¿Y si Cristo no hubiera sido crucificado?

Según los musulmanes, la segunda religión más grande del mundo después del cristianismo, no fue crucificado. El Corán dice en su capítulo 4, Sura An-Nisa [4: 157] “… Y por su dicho, ‘De hecho, hemos matado al Mesías, Jesús, hijo de María, el mensajero de Alá’ … no lo mataron, ni lo crucificaron ; pero [otro] fue hecho para parecerse a él , a ellos … Y no lo mataron, por cierto . Más bien, Allah lo crió para sí mismo “.

También hubo al menos una cepa temprana del cristianismo (un tipo de ‘gnóstico’), antes de la era del Islam, que aparentemente creía esencialmente algo bastante similar a la creencia posterior del Islam con respecto al destino final de Jesús. Ver: basilidas

Teniendo en cuenta que lo que sabemos de esto nos llega solo de los escritos de un padre de la Iglesia primitiva que se propuso establecer la ortodoxia y desarmar cualquiera de estas antiguas ‘herejías’ como esta. El padre de la Iglesia en cuestión (Ireneo) dice, describiendo esta creencia particular: “… Pero el padre sin nacimiento y sin nombre … envió a su propio Nous primogénito (él es quien se llama Cristo) para otorgar liberación a los que creen en él, del poder de los que hicieron el mundo . Apareció, entonces, en la tierra como hombre, a las naciones de estos poderes, y obró milagros.

Por lo tanto, él mismo no sufrió la muerte, sino que Simón, cierto hombre de Cirene, al verse obligado, llevó la cruz en su lugar; para que este último se transfigurara por él, para que se pensara que era Jesús, fue crucificado, por ignorancia y error, mientras que Jesús mismo recibió la forma de Simón, y, esperando, se rió de ellos . Porque como era un poder incorpóreo, y el Nous (mente) del padre no nacido, se transfiguró a sí mismo a su antojo, y así ascendió al que lo había enviado, burlándose de ellos, en la medida en que no podía ser agarrado, y Era invisible para todos .

“Aquellos que saben estas cosas han sido liberados de los principados que formaron el mundo; para que no nos incumba confesar al que fue crucificado, sino al que vino en forma de hombre, y se pensó que estaba crucificado, y se llamó Jesús, y fue enviado por el padre, que por esta dispensación él podría destruir las obras de los creadores del mundo. Si alguien, por lo tanto … confiesa al crucificado, ese hombre sigue siendo un esclavo, y bajo el poder de quienes formaron nuestros cuerpos … “

Por supuesto, los judíos tampoco le dan importancia religiosa a la crucifixión de Jesús (incluso si creen o no que realmente ocurrió como se describe en la creencia cristiana tradicional). Esencialmente, entonces, lo que tendría que suceder, sin la crucifixión como salvación, sería más como una especie de “ línea directa ” entre el ser humano y Dios en el que Dios podría, si lo desea (ya que es todopoderoso y demás), perdonar o ‘redimir’ como Él quisiera. Sin la mediación de ningún sacrificio de sangre o sin que nadie tenga que (o de hecho pueda ) expiar de ninguna manera a todas las demás personas.

Para los judíos, la era del sacrificio (de animales) habría terminado, abruptamente, con la destrucción del Templo en el año 70 CE (o AD). Aunque, incluso durante los muchos cientos de años anteriores a eso, nunca hubo una situación exactamente comparable en lo que respecta a un sacrificio humano (o alguien que voluntariamente da su vida). Pero al mismo tiempo, todo el concepto de Dios encarnado en la carne como hombre, y / o Dios teniendo un hijo literal con una mujer mortal, habría sido considerado extranjero o pagano para los judíos. Si bien se encuentra mucho más, en formas variantes, entre los gentiles mediterráneos circundantes de la época.

Con respecto a la pregunta de: ¿qué habría que hacer (evidentemente) sin esta creencia en la crucifixión como salvación? Bueno, ¿qué hacen los judíos, por ejemplo, sin tal creencia? Ver por ejemplo: Qorbanot: sacrificios y ofrendas

¿Cómo obtienen los judíos el perdón sin sacrificios?

