¿Todas las sinagogas ortodoxas (incluida la ortodoxa moderna) están segregadas por género como regla, o esta práctica se limita a los jasidim?

TL: DR La “mechitza” que separa los géneros es una característica común de todas las sinagogas ortodoxas. Tiene que tener al menos 54 ″ de alto y opaco. Necesitas una mechitza no solo en una sinagoga, sino también en una boda u otro festival o funeral. La única excepción es para el estudio de la Torá; en situaciones donde una separación podría desanimar a las mujeres a asistir al estudio de la Torá, se puede prescindir de ella.

En realidad es una historia bastante interesante. No hay un requisito bíblico o rabínico muy claro para la mechitza. Fue en gran medida una tradición cultural históricamente. Con frecuencia las mujeres se sentaban en un balcón o en asientos elevados separados por una barandilla del pozo de hombres en el piso. Luego, algunas sinagogas, incluidas las ortodoxas, comenzaron a eliminarlas en los EE. UU. Después de la Segunda Guerra Mundial, como parte de un amplio movimiento social hacia prácticas más liberales. Hubo un contramovimiento entre los ortodoxos, dirigido sobre este tema por Rav Moshe Feinstein, quien escribió responsa argumentando que eran una obligación bíblica, basada en Sukkah 52a | Sefaria, Hoy, es una característica definitoria de la vida ortodoxa, y no solo una línea entre géneros, sino una línea en la arena entre la práctica ortodoxa y no ortodoxa.

Una descripción de este proceso desde una perspectiva no ortodoxa se puede encontrar aquí: Community and Society Archive. Desde una perspectiva ortodoxa aquí: el requisito de Mechitza durante la oración y otros eventos.

¿Todas las sinagogas ortodoxas (incluida la ortodoxa moderna) están segregadas por género como regla, o esta práctica se limita a los jasidim?

Todas las sinagogas ortodoxas, incluso las más modernas y feministas, están segregadas por género durante los servicios, porque esto es requerido por la ley judía, que nadie tiene la autoridad para cambiar. Incluso los nuevos “minianim de asociación” se segregan durante los servicios, al tiempo que otorgan a las mujeres un papel tan prominente como la ley puede extenderse para adaptarse.

La diferencia entre las comunidades modernas, las menos modernas y los hassidim se refleja en la medida en que otras funciones públicas o incluso privadas están segregadas. En las sinagogas ortodoxas modernas, los servicios están segregados pero los niños inmediatamente después de que los servicios se mezclan, y también lo son la mayoría de las clases, conferencias y otras funciones que se llevan a cabo allí. Bodas y otras celebraciones tienen asientos mixtos pero bailes separados.

En los “ortodoxos regulares a la antigua”, las clases infantiles y la mayoría de las públicas también están segregadas, al igual que todos los eventos públicos, mientras que los eventos privados son mixtos. (La línea exacta entre público y privado varía. R Moshe Feinstein, una de las autoridades rabínicas más prominentes de mediados del siglo XX, sostuvo que el criterio es si la asistencia está abierta al público en general o si está restringida a aquellos con invitación o un boleto. Por lo tanto, sostuvo, una boda no necesita ser segregada, sino una casa shiva. Sin embargo, otras autoridades dan criterios diferentes, y a menudo se trata de si un evento “se siente” público o privado).

En las comunidades jasídicas, todos los eventos, tanto públicos como privados, están segregados, excepto aquellos que involucran solo a la familia inmediata. En algunas casas jasídicas, incluso las comidas familiares se segregan si hay invitados en la mesa, y se mezclan solo cuando es estrictamente familiar.

La segregación de género es estándar para todas las sinagogas ortodoxas. A veces, hay una “galería de mujeres” especial arriba, a veces hay una mechitza, o cortina divisoria, que separa a las mujeres de los hombres.

Si alguna vez estás en una sinagoga con asientos mixtos, puedes estar seguro de que no es ortodoxa.

Hoy en día, la mechitza (separación entre sexos) es uno de los principales signos de una sinagoga ortodoxa. De hecho, en el caso de algunas sinagogas ortodoxas más liberales, la única diferencia entre ellas y las sinagogas conservadoras es la mechitza.

Se realiza en todas las sinagogas ortodoxas. Los jasidim no son diferentes a otros judíos ortodoxos, son solo un subconjunto y no son más estrictos ni más observadores que otros judíos ortodoxos (que los ortodoxos modernos, sí, pero si otros judíos hareidi, no).

Las mujeres y los hombres se sientan en los servicios por separado. Mi shul tiene un grupo de tefilá de mujeres (NO un ‘minyan de mujeres’) que es exclusivamente para mujeres.