 3: los hindúes adoran a las vacas.

Realidad: los hindúes no rezan a las vacas, pero consideran que toda la creación y toda la vida son sagradas.

Los hindúes creen que todo ser vivo tiene un alma. Sin embargo, es cierto que las vacas ocupan un lugar especial en la sociedad hindú. Es por eso que los hindúes se abstienen de comer carne de res. Las vacas son vistas como figuras maternas amables que son proveedoras de leche y otras formas de sustento. Son honrados por su valor.

Mito No. 4: Todos los hindúes son vegetarianos.

Realidad: la mayoría de los hindúes comen carne.

Pero alrededor del 30 por ciento no. Eso se deriva de una creencia fundamental en ahimsa, el principio de no violencia. Como todos los seres vivos son manifestaciones de Dios, la violencia contra ellos se considera contraria al equilibrio natural del universo.

Mito No. 5: El hinduismo apoya un sistema de castas discriminatorio.

Realidad: la discriminación de castas se basa no en la religión sino en la cultura.

La casta era un antiguo sistema de clase ocupacional delineado en textos hindúes que a lo largo de los años se convirtió en una rígida jerarquía social. Las castas más bajas, o intocables, fueron marginadas y enfrentaron persecución. Pero muchos hindúes modernos han argumentado que la discriminación basada en la casta no es intrínseca al hinduismo y no debe considerarse como sancionada religiosamente.

Mito No. 6: Las mujeres están subordinadas al hinduismo.

Realidad: no por la religión.

En realidad, un atributo que diferencia al hinduismo de, por ejemplo, el cristianismo o el islam, es que reconoce las formas de dios como femeninas. Los hindúes veneran a Shakti, o la personificación de la energía de Dios a través de una figura femenina.

Algunas de las diosas más comúnmente adoradas son Parvati, una forma primaria de Shakti; Saraswati, la diosa de la sabiduría; y Lakshmi, diosa de la prosperidad.

Las mujeres en la India pueden no ser iguales a los hombres, pero nuevamente, eso no se debe a la religión sino a la cultura y a las personas que usan la religión para mantener a las mujeres deprimidas. Esto es similar, tal vez, a las sociedades islámicas que obligan a las mujeres a cubrirse de pies a cabeza.

“No creo que haya una base para ignorar a las mujeres en nuestra religión”, dice Shukla. “Los Vedas (escritura) no dan esas instrucciones”.

Mito No. 7: las mujeres hindúes con ‘puntos rojos’ en la frente están casadas.

Realidad: a veces.

Un punto rojo fue una vez un símbolo de matrimonio para las mujeres hindúes. Hoy, el punto, o bindi, es en gran parte decorativo. Las niñas y las mujeres, casadas y solteras, usan bindis de todos los colores como declaraciones de moda. Un tilak, también una marca en la frente, tiene un significado religioso. Generalmente se hace con pasta de sándalo, cenizas o cúrcuma roja y puede tener forma de líneas o un punto.

Mito No. 8: El Bhagavad Gita es como la Biblia.

Realidad: no hay un libro central y autoritario en el hinduismo.

Pero el hinduismo es rico en escrituras con una vasta colección de escritos religiosos antiguos. Los hindúes creen que Dios reveló verdades a los sabios que las transmitieron durante miles de años a través de una rica tradición oral. Las escrituras incluyen los Vedas, los Upanishads, los Puranas y el Bhagavad Gita, o Canción de Dios.

Parte del cuento épico, Mahabharata, el Gita de 700 versos es el poema más largo del mundo y toma la forma de un diálogo en un campo de batalla entre un príncipe, Arjuna y Krishna. Captura las creencias centrales del hinduismo, pero no todos los hindúes leen el Gita.

Mito No. 9 : El karma es fatalista.

Realidad: Todos tienen la capacidad de elegir las acciones de la vida.