“El perdón se obtiene a través del arrepentimiento, la oración y la tzedaká (caridad u otras buenas obras).
“En la práctica judía, la oración ha tomado el lugar de los sacrificios. De acuerdo con las palabras de Oseas, en lugar de bravuconos prestamos la ofrenda de nuestros labios (Oseas 14: 3) (tenga en cuenta: la KJV traduce esto de manera algo diferente). Mientras dedicaba el Templo, el Rey Salomón también indicó que la oración puede usarse para obtener el perdón (I Reyes 8: 46-50). Nuestros servicios de oración están diseñados de muchas maneras para ser paralelos a las prácticas de sacrificio. Por ejemplo, tenemos un servicio adicional en Shabat para igualar la oferta adicional de Shabat. Para más información sobre esto, vea Liturgia judía. Como veremos, los propósitos para traer sacrificios son muy similares a los propósitos para la oración.

Es importante tener en cuenta que en el judaísmo, el sacrificio nunca fue el medio exclusivo para obtener el perdón, no fue en sí mismo suficiente para obtener el perdón, y en ciertas circunstancias ni siquiera fue efectivo para obtener el perdón

“¿ Pero no se requiere un sacrificio de sangre para obtener el perdón?

“No. Aunque el sacrificio de animales es un medio para obtener el perdón, también hay ofrendas no animales, y hay otros medios para obtener el perdón que no implican sacrificios en absoluto. El libro bíblico de Jonás habla de toda una comunidad condenada a la destrucción que fue perdonada cuando simplemente se arrepintieron y ayunaron, sin ofrecer ningún sacrificio, sangre o de otro tipo. (Jonás 3)

“El pasaje que la gente suele citar para la noción de que se requiere sangre es Levítico 17:11:” Porque el alma de la carne está en la sangre y se la he asignado sobre el altar para expiar sus almas; por eso es la sangre que expia el alma “. Pero el pasaje del que proviene este versículo no trata sobre la expiación; se trata de leyes dietéticas, y el pasaje solo dice que la sangre se usa para obtener la expiación ; No es que la sangre sea el único medio para obtener la expiación. Levítico 17: 10-12 podría parafrasearse como ‘No comas sangre, porque la sangre se usa en rituales de expiación; por lo tanto, no comas sangre.

¿ Fueron los sacrificios un símbolo del salvador por venir?

“No según el judaísmo. Por el contrario, algunos dirían que la institución original del sacrificio tuvo más que ver con el pasado del judaísmo que con su futuro . Rambam sugirió que todo el culto sacrificial en el judaísmo fue ordenado como una acomodación de los deseos primitivos del hombre.

“El sacrificio es una antigua y universal expresión humana de la religión. Griegos, romanos, cananeos y egipcios ofrecieron sacrificios a sus dioses. El sacrificio existía entre los hebreos mucho antes de la entrega de la Torá. Caín y Abel ofrecieron sacrificios; Noé y sus hijos ofrecieron sacrificios, etc. Cuando se dieron las leyes de sacrificio a los hijos de Israel en la Torá, se entendió la preexistencia de un sistema de ofrenda de sacrificio, y se utilizó la terminología de sacrificio sin ninguna explicación. La Torá, en lugar de crear la institución del sacrificio, limitó cuidadosamente la práctica, permitiéndola solo en ciertos lugares, en ciertos momentos, de ciertas maneras, por ciertas personas y para ciertos propósitos . Rambam sugiere que estas limitaciones están diseñadas para alejar a un pueblo primitivo de los ritos degradados de sus vecinos idólatras ”.

Entonces el cristianismo no tendría ninguna razón para existir.

Lo más trascendente en la historia cristiana es el sacrificio que hizo Cristo para salvar nuestras almas al ser crucificado.

Si decidiera no aceptar su destino y decidiera exiliarse a sí mismo en lugar de ser crucificado (la idea hipotética que Scorcese escribió en La última tentación de Cristo), entonces sus discípulos habrían sentido que no practicaba lo que predicaba y se disolvería allí. después.

Llevemos a otra forma, que los judíos aceptaron a Cristo como su salvador. Habrían usado a Jesús como figura política para tratar de vencer a los romanos en lugar del líder espiritual en el que se ha convertido. Probablemente podría ver tres extremos de esta situación:

  1. Aniquilado junto con todos los judíos por los romanos debido a una gran rebelión salió mal.
  2. Corrupto por judíos importantes, asesinado posteriormente por algunos enemigos.
  3. Exiliado a sí mismo después de ver cómo fue su movimiento …

Gracias a Dios, el If no existe.

Que pregunta fabulosa.

