¿Fue la muerte de Jesús realmente un sacrificio?

Answer 1

Estoy muy agradecido por la oportunidad de responder el blog de este individuo. Lo que tengo que decir al respecto no es complementario, pero a ustedes les digo gracias y gracias de nuevo. Han ofrecido una oportunidad justa de dar una respuesta razonada y razonable, y realmente lo aprecio.

Lo que es evidente en este blog es un deseo de obstruir, ofuscar y ocultar en lugar de buscar la verdad. No hay preguntas que demuestren un pensamiento profundo sobre asuntos importantes. Estas son aserciones tipo “gotcha” sin nada real detrás de ellas. El autor de este blog piensa que tiene posiciones indiscutibles, pero solo piensa eso porque no sabe de qué está hablando.

Su argumento inicial se basa, al menos en parte, en la divinidad de Jesús. Tiene tres partes, pero tendrán que ser tratadas una a la vez, porque muestran una ignorancia tan abrumadora de quién era Jesús, qué hizo y la naturaleza misma de la creación, que es necesario que yo establezca el base adecuada de los argumentos de mi oponente para él.

Comienza: “ ¿por qué lo llamamos” sacrificio “si no está muerto?”

Eso probablemente debería escribirse “si no se quedó muerto” porque murió, durante esos tres días, y cuando se trata de eso , eso hace toda la diferencia. El actuó. Él hizo algo real; algo que sabemos de la historia realmente sucedió.

Absurdos

El autor del blog está tratando de vender el argumento absurdo de que, como Jesús no murió para siempre, de alguna manera anula el valor de su muerte. Eso es evidentemente ridículo.

Dado que el objetivo principal y el propósito de la muerte de Jesús era específicamente vencer la muerte , ¿cómo lograrlo permanentemente ? ¡La resurrección es el verdadero punto de por qué vino!

Es porque Jesús murió, y no permaneció muerto , que todos los que han hecho un sacrificio desde entonces también han podido hacerlo con esperanza. Es porque conquistó la muerte misma que podemos saber con confianza que nosotros también viviremos de nuevo, veremos a nuestros seres queridos nuevamente y veremos a nuestro salvador y a nuestro Dios en el cielo.

“Tenemos a alguien que es literalmente un dios, que sabe que vino aquí para morir en la cruz (pero solo por tres días) después de lo cual sería inmortal por toda la eternidad. El bombero promedio se arriesga más en cada turno ”.

(Me gustan los bomberos. ¿A quién no le gustan los bomberos? Pero, en realidad, eso es un completo ¿y qué ?, arenque rojo, hombre de paja, aparte del punto, argumento. Lo que los bomberos hacen o no hacen no tiene nada que ver con La calidad del sacrificio de Jesús.)

Jesús como humano

Explicando Filipenses 2: 5–11 usa la palabra griega morphe ‘que significa: una expresión externa que encarna la sustancia esencial interna para que la forma esté en armonía con la esencia . Es la palabra de la que obtenemos amorfo y antropomorfismo y otras palabras similares. Se traduce: forma, o forma, o apariencia, pero “naturaleza” tampoco es una mala paráfrasis de la idea en inglés.

Esto significa, entonces, Phil. 2: 5 dice: Jesús era en esencia Dios, y cambiar de Dios a humano requería un cambio parcial de esencia, no solo un cambio de apariencia o forma.

Eso es extremadamente significativo teológicamente . Significa que fue genuina y completamente humano mientras estuvo en la tierra; también significa el encarnado, histórico, terrenal, Jesús nunca fue, él mismo, en la forma de Dios. Es incorrecto e ilógico pensar que este hombre terrenal haya vivido previamente en su forma celestial. Era en todos los sentidos un hombre. Sintió cada dolor como hombre.

Cuando lo golpearon y le rompieron la nariz y el hueso de su órbita, lo sintió igual que tú y yo. Cuando presionaron esas espinas de dos pulgadas en su cuero cabelludo y lo patearon y le rompieron las costillas, él también lo sintió. Cuando lo azotaron tantas veces, se envolvió alrededor de sus costados y su pecho, así como su espalda, y le destrozó la piel, y cuando cargó la cruz y cayó, se dislocó el hombro y rasgó el plexo braquial para que no pudiera movió su brazo y no pudo soportarlo más y tuvieron que pedirle a Simón el Cirene que lo llevara el resto del camino, y se había desollado las rodillas como un niño pequeño y la sangre corría por sus piernas, lo sintió igual que tu y yo lo haríamos.