Esta es la teoría detrás del karma: por cada acción que una persona pone en movimiento, hay una reacción correspondiente. Los hindúes creen que tienen que enfrentar las consecuencias de acciones pasadas. Cada persona crea su destino con hechos. El objetivo final es tener karma que libere un alma y obtenga moksha, o liberación del ciclo de renacimiento.

Answer 2

¡Las creencias pueden no ser siempre correctas!

Al ser una religión antigua, el hinduismo ahora está plagado de muchas ideas falsas y erróneas al respecto. Esto probablemente surgió con el tiempo porque las personas no siempre se adhirieron a las fuentes adecuadas de conocimiento. Además, la mayoría de los libros disponibles sobre el hinduismo en las librerías de hoy están escritos por occidentales no hindúes que, intencionalmente o no, no lograron capturar su verdadera esencia. Las interpretaciones y reinterpretaciones han dado lugar a mucha confusión y conceptos erróneos, que he tratado de desacreditar en esta respuesta …

Acercarse al hinduismo

Es natural acercarse sin saberlo al hinduismo con nociones extrañas de Dios, alma, cielo, infierno y pecado en mente. Traducimos brahman como dios, atman como alma, papa como pecado, dharma como religión. Pero brahman no es lo mismo que Dios; atman no es equivalente al alma, papá no es pecado y dharma es mucho más que una simple religión. Para obtener una verdadera comprensión de los escritos sagrados, como los Upanishads, uno debe leerlos en sus propios términos y no desde cualquier otra perspectiva.

Mito 1: el hinduismo es una religión

La idea errónea más obvia sobre el hinduismo es que tendemos a verlo como una fe religiosa. Para ser precisos, el hinduismo es una forma de vida, un dharma. Dharma no significa religión; Es la ley que gobierna toda acción. El hinduismo no fue fundado por una persona, no tiene una doctrina central, no hay una autoridad central, no requiere que los seguidores acepten ninguna idea y nadie puede ponerse de acuerdo sobre cuándo o dónde comenzó.

La palabra hinduismo en sí no se encuentra en ninguna de las escrituras. Fue nombrado después de la gente de Sindh, que se estableció entre los ríos Indo y Sindh en lo que ahora es Pakistán. Los persas llamaron “hindúes” a las personas de Sindh. El hinduismo es esencialmente un conglomerado de diversas ideas, creencias y tradiciones religiosas, filosóficas y culturales. Se caracteriza por la creencia en la reencarnación, un ser absoluto, la ley del Karma, un camino de rectitud y liberación del ciclo de nacimientos y muertes.

Mito 2: hay 33 dioses crore en el hinduismo

Los Vedas no se refieren a millones de deidades sino a 33 deidades supremas. Se mencionan 33 divinidades en el Yajur-veda, Atharva-veda, Satapatha-brahmana, y en varios otros textos védicos y posteriores. El número treinta y tres ocurre con referencia a las divinidades en las escrituras Parsi de Avesta también. La palabra ‘koti’ en Trayastrimsati koti no significa el número ‘treinta y tres millones de rupias’. Aquí koti significa “supremo”, preeminente, excelente, es decir, las 33 divinidades “supremas”. La palabra koti tiene el mismo significado que ‘Uchha koti’.

Fue un problema incluso en el año 725 dC cuando Subhakarasimha y su colega chino I-hsing tradujeron el sutra Mahavairocana al chino. Representaron el compuesto Sapta-Koti-Buddha como Shichi (sapta) Kotei (koti) Butsu (Buda) en el que no tradujeron la palabra koti que transliteraba su pronunciación como kotei. Los Budas no eran ‘siete millones de rupias’, sino solo ‘Siete Budas Supremos’: seis predecesores y el Buda histórico. Maestros tibetanos que tradujeron textos sánscritos al tibetano, traducidos en koti por rnam, que significa ‘clase, clase, categoría’.

En el Brihadaranyaka Upanishad, capítulo 3, Yajnavalkya ha dicho que en realidad solo hay 33 dioses y diosas. De estos 8 son Vasus, 11 Rudras, 12 Adityas e Indra y Prajapati. 8 Vasus + 11 Rudras + 12 Adityas + 2 Cielo y Tierra (8+ 11 + 12 + 2 = 33).