¿Qué pasaría si Dios no supliera a un Cristo como sacrificio, qué nos sucedería? – Si Dios no hubiera provisto (o en este caso Jesús no se había ofrecido voluntario) un sacrificio infinito, entonces no habría habido esperanza para la humanidad. En Adán habríamos caído, y nos habríamos convertido en un pueblo caído, perdido para siempre de Dios “Porque yo, el Señor, no puedo ver el pecado con el menor grado de tolerancia”. Sin el sacrificio infinito de Jesucristo, no podríamos arrepentirnos, y nos habríamos perdido, para siempre separados de la presencia de Dios, nuestro creador, y nos habríamos convertido en demonios sujetos al Diablo y sus ángeles y él lo haría. reinar sobre nosotros por siempre y para siempre, sin fin.

“… porque le corresponde al gran Creador que se someta a sí mismo para someterse al hombre en la carne, y muera por todos los hombres, para que todos los hombres se sometan a él.

6 Porque como la muerte ha pasado sobre todos los hombres, para cumplir el plan misericordioso del gran Creador, debe haber un poder de resurrección, y la resurrección debe llegar al hombre en razón de la caída; y la caída se produjo por transgresión; y debido a que el hombre cayó, fueron separados de la presencia del Señor.

7 Por lo tanto, debe ser una expiación infinita; salvo que sea una expiación infinita, esta corrupción no podría ser incorrupta. Por lo tanto, el primer juicio que vino sobre las necesidades del hombre debe haber permanecido en una duración infinita. Y si es así, esta carne debe haberse puesto a pudrirse y desmoronarse a su madre tierra, para no levantarse más.

8 ¡Oh sabiduría de Dios, su misericordia y gracia! Por ejemplo, si la carne no se levanta más, nuestros espíritus deben estar sujetos a ese ángel que cayó de la presencia del Dios Eterno y se convirtió en el diablo, para no levantarse más.

9 Y nuestros espíritus deben haberse convertido en semejantes a él, y nos hemos convertido en demonios, en ángeles para un demonio, para ser excluidos de la presencia de nuestro Dios y permanecer con el padre de la mentira, en la miseria, como él mismo; sí, a ese ser que engañó a nuestros primeros padres, que se transforma a sí mismo cerca de un ángel de luz y agita a los hijos de los hombres a combinaciones secretas de asesinatos y todo tipo de obras secretas de oscuridad “.

Parte II

¿Qué pasaría si Cristo no hubiera sido crucificado, habría seguido viviendo y predicando su Evangelio? – Bueno, si piensas en la Biblia, Jesús estaba enseñando a la gente y estaba recibiendo muchos seguidores, y los poderes que existían en la comunidad judía no estaban contentos con eso. Ellos son los que agitaron a los cantados para exigir la muerte de Jesús. ¿Qué pasaría si el piloto no lograra condenar a Jesús? ¿Qué hubiera pasado entonces? ¿Habría recibido Jesús un cuchillo en la espalda? ¿Caería la multitud sobre él y lo golpearía con palos y con palos y le desgarraría la extremidad? Jesús tuvo que morir cuando era joven (véase Éxodo 12: 5 y 6), de modo que todavía era un cordero y no un carnero. Tenía que no tener imperfecciones (ahí van los palos y los garrotes, tampoco podía ser arrancado miembro por miembro). Y si nos fijamos en Números 21: 7 – 9, vemos que Moisés levantó una serpiente de fuego sobre un estandarte (poste) y todo lo que lo vio viviría. Este es un presagio de la cruz. Entonces, en el tiempo de Moisés, se reveló que Jesús tuvo que morir joven, y que moriría sin mancha y que moriría en una cruz. No se le podía permitir que continuara viviendo y cumpliendo la profecía, y si no cumplía la profecía, entonces Dios habría mentido, y si Dios hubiera mentido, Dios dejaría de ser Dios, porque Dios siendo perfecto significa que Dios no puede mentir nunca. Toda la ceremonia de la Pascua es sobre el sacrificio de Jesucristo y cómo redimirá a su pueblo, a través de su sacrificio. Él es el cordero sin mancha, el perfecto.

Parte III – Justicia y misericordia.

“… Percibo que hay algo más que preocupa tu mente, lo que no puedes entender, que se refiere a la justicia de Dios en el castigo del pecador; porque sí tratas de suponer que es una injusticia que el pecador sea enviado a un estado de miseria.