Y cuando clavaron esas uñas en la base de sus manos en Destot’s Space y tocaron ese nervio que atravesó involuntariamente su pulgar sobre su palma mientras observaba, hubiéramos sentido la misma pérdida impotente de control de nuestros propios cuerpos, tal como él lo hizo, esa misma incapacidad para respirar, esa misma sudoración temblorosa de todo el cuerpo y la misma sed brutal e insoportable.

Pero no hubiéramos sentido que nuestra inocencia se desvanecía cuando todo el peso de todo el pecado de todo el mundo descendió sobre nosotros, y nuestro Santo Padre ya no podía mirarnos ya que estábamos completamente separados de Él por el peso de él. No sabríamos qué es perder esa conexión con la Santidad.

Murió como hombre. Fue enterrado como hombre. Él llevó nuestros pecados con Él a la tumba y al Infierno, donde nunca tenemos que ir, solo porque lo hizo. Y TODO porque NO se quedó allí.

Regresó.

Jesús como Dios?

Jesús era dios; él encarnaba al Dios judío , no al griego, ni a la Ilustración, ni al pagano. Jesús encarnó la Ley, la Palabra y la Sabiduría de YHWH; él fue el comienzo del nuevo templo escatológico. Como Mesías, testificó de la Presencia y el Poder de Dios a través de la resurrección. Era un mensaje específico en lenguaje simbólico que las personas que lo hablaban debían reconocer y terminar de llevar adelante.

Lo interesante de esto es que Jesús siendo Dios es casi irrelevante. A Su papel de Mesías no le importaba nada; no los hizo aceptarlo. Tenía un aire de autoridad, pero quién sabe si eso fue lo que le dio. Es sin duda lo que le dio su capacidad para resucitarse, y tal vez su poder para sanar y hacer algunos milagros, pero de lo contrario no fue algo que impactó mucho de lo que dijo o hizo mientras estuvo aquí.

La naturaleza del sacrificio

Siguiendo con el argumento mientras el blogger mismo lo estaba haciendo, si Jesús era literalmente un dios e inmortal por toda la eternidad, pero vino aquí, sus sacrificios comenzaron antes de llegar a la cruz , y responder a la pregunta del blogger requiere, al menos, algo de comprensión nominal de eso.

Como se dice en Filipenses 2: 5–11, Jesús “no consideraba que la igualdad con Dios fuera algo que debía entenderse”. Utiliza una palabra griega que no se usa en otros lugares: harpagmos , que significa “aquello que uno se arrebata por la fuerza”.

El momento, la ubicación, el contexto y la singularidad de esta frase en griego (combinándola con los versículos hasta el 11, comparando la disposición estructural con otras frases en las Escrituras y el uso de harpagmos en Plutarco) dejan claro que este versículo se conecta con Jesús. ‘aparición en la tierra y no su posición en el cielo .

Si , en el momento en que el Cristo preexistente estaba a punto de venir al mundo, siendo igual a Dios, hubiera pensado: “Cuando llegue al mundo, me agarraré a mí mismo, como un ladrón, por medio de mi igualdad con Dios, poder y dominio, riquezas, placer, gloria mundana ” , entonces, él habría actuado como harpagmos : el ladrón que agarra lo que no es suyo . Pero el no lo hizo. Él consintió en cambio a la renuncia a sí mismo.

[renunció ] … dominio en la tierra como un Dios visible; … la dignidad celestial y la gloria entraron después de la ascensión, correspondiente a … Fil 2: 9; … consistente en la … divina … adoración universal; de la bendición original del Padre; (vs. 10-11). Comentario de NT de Meyer; Exegético (idiomas originales)

Dio todo lo que tenía a cambio de algo para nosotros que no teníamos forma de obtener para nosotros: esa es la gran belleza del maravilloso regalo. Que él supiera para qué estaba aquí no viene al caso, excepto para reconocerlo como otro peso que llevaba. Que no tuviera la opción de dejarlo todo y alejarse es algo que no nos gusta considerar. Se mantuvo como un hombre y no permaneció muerto y superó la tentación de rendirse y rendirse y lo hizo todo por los mismos que se emborracharon y durmieron mientras lloraba y rezaba y por los que jugaban mientras él moría y para aquellos que lo golpearon y lo mataron y para aquellos que eran suyos que deberían haberlo aceptado y amado y que le fallaron lo peor de todo.