Mito 3: el hinduismo es una religión de “código abierto”

El hinduismo es bastante relajado y tolerante, pero eso no significa que seamos libres para todos. Los Vedas se llaman shruti, lo que significa que no se permite ningún tipo de alteración. Cuando somos iniciados en la práctica religiosa durante Upanayanam, tenemos que recitar exactamente los mantras tal como están. ¿Puedo mejorar el Bhagvad Gita insertando / borrando 30 versos nuevos en el Capítulo 18? Por el contrario, si cambia incluso una sílaba en un verso Rig Vedic, corre el riesgo de invalidarlo.

Mito 4: el hinduismo tiene ateísmo dentro

Había algunas ‘escuelas de filosofía Nastika’ en la antigua India. Pero eso no significa que formen parte del canon hindú que se sigue en la práctica hoy. La filosofía hindú es un subconjunto de todas las ideas que se originaron en la India. Todos los textos religiosos principales son todos teístas con referencia explícita a Dios. Los Vedas hablan de Dios, en Bhagvat Gita Krishna no deja lugar a dudas cuando se trata de Dios, Adi Shankara no deja lugar a dudas en Bhaja Govindam.

Mito 5: un hindú es miembro del Sanatana Dharma

Un hindú es aquel que vive alrededor y más allá, al sureste del río Indo. Básicamente, los indios son “hindúes”. Sanatana Dharma se sigue solo si uno cree en todos los Dioses y Diosas diferentes; estos ni siquiera son los Dioses y Diosas convencionales de los que hablan las religiones del mundo. Estos son Devatas, que representan elementos naturales, emociones humanas, deseos, acciones, entre otras cosas.

Mito 6: los hindúes son adoradores de ídolos

En realidad, los hindúes adoran un recordatorio de Dios. Ningún hindú dirá que él o ella está adorando a un ídolo. En cambio, los hindúes creen que una representación física de Dios, en forma de ídolo, les ayuda a centrarse en un aspecto de la oración o la meditación. Por ejemplo, una persona que acaba de abrir un nuevo negocio puede adorar a Ganesh, el dios elefante que representa el éxito. Las imágenes de dioses y diosas, o murtis, se utilizan como puntos focales para ayudar en la meditación y la oración.

Mito 7: los hindúes adoran a las vacas

En realidad, los hindúes no rezan a las vacas, pero consideran que toda la creación y toda la vida son sagradas. Los hindúes creen que todo ser vivo tiene un alma. Sin embargo, es cierto que las vacas ocupan un lugar especial en la sociedad hindú. Es por eso que los hindúes se abstienen de comer carne de res. Las vacas son vistas como figuras maternas amables que son proveedoras de leche y otras formas de sustento. Son honrados por su valor.

Mito 8: el hinduismo apoya un sistema de castas discriminatorio

En la actualidad, la discriminación de casta no se basa en la religión sino en la cultura. La casta era un antiguo sistema de clase ocupacional delineado en textos hindúes que a lo largo de los años se convirtió en una rígida jerarquía social. Las castas más bajas, o intocables, fueron marginadas y enfrentaron persecución. Pero muchos hindúes modernos han argumentado que la discriminación basada en la casta no es intrínseca al hinduismo y no debe considerarse como sancionada religiosamente.

Mito 9: El Bhagavad Gita es como la Biblia.

No hay un libro central y autoritario en el hinduismo. Pero el hinduismo es rico en escrituras con una vasta colección de escritos religiosos antiguos. Los hindúes creen que Dios reveló verdades a los sabios que las transmitieron durante miles de años a través de una rica tradición oral. Las escrituras incluyen los Vedas, los Upanishads, los Puranas y el Bhagavad Gita, o Canción de Dios. Parte del cuento épico, Mahabharata, Gita es el poema más largo del mundo y captura las creencias centrales del hinduismo, pero no todos los hindúes leen el Gita.