2 Ahora he aquí, … te explicaré esto. Porque he aquí, después de que el Señor Dios envió a nuestros primeros padres desde el jardín del Edén, a la tierra, de donde fueron tomados; sí, sacó al hombre y lo colocó en el extremo este del jardín del Edén, querubines, y una espada de fuego que giraba en todos los sentidos, para mantener el árbol de la vida:

3 Ahora, vemos que el hombre se había convertido en Dios, conociendo el bien y el mal; y para que no extendiera su mano, y tomara también del árbol de la vida, y comiera y viviera para siempre, el Señor Dios colocó querubines y la espada de fuego, para que no comiera del fruto.

4 Y así vemos, que hubo un tiempo concedido al hombre para arrepentirse, sí, un tiempo de prueba, un tiempo para arrepentirse y servir a Dios.

5 Porque he aquí, si Adán hubiera extendido su mano de inmediato y hubiera participado del árbol de la vida, habría vivido para siempre, según la palabra de Dios, sin espacio para el arrepentimiento; sí, y también la palabra de Dios habría sido nula, y el gran plan de salvación se habría frustrado.

6 Pero he aquí, fue designado para que el hombre muriera, por lo tanto, como fueron cortados del árbol de la vida, deberían ser cortados de la faz de la tierra, y el hombre se perdió para siempre, sí, se convirtió en hombre caído.

7 Y ahora, ustedes ven por esto que nuestros primeros padres fueron separados tanto temporal como espiritualmente de la presencia del Señor; y así vemos que se convirtieron en sujetos a seguir según su propia voluntad.

8 Ahora, he aquí, no era conveniente que el hombre fuera reclamado de esta muerte temporal, porque eso destruiría el gran plan de felicidad.

9 Por lo tanto, como el alma nunca podría morir, y la caída había traído sobre toda la humanidad una muerte espiritual así como también temporal, es decir, fueron separados de la presencia del Señor, era conveniente que la humanidad fuera reclamada de Esta muerte espiritual.

10 Por lo tanto, como se habían vuelto carnales, sensuales y diabólicos, por naturaleza, este estado de prueba se convirtió en un estado para que se preparen; se convirtió en un estado preparatorio.

11 Y ahora recuerda, … si no fuera por el plan de redención, (dejándolo a un lado) tan pronto como estuvieran muertos, sus almas eran miserables, quedando aisladas de la presencia del Señor.

12 Y ahora, no había forma de reclamar hombres de este estado caído, que el hombre había traído sobre sí mismo debido a su propia desobediencia;

13 Por lo tanto, según la justicia, el plan de redención no podía llevarse a cabo, solo en condiciones de arrepentimiento de los hombres en este estado de prueba, sí, este estado preparatorio; porque, salvo por estas condiciones, la misericordia no podría surtir efecto, excepto que debería destruir el trabajo de la justicia. Ahora el trabajo de la justicia no puede ser destruido; si es así, Dios dejaría de ser Dios.

14 Y así vemos que toda la humanidad había caído, y estaban al alcance de la justicia; sí, la justicia de Dios, que los consignó para siempre para ser separados de su presencia.

15 Y ahora, el plan de la misericordia no podía llevarse a cabo excepto que se hiciera una expiación; por lo tanto, Dios mismo repara los pecados del mundo, para lograr el plan de la misericordia, para aplacar las demandas de la justicia, para que Dios sea un Dios perfecto, justo y también un Dios misericordioso.

16 Ahora, el arrepentimiento no podía llegar a los hombres excepto que hubiera un castigo, que también era eterno como debería ser la vida del alma, fijado en contra del plan de felicidad, que era tan eterno como la vida del alma.

17 Ahora, ¿cómo puede un hombre arrepentirse si no debe pecar? ¿Cómo podría pecar si no hubiera ley? ¿Cómo podría haber una ley salvo que hubiera un castigo?

18 Ahora, había un castigo fijado, y una ley justa dada, que trajo remordimiento de conciencia al hombre.

19 Ahora, si no se diera una ley, si un hombre asesinara, él debería morir, ¿tendría miedo de morir si asesinara?

20 Y también, si no hubiera una ley dada contra el pecado, los hombres no tendrían miedo de pecar.

21 Y si no hubiera una ley dada, si los hombres pecaran, ¿qué podría hacer la justicia, o la misericordia, porque no tendrían derecho sobre la criatura?

22 Pero hay una ley dada, y un castigo fijado, y un arrepentimiento otorgado; cuyo arrepentimiento, la misericordia reclama; de lo contrario, la justicia reclama a la criatura y ejecuta la ley, y la ley inflige el castigo; si no es así, las obras de justicia serían destruidas y Dios dejaría de ser Dios.