Lo que Jesús hizo fue dejar de ser Rey, dejar de ser poderoso, dejar de ser el creador y ser una de las hormigas obreras en el lodo, en la pobreza y el dolor, en toda la miseria y la suciedad, como uno de nosotros. entre nosotros, sin ninguna protección para sí mismo, sabiendo de antemano cuánto costaría al final. Y él vino aquí de todos modos.

Empatía

Piénselo por un minuto; si es real, piense en lo que realmente abarca el advenimiento . Piensa en lo que este pequeño verso simple está describiendo realmente; la antigua posición divinamente gloriosa que abandonó : la forma de Dios , que caracteriza la existencia prehumana de Cristo. Él era un rey que se convirtió en un pobre por amor a los pobres.

La gente siempre dice “no puedes entender a alguien hasta que hayas caminado en sus zapatos”. Pero Jesús no simplemente caminó en nuestros zapatos; Él caminó en nuestra piel, en nuestras vidas, en nuestro mundo.

Ahora este blogger dice que el sacrificio, esa empatía, no tiene ningún valor porque no duró para siempre. ¿La empatía tiene que durar para siempre para que tenga valor? Si solo le haces un buen turno a alguien una vez, ¿eso significa que no fue realmente bueno? ¿La impermanencia deja sin valor todas las buenas obras? Si eso es cierto, ¡entonces todo en la tierra no tiene valor! ¿O es solo un estándar especial aplicado solo a Jesús?

La autenticidad de la empatía se mide por nuestro cuidado y compromiso y nada más. Jesús lo demostró genuinamente. Quizás importa si le haces un favor a alguien una vez si el favor es lo suficientemente grande.

Porque el resultado final de este favor ES permanente. La expiación, el efecto de la resurrección, el regalo que ofrece, es para siempre. Jesús conquistó la muerte; por lo tanto, no solo Jesús tiene la inmortalidad ahora como resultado de su acto. Eso es bastante grande. Y todo porque NO se quedaría muerto.

Creación

Nuestro blogger abandona el tema por un tiempo en el medio y arroja el obligatorio “¿por qué hay sufrimiento?” Y “¿por qué Dios hizo a la humanidad y al universo en primer lugar si no iba a hacer que todo estuviera a la altura de mis estándares? de todo lo que es perfecto y bueno? ”(Este blogger necesita una clase de filosofía antes de escribir otra de estas).

Primero, continúa por un tiempo acerca de lo horrible que es tener un mundo donde haya sufrimiento y maldad y que, dado que Dios creó el mundo, él solo es responsable de toda la miseria, porque, según nuestro blogger, Dios ” diseñó todas las variables “. (Esto es completamente incorrecto).

Luego se queja un poco de cómo, no es moral para Dios crear personas que ” eligen incorrectamente ” y dicen “el libre albedrío es una tontería ” (sin refutarlo o demostrar ese enorme reclamo).

La respuesta de Jenny Hawkins a ¿Cuáles son los argumentos de los ateos contra el concepto de libre albedrío?

Luego, inmediatamente se contradice a sí mismo (sin darse cuenta aparentemente o seguramente no lo habría dejado allí) y dice que la crucifixión de Jesús se trató de rescatar a la gente de “nada”. Esto es después de que acaba de terminar de describir un mundo lleno de maldad y sufrimiento y muerte, como si fueran algo, pero entonces hemos cambiado de bando aquí, por lo que ha pasado rápidamente de algo a nada de una sola vez.

La respuesta de Jenny Hawkins a ¿Cómo responden los teístas a este argumento de Stephen Fry? Contiene una teodicea razonablemente completa.

Los propósitos de Dios

De lo que se puede inferir acerca de Dios, parece que Él quería una familia. Es así de simple, y así de complicado. Porque si eres Dios, asumirías que podrías hacer el mundo libre de pecado que el blogger describe, y puedes, si lo que quieres es una familia de juguetes de cuerda como robots.

Pero por qué lo harías ¿Por qué querrías crear eso si fueras un Ser todopoderoso y tuvieras el poder que este Ser debe tener para tener realmente lo que deseas?