Mito 10: el karma es filosófico

Todos tienen la capacidad de elegir las acciones de la vida. Esta es la teoría detrás del karma: por cada acción que una persona pone en movimiento, hay una reacción correspondiente. Los hindúes creen que tienen que enfrentar las consecuencias de acciones pasadas. Cada persona crea su destino con hechos. El objetivo final es tener karma que libere un alma y obtenga moksha, o liberación del ciclo de renacimiento.

Mito 11: los textos hindúes son sobre espiritualidad

Los escritos que ahora clasificamos como escrituras hindúes incluyen no solo libros relacionados con la espiritualidad sino también actividades seculares como la ciencia, la medicina y la ingeniería. Esta es otra razón por la cual desafía la clasificación como religión. Además, no se puede afirmar que sea esencialmente una escuela de metafísica. Tampoco puede describirse como “otro mundano”. De hecho, casi se puede identificar el hinduismo con una civilización que está floreciendo incluso ahora.

Mito 12: El término Salvación no es lo mismo que Moksha

“Salvación” es una palabra ambigua que puede referirse a muchos fenómenos. No es solo una cuestión de cómo se puede salvar, sino también de qué se salva. En el hinduismo, la “salvación” se conoce con mayor frecuencia como “moksha”, que significa literalmente “liberación”. Uno se salva, no del pecado, sino de la propia existencia. El punto de moksha debe ser liberado del ciclo de reencarnación.

Mito 13: a los hindúes se les permite comer carne

El hinduismo no exige que sus seguidores sean vegetarianos. Muchos partidarios del hinduismo no son vegetarianos, aunque se recomienda una dieta vegetariana de acuerdo con principios tales como ahimsa (no violencia) extendida a los animales.

Mito 14: el lugar de la mujer en el hinduismo no es igual al de los hombres

De hecho, la sociedad antigua era bastante considerada y respetuosa con aquellos (tanto hombres como mujeres) dedicados a diversas vocaciones, y las personas eran libres de elegir o cambiar sus carreras o habilidades si existía la oportunidad. Las oraciones védicas también indican que las mujeres tenían una voz considerable en la selección de sus parejas matrimoniales, y se propusieron vivir en relaciones monógamas mientras disfrutaban de los mismos derechos que sus esposos. Además, en los Vedas hay poca evidencia de matrimonios infantiles, sistema de dote y la práctica de Sati.

Del mismo modo, no hay indicios de ningún estigma relacionado con la viudez o el nuevo matrimonio de una viuda. Tampoco hay restricción religiosa contra las mujeres que creman o encienden la pira funeraria de sus familiares fallecidos. Tenga en cuenta también que las mujeres bien educadas, académicas y carismáticas de antaño, que también participaron en muchos debates filosóficos con hombres, incluyeron a Gargi (la hija de Vachaknu – del Brihadaranyaka Upanishad).

Mito 15: Manusmriti es un texto social y religioso importante.

Es un gran malentendido considerar el Manu-smriti (o la proclamación de Manu) como una parte importante del dharma hindú Varna-ashrama. Esta confusión persiste incluso a pesar del hecho de que Manu-smriti como smriti (o smrti) a menudo contradice al sruti (o Veda) en varios puntos importantes relacionados con el sistema de castas y las mujeres. Manu-smriti nunca fue popular entre los hindúes. Además, nunca lo usaron como texto religioso o social.

Mito 16: el hinduismo aboga por ser antimaterialista

Lo que dice el hinduismo es que las actividades materialistas o correr detrás de los placeres sensuales no te traerán la felicidad eterna. Solo dice que detrás de cualquier búsqueda desenfrenada de placer, siempre hay un dolor al acecho. El hinduismo aconseja a uno practicar la moderación, estar atento y no dejarse llevar. El hinduismo coloca la liberación: ‘Moksha’ como el objetivo final de la vida y para la mayoría, el camino del progreso hacia la meta (Moksha) incluye Dharma (rectitud), Artha (materialismo) y Kama (goces sensuales).