23 Pero Dios no deja de ser Dios, y la misericordia clama al penitente, y la misericordia viene a causa de la expiación; y la expiación hace pasar la resurrección de los muertos; y la resurrección de los muertos devuelve a los hombres a la presencia de Dios; y así son restaurados a su presencia, para ser juzgados según sus obras, según la ley y la justicia.

24 Porque he aquí, la justicia ejerce todas sus demandas, y también la misericordia reclama todo lo que es suyo; y por lo tanto, ninguno salvo los verdaderamente penitentes se salvan.

25 ¿Qué, supones que la misericordia puede robar a la justicia? Te digo que no; Ni una pizca. Si es así, Dios dejaría de ser Dios.

26 Y así Dios lleva a cabo sus grandes y eternos propósitos, que fueron preparados desde la fundación del mundo. Y así llega la salvación y la redención de los hombres, y también su destrucción y miseria “.

Si los humanos hubieran aceptado a Cristo como Salvador, entonces habría sido el amanecer de una nueva era en la que Cristo reina; en efecto, la recreación del Edén, el paraíso bíblico.

Creo que la naturaleza de la revelación de Cristo a la humanidad fue tal que los humanos tuvieron que aceptarlo o rechazarlo; y en el contexto de la antigua Palestina, el rechazo significaba crucifixión. La crucifixión era inevitable, dada la naturaleza humana, pero no lógicamente necesaria. Los humanos podrían haber elegido aceptarlo como Salvador y Rey, y muchos lo hicieron, especialmente, sus Apóstoles.

Si Cristo no hubiera sido crucificado, no habría habido cristianismo hoy. Debido a que Cristo fue crucificado, tenemos la religión más grande en todo el mundo que lleva su nombre. Debido a que Cristo fue crucificado, el cristianismo ha dominado constantemente el espacio religioso desde el primer siglo hasta la actualidad.

Imagina que no hay crucifixión

Algunos son repelidos por la enseñanza bíblica de la crucifixión de Jesús. El modernismo ha tratado de minimizar la muerte de Jesús como se presenta en la palabra de Dios. La idea de la sangre no atrae a los débiles de corazón. Morir en la cruz no fue visto como una opción por Jesús (no estoy diciendo que Jesús no tenía otra opción). Escuche a Jesús: “A partir de ese momento, Jesús comenzó a mostrarles a sus discípulos cómo debía ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas de los ancianos y los principales sacerdotes y escribas, y ser asesinado y resucitado al tercer día” (Mateo 16: 21). La necesidad de la muerte vicaria de Jesús se hace más clara en las palabras de Jesús: “Así está escrito, y así le correspondía (era necesario, dm) a Cristo sufrir y resucitar de la muerte al tercer día” (Lucas 24: 46). Tratemos de imaginar cómo sería si Jesús no hubiera muerto (esto debería aumentar nuestra apreciación de la muerte de Jesús).

El mundo habría estado sin un sacrificio perfecto. El judío bajo la Ley de Moisés intentó satisfacer su necesidad de perdón de pecados mediante sacrificios de animales (Heb. 10: 1-4). Sin embargo, había un problema: “Porque no es posible que la sangre de toros y cabras quite los pecados” (vs. 4). Bajo la Ley de Moisés había “un recuerdo hecho nuevamente de pecados cada año” (vs. 3). Por lo tanto, existía la necesidad de un mejor sacrificio, el Hijo de Dios mismo (Heb. 10: 5-7). El sacrificio de Jesús fue tan perfecto que solo se requirió una ofrenda (Heb. 9: 28). La sangre de Jesús es tan eficaz que se puede experimentar la remisión permanente del pecado cuando cumplimos con los términos de contactar espiritualmente con la sangre de Jesús (Mateo 26:28, ver Hechos 2: 38, 22: 16 y 1 Jn. 1: 7 y sigs. .).

La justificación solo puede ser experimentada por el perfecto cumplimiento de la ley . Así es, si Jesús no hubiera venido y muerto, la única forma en que usted y yo podríamos estar justificados o pronunciados correctamente sería cumplir perfectamente con la Ley de Moisés (la Ley de Moisés habría continuado en efecto si Jesús no hubiera muerto, Col 2:14, 2 Cor.3). Se nos dice: “Porque la ley fue dada por Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo” (Jn. 1:17). La única forma en que el judío podía ser justificado era sin pecado. Sin embargo, el hombre no podía ser justificado por la ley porque todos los hombres pecaron (Gálatas 3: 10, 11, Rom. 3: 23). Hoy estamos bajo la ley, la ley perfecta de la libertad (Jas. 1:25). Cuando el cristiano intenta vivir en armonía con la ley de Cristo y todavía se queda corto, entra en juego la provisión de la gracia (Ef. 2: 8-10). Si Cristo no hubiera muerto en la cruz, estaríamos sin justificación (Gálatas 3: 10-29).