Niños reales

Si quieres una interacción real con algo que equivaldrá a una familia real con niños reales , tienen que tener, absolutamente tienen que ser capaces de ser independientes de ti , encontrar su propio camino, tomar sus propias decisiones, ser ellos mismos, crecer por separado, bajo su pulgar, para construir su propio carácter, cometer sus propios errores, buscar su propio destino, caminar su propio camino: todas las cosas que los niños tienen que hacer en realidad y en verdad que llamamos libertad de elección. No es tonto Es tan serio como se pone. El libre albedrío es tan necesario como el oxígeno: pregúntale a cualquier niño.

Amor verdadero

Si quieres tener un amor real, ese amor tiene que tener la capacidad de tomar su propia decisión de amar o no amar. El verdadero amor no puede ser forzado. El verdadero amor ni siquiera se puede ganar. Solo se puede dar libremente , el regalo de un corazón abierto. Dios no hizo, no podía, no haría ingeniería de cada variable.

Libertad real

Lo que hizo fue establecer el Teorema del Límite Central, también conocido como la Curva de Bell, que le permite a Dios tener Su Orden y Su Libertad también.

Incluso dentro de un sistema configurado para la libertad individual y la aleatoriedad, todavía hay estructura y orden. Como dijo el estadístico David Bartholomew, “Dios PUEDE tener ambas cosas”, puede haber libertad en la aleatoriedad del nivel individual inferior (incluso en los bordes “difusos” en los límites) y aún puede haber orden, estructura y patrón. en el nivel superior sin que haya ninguna contradicción en absoluto.

Moralidad real

Si desea que sus hijos crezcan con el conocimiento de cómo ser fuertes agentes morales por derecho propio, entonces deben enfrentarse a la toma de decisiones morales. Lo que significa arriesgarse a fallas ocasionales.

Sin embargo, nos ha dado algo de programación previa y nos ayudó a “engañar” un poco. Él quiere que tengamos éxito. La psicología moderna finalmente ha reconocido esto al reconocer que los seres humanos, de hecho, vienen con estructuras morales innatas en el cerebro, que el cristianismo ha estado reclamando durante 2000 años cada vez que citamos Romanos 2:15.

Redimido sufriendo

No pretendo sonar menos serio sobre el tema del sufrimiento humano porque no hay nada que Dios tome más en serio. Con la cruz en el centro de esta fe, el cristianismo es una religión con una comprensión única del lugar del sufrimiento humano en la realidad. Cristo logró muchas cosas: redimir y vencer y anular expectativas, cosas que cumplió, reemplazó y estableció, pero redimir el valor del sufrimiento en sí fue una de sus mayores obras.

La cruz y las enseñanzas al respecto nos muestran dos cosas: los seres humanos aprenden el carácter y se convierten en todo lo que deben ser: fuertes, buenos, valientes, amables y afectuosos cuando responden al dolor y al sufrimiento con confianza en Dios.

Y no hay una experiencia de “viernes”, ni siquiera la muerte en una cruz, que Dios no puede tomar y convertir en un domingo por la mañana si lo dejamos. Todo sufrimiento humano está vinculado en el acto redentor de Cristo, y cuando sufrimos, estamos atrapados en el amor del Padre y del Hijo; solo necesitamos extender la mano y tocarlo.

Conclusión

La analogía de este bloguero de que Dios le dio a un niño una escopeta y un manual y se fue, está mal, Dios nunca se fue, y el hombre inventó esa arma. Dios le dio al hombre el cerebro y la voluntad; lo que el hombre hace con él es su elección. El hombre tiene que comenzar a hacerse responsable de sí mismo. Cambiar la culpa y racionalizar parecen ser las únicas habilidades reales que la humanidad ha desarrollado hasta ahora.

Este tipo cierra con lo que estoy seguro que imaginó que eran muchos ejemplos conmovedores de otros mártires, pero no lo son, son solo otra pila de arenques rojos. No tienen nada que ver con ningún argumento real sobre el valor del sacrificio de Jesús.

Pero cuando se trata de eso, no tiene ningún argumento real. Él dice que Jesús no se quedó muerto. Eso es. Cierto; pero por eso vino , para conquistar la muerte. La resurrección valida su venida. No invalida el costo de la misma.