El mundo estaría sin el ejemplo perfecto de amor si Jesús no hubiera ido a la cruz. “Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna” (Jn. 3: 16). El comentarista Hendriksen comenta así sobre “dio:” “El verbo ‘él dio’ debe tomarse en el sentido de que dio hasta la muerte como una ofrenda por el pecado” (Comentario del Nuevo Testamento, Vol. 4, pág. 141). Cada vez que se cita Juan 3:16, la idea es que Jesús vaya a la cruz como sacrificio por los pecados del mundo. ¡Qué amor desinteresado! Jesús enseñó “Este es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros, como yo los he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos” (Jn. 15: 12, 13).

No habría acceso al cielo si Jesús no hubiera sufrido el sufrimiento y la vergüenza del Calvario. “El Espíritu Santo significa que el camino hacia el lugar más sagrado de todos no se manifestó, mientras que el primer tabernáculo aún estaba en pie: que era una figura para el momento presente …” (Heb. 9: 8, 9). En relación con la muerte de Jesús, leemos “Jesús, cuando había llorado de nuevo a gran voz, rindió el fantasma. Y, he aquí, el velo del templo se rasgó en dos de arriba a abajo; y la tierra lo hizo terremoto, y las rocas se rompen “(Mateo 27:50, 51). Jesús dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida: nadie viene al Padre sino por mí” (Jn. 14: 6).

Si Jesús no viniera y muriera, todos seríamos esclavos de la esclavitud . Pablo escribió así de Jesús: “En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados, de acuerdo con las riquezas de su gracia” (Ef. 1: 7). “Redención” en relación con Cristo es una palabra y un pensamiento recurrentes . Considere los comentarios de WE Vine sobre la palabra griega apolutrosis que se traduce redención en Efesios 1: 7.

“Sustantivo, apolutrosis, una forma reforzada de No. 1, literalmente, ‘una liberación, para (es decir, mediante el pago de) un rescate’. Se usa para (a) ‘liberación’ de la tortura física, Heb.11: 35, ver ENTREGA, B, N ° 1; (b) la liberación del pueblo de Dios en la venida de Cristo con Sus santos glorificados, ‘ en una nube con poder y gran gloria, ‘Lucas 21:28, una’ redención ‘que se logrará al’ resplandor de su parusía ‘, 2 Tes. 2: 8, es decir, en su segunda venida; (c) perdón y justificación, ‘redención’ como resultado de la expiación, liberación de la culpa de los pecados, Romanos 3:24, ‘a través de la redención que es en Cristo Jesús’; Efesios 1: 7, definido como el perdón de nuestras ofensas, ‘RV; entonces Col. 1:14,’ el perdón de nuestros pecados ‘, indicando tanto la liberación del culpable como la condena del pecado y la introducción a una vida de libertad … “(Diccionario Expositivo del Nuevo Testamento).

Por lo tanto, si Jesús no hubiera sido ejecutado, hubiéramos seguido siendo esclavos, ¡pero Jesús pagó el precio redentor con su propia sangre!

No hay oración en el nombre de Jesús. Jesús le dijo a sus apóstoles: “Y en ese día no me preguntarán nada. De cierto, de cierto les digo: Todo lo que le pidan al Padre en mi nombre, él se lo dará. Hasta ahora han pedido que lo anoten en mi nombre”. : pide, y recibirás, para que tu alegría sea plena “(Jn. 16: 23, 24). Preguntar en el nombre de Jesús es pedir por su autoridad y poder. Tenga en cuenta que preguntar en su nombre comenzaría “en ese día”. La referencia parece ser la muerte y resurrección de Jesús (vs. 26, 32, 33). Jesús fue declarado “Hijo de Dios con poder” por “la resurrección de los muertos” (Rom. 1: 4). La oración es un privilegio bendecido que pertenece al cristiano, pero sin la muerte de Jesús no habría oración en el nombre de Jesús.

La iglesia que pertenece a Jesús sería inexistente si Jesús no hubiera muerto . Jesús dio su preciosa sangre para establecer su iglesia (Hechos 20:28). La frase “en Cristo” a menudo hace referencia a estar en la iglesia de Jesús, su cuerpo espiritual (Gá. 3: 26, 27, I Cor. 12: 13, cf. Ef. 1: 22, 23). Es en Cristo que se disfrutan todas las bendiciones espirituales y la salvación (Ef. 1: 3; 2 Tim. 2: 10). La iglesia es el pilar y el fundamento de la verdad (I Tim. 3: 15).