La totalidad de ese precio era bastante alto para un Dios creador: venir y vivir como un mortal por más de 30 años, dejar de ser Dios todo ese tiempo, sufrir el abuso y la terrible muerte que hizo, todo para ayudar a los mortales ingratos. venció la muerte y el pecado en sus vidas cuando pudo haberse quedado en casa y jugar Pinnochle con el Padre y el Espíritu Santo.

Sí, por supuesto, fue un sacrificio. Uno tan profundo que es insondable.

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Answer 2

Entonces, para responder la pregunta inmediata, sí, fue un sacrificio. El Sr. Miessler toca varios temas en su publicación de blog, y cada uno de ellos merece su propia pregunta, francamente, y uno podría pasar una tarde discutiendo todos ellos extensamente.

Para abordar estos puntos, vamos a tener que aceptar que la doctrina de la Trinidad es falsa. Lo siento. Sé que perdí algunos globos oculares, pero es la única forma de darle sentido. Entonces, para los propósitos de esta discusión, hay tres seres con el título de Dios: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Tratemos con sus puntos iniciales:

“Él vino aquí para morir y sabía que iba a suceder”.

Es cierto que, durante su vida premortal, Jesús aceptó su papel de Salvador del mundo, Cordero de Dios, Redentor, etc. Lo hizo con pleno conocimiento de que la única forma en que el plan de salvación podría funcionar era si alguien con el título “Dios” vino y realizó la Expiación: una expiación infinita y eterna solo podía ser realizada por un ser infinito y eterno. Esto también significaba que tendría que vivir una vida perfecta para ser digno de tal sacrificio. En toda la historia humana, nadie ha estado bajo tanta presión durante toda su vida.

Y sin embargo, sabemos que tenía que aprender “línea por línea, precepto por precepto”, como el resto de nosotros. Sin duda, estaba excepcionalmente preparado, tal vez tuvo reuniones con “Abba” que no están registradas, ya que, a los 12 años, sabía más que muchos de los sacerdotes en el templo. Pero también les hacía preguntas , sugiriendo que no lo sabía todo. Su cuerpo mortal tenía la capacidad de olvidar, al igual que el nuestro, y por lo tanto no tenía que saber todo como se esperaría que hiciera un Dios omnisciente.

Es importante destacar que nada en las profecías menciona cuando el Cordero de Dios debía ser sacrificado. En teoría, podría haber vivido hasta una edad avanzada, hacer milagros, pasar tiempo con amigos y familiares, establecer más plenamente su mensaje y sus seguidores, y luego sacrificarse cuando tenía, oh, 1270. ¿Por qué no?

Pero las profecías explican algunas de las circunstancias de su sacrificio, y él no las ignoraba mientras realizaba su ministerio. Se registra varias veces, aludió a su muerte pendiente, y rara vez sus apóstoles se dieron cuenta.

“Sabía que no sería permanente”

Francamente, esto es irrelevante. Cierto, pero no relevante. Sé que esta vida es temporal y, sin embargo, sigo sintiendo el deseo de seguir con vida, ayudar a mi familia y amigos, alcanzar alguna grandeza u otra. La naturaleza transitoria de la vida no es diferente a la naturaleza transitoria de la muerte; de ​​hecho, todos los fariseos de su época también creían en una vida después de la muerte, por lo que uno debe preguntarse qué estaba pensando Caifás, condenando a este hombre a la muerte, sabiendo que en algún momento, sus caminos probablemente se cruzarían nuevamente: “Oh, hola, Jesús. Perdón por todo ese asunto de la canguro. ¿Política, amirita?

Pero hay permanencia en la Expiación, y si crees que la Expiación es solo la muerte de Jesús, te estás perdiendo la parte muy importante en el Jardín de Getsemaní, la parte donde el hijo unigénito de Dios, el único hombre perfecto para caminar en esta tierra, gritó: “Padre, si hay otra forma, REALMENTE me gustaría ejercer esa opción. ¿No? De Verdad? Bien entonces. Hágase tu voluntad ”. Sudar gotas de sangre de cada poro no es fácil. Es un dolor insoportable, una tortura más allá de cualquier cosa que podamos comparar. De hecho, para que la expiación tenga algún efecto, él experimentaría todos los dolores que podemos infligirnos unos a otros, cada indignidad, cada castigo cruel jamás ideado. Como maestro de juegos, puedo ser cruel e idear algunas cosas desagradables, y me avergüenza tanto que haya descendido por debajo de todos ellos, de modo que no solo se pague la pena por esos pecados, sino también que pueda entender completamente lo que cada uno y cada uno de nosotros pasa por nuestras vidas. La omnisciencia tiene un alto precio, pero en este caso, produce misericordia y gracia suficiente para que todos los hombres, antes y después, puedan participar en el proceso de arrepentimiento y obtener perdón por sus pecados. Ese es un estado muy permanente.