Sin la muerte de Jesús, habría un buen ejemplo de obediencia perfecta. Jesús vino a hacer la voluntad de su Padre y hacer la voluntad de su Padre constituyó la razón de la vida de Jesús (Jn. 6: 38, 4: 34). Jesús fue “obediente hasta la muerte, incluso la muerte de la cruz” (Filipenses 2: 5). Como resultado, leemos: “Aunque era un Hijo, aprendió que obedecía por las cosas que sufrió; y siendo perfeccionado, se convirtió en el autor de la salvación eterna para todos los que le obedecen” (Heb. 5: 8, 9)

Amados, imagínense si Jesús no hubiera sido crucificado. No habría un sacrificio perfecto, ninguna justificación, ningún ejemplo perfecto de amor, ningún acceso al cielo, la redención no estaría disponible, ninguna oración en el nombre de Jesús, la iglesia no existiría, y no habría un último ejemplo de obediencia para que nosotros imitemos (por nombrar solo algunas consecuencias). Sin embargo, Jesús vino y murió. Él probó la muerte para cada hombre (Heb. 2: 9). La pregunta es, ¿qué estamos haciendo tú y yo con respecto a la muerte sacrificial de Jesús? Demasiados continúan viviendo vidas egoístas como si Jesús no hubiera muerto (2 Cor. 5: 15). (Para leer más sobre la salvación, haga clic en “¿Qué debo hacer para ser salvo” y “La crucifixión”)

http://www.bibletruths.net/Archi

Si Cristo no murió, entonces no hubo resurrección y todavía estamos todos perdidos en nuestros pecados; nada ha cambiado para ninguno de nosotros. No hay esperanza, no hay verdad en nada de lo que la iglesia ha ofrecido, no hay ánimo futuro que se pueda encontrar; porque el Mesías tuvo que venir mientras el Segundo Templo aún estaba en pie y esa oportunidad se perdió hace mucho tiempo. Si no fue Jesús, no viene el Mesías.

El pueblo hebreo creía que la historia se dividiría en dos épocas: la era del pecado y el sufrimiento: esta era; y la era de la restauración y el gobierno mesiánicos: La era venidera. El mismo Mesías sería la “bisagra” natural entre estas dos edades.

Cuando Dios, como autor del tiempo, tomó eso y lo extendió durante un período prolongado de tiempo en lugar de cumplirlo de la manera que los judíos esperaban, no entendieron lo que estaba haciendo. No pudieron verlo.

Pablo explica que La era venidera de hecho comenzó de muchas maneras con la resurrección de Jesús. Y es posible ver algunas de estas realidades en la vida de los cristianos. Los cambios en las personas cuando se entregan completamente a Dios son reales y sorprendentes. Pero The Age to Come aún no está aquí completamente. No hasta que los gentiles estén en su totalidad. Y esa es también la razón por la cual This Age todavía no ha llegado a su fin.

La era venidera no llegará por completo, y esta era no terminará por completo, hasta la segunda venida de Cristo; y si nunca tuvo un primero, ¿cómo puede tener un segundo?

Estas dos edades viven juntas, o eso enseña Pablo cuando habla en romanos de un “misterio” que no quiere que nos perdamos en el capítulo 11. Pero si Cristo nunca fue crucificado, entonces toda nuestra comprensión de la realidad y todas nuestras experiencias sería una mentira, más que una mentira, un engaño.

Para que los ateos se equivoquen, todo lo que tienen que ser es intelectualmente incorrecto. Desinformados o malintencionados, por cualquier razón se han alejado, pero no han conocido a un Dios personal, escucharon Su voz, caminaron con Él, lo amaron, sintieron Su amor.

Pero muchos de nosotros cuyas vidas han cambiado realmente lo hemos sentido. Entonces, preguntarnos, ¿qué pasaría si Cristo nunca fue crucificado? Es similar a preguntar, ¿qué pasa si juntar dos moléculas de hidrógeno y una molécula de oxígeno de repente deja de producir agua? ¿Qué pasa si 3/4 del agua en nuestro planeta de repente se vuelve no potable? ¿Qué pasa si de repente toda la tecnología falla? ¿Qué pasa si todo lo que sabías sobre la realidad se altera de repente? ¿Qué pasa si el sol comenzó a salir en el oeste? ¿Qué significaría? ¿Qué harías?

¿Qué podrías hacer?

Toda nuestra realidad tal como la conocemos depende de la calidad observable repetida y confiable de causa y efecto. Hemos registrado e investigado tanto como sea humanamente posible de las causas y tantos efectos como múltiples variables y probabilidades y “la mejor explicación posible” nos permite abordar el impacto y las acciones culturales y todo lo demás que rodea la vida y muerte de Jesús. Nadie en la tierra ha sido más investigado que él.

El vivió. Él murió. Es inevitablemente cierto.

No tienes que creer en la resurrección, pero algo les sucedió a los apóstoles que los cambió después de la muerte de Jesús.

Algo sucedió que convirtió a los Apóstoles de asustados seguidores que se escondían de los soldados romanos en valientes y valientes líderes valientes dispuestos a morir en lugar de negar al Señor resucitado.

Eso es lo que predicaron. Eso es lo que murieron testificando. Por eso vivieron, escribieron y murieron por eso.

Si Cristo nunca fue crucificado, ¿de qué se trataba?

Cristo muriendo era realidad. Está. H [matemáticas] 2 [/ matemáticas] O es agua. El sol sale por el este, nunca por el oeste. La tecnología falla todo el tiempo y se repara. Esta es la realidad. Esto es verdad.

Arqueología Bíblica: Evidencia fáctica para apoyar la historicidad de la Biblia – Christian Research Institute

Antigua evidencia de la vida de Cristo

Dado que está haciendo una pregunta válida de “si … entonces …”, respondería que SI Cristo no hubiera sido crucificado, ENTONCES: 1) no habría habido una expiación final y completa por el pecado; 2) todos, por lo tanto, estaríamos viviendo bajo los preceptos del Antiguo Testamento, lo que requeriría la construcción de un Templo en Jerusalén para continuar con sacrificios de sangre regulares, pero nos enfrentaríamos al hecho de que la sangre de ovejas y cabras no puede proporcionar un expiación final por el pecado (que finalmente requirió que Di-s proporcionara el sacrificio); y 3) estaríamos consignados a la separación eterna de Di-s, o estaríamos esperando que el Mesías venga a cumplir las profecías del Antiguo Testamento (Tanakh). Esto, sin embargo, sería inútil, ya que Jesús ya había sido identificado como el “… Cordero de Di-s, que quita el pecado del mundo”. Afortunadamente, las profecías contenidas en las Escrituras SIEMPRE se cumplen.

Los historiadores, cuando se trata de la historicidad de Jesús, acuerdan universalmente tres hechos principales:

  1. Jesús existió
  2. Jesús fue bautizado por Juan el Bautista
  3. Jesús fue crucificado

No hay duda histórica, en absoluto, de que Jesús fue crucificado históricamente en una cruz romana bajo Poncio Pilato.

“La crucifixión de Jesús por los romanos es uno de los hechos más seguros que tenemos sobre su vida [Jesús]”. – Bart Ehrman, historiador del Nuevo Testamento

Entonces, simplemente no hay duda de si Jesús fue crucificado o no.

Ahora, suponiendo que viviéramos en una realidad alternativa donde Jesús nunca fue crucificado, el cristianismo sería una religión falsa y la Biblia estaría en un error. Sin embargo, tal realidad no existe, y Jesús fue crucificado, murió en la cruz por nuestros pecados y resucitó de entre los muertos. Esta es la verdad.

Honestamente es imposible. Desde el nacimiento de Jesús, tenía derecho a ser el salvador de la humanidad al hacer el último sacrificio. Pero digamos que si no lo hiciera, el mundo difícilmente tendría alguna oportunidad de llegar al cielo. Y Dios continuaría infligiendo su horrible ira sobre la humanidad como el Antiguo Testamento.

Creo que el cristianismo aún habría florecido, simplemente basado en la creciente popularidad de Jesús en ese momento. Fueron sus enseñanzas y evangelios de sus seguidores de los que se compone principalmente el nuevo testamento.

Siento que si fue crucificado o no no importó mucho. La idea de que para ser un verdadero cristiano, uno debe creer que murió en la cruz por los pecados de las personas no es algo que se establezca en la Biblia.

Digamos que habría sido disparado (ejecutado) por flechas, habríamos tenido signos dorados de arco y flecha colgando de nuestro cuello.

No puedo imaginar lo que llevaríamos si lo mataran ahogado …