Además, sabemos por otras profecías, que las heridas en sus manos y pies son desfiguraciones permanentes, o al menos permanentes para todos los efectos. Al final, los judíos en Jerusalén mirarán a su Mesías prometido durante mucho tiempo y preguntarán: “¿Cuáles son estas marcas en tus manos y en tus pies?” Y él responderá: “Estas son las heridas que recibí en la casa de mi amigos ”. Entonces reconocerán a su salvador y las profecías concluirán.

“Él no está muerto”.

Espero haber dejado claro que la muerte nunca fue un gran problema, y ​​que el sacrificio no fue simplemente morir, sino la agonía del dolor que paga nuestros pecados y el abandono total que sintió en la cruz, una indignidad final eso, para mí, era necesario para completar la Expiación, pero para él, luchando por respirar, debe haber sido un poco insoportable que, hasta este punto de su vida, nunca había tenido que soportar: por primera y única En su vida, estuvo completamente solo: el Espíritu Santo lo dejó, su Padre, lo dejó para terminar el trabajo. A través de todo lo demás, pudo sentir a su Padre cerca de él, escucharlo en sus pensamientos, ser consolado por el Consolador. En el jardín, incluso fue visitado por un ángel para animarlo en su juicio. Pero allí, en la cruz, no hay ángel, ni Consolador, ni Padre, por ninguna otra razón que no sea para que la Expiación fuera completamente suya. “Padre, padre, ¿por qué me has abandonado ?” , Exclamó. Quizás esto, sobre todo lo que había sufrido ese día, fue la parte más difícil: la separación completa de Dios. Parece, sin embargo, que esto fue misericordiosamente corto, seguido de su muerte real.

No conocemos las circunstancias de la resurrección: cómo se hace, qué procesos están involucrados, qué dolores son parte de la experiencia, pero aún así tuvo que afectarlo, algo que no se había hecho antes o desde entonces. Tenga un poco de corazón por el hecho de que Jesús fue un pionero en todos los sentidos de la palabra y en todos los sentidos de la vida. “Yo soy el camino”, proclama, y ​​así es.

El significado de “sacrificio”

Quizás la lección más importante aquí es la definición de “sacrificio”. Algunas personas lo entienden solo en el concepto de pérdida: “sacrifiqué mi oportunidad de ser un gran pianista” o “sacrifiqué un permanente” (también juego Magia) . Miessler hace un fuerte argumento de que, a pesar de todo lo que he dicho anteriormente, uno podría legítimamente mirar hacia atrás y decir: “no había nada realmente perdido”. Y asentiré y diré: “Sí, tienes razón”.

El sacrificio es más que una pérdida. Se trata de intercambiar, específicamente, intercambiar una cosa buena por una aún mejor. Si todo lo que ves es la pérdida de algo bueno, no entiendes por qué lo dejaste. En este caso, Jesús sacrificó lo que podría haber sido una vida inmortal y perfecta, con todas las personas del mundo reprendiéndole y sirviéndole, a perpetuidad, después de todo, no tenía que morir y podía traer a todos los demás a vida, así que nadie tuvo que morir . Pero renunció a eso por un arreglo más permanente: vida eterna, con cuerpos resucitados y perfeccionados que no sienten dolor y no morirán de nuevo, y, lo más importante, un plan por el cual todos nosotros podríamos ser como él, disfrutando del frutos del éxito con nuestro Padre Celestial.

Este sacrificio se ve claramente en las tentaciones de Jesús. No se trata de una vida larga para él, se trata de alimentar a los hambrientos, enseñar a las personas a vivir una buena vida, permanecer en la tierra para que las personas de hoy que no creen en él lo hagan. Renunció a eso , con la esperanza de que su Expiación lo haga todo mejor a tiempo. La paciencia, para un ser omnipotente, es un sacrificio.

Answer 3

Creo que en realidad fue la eliminación de un molesto adversario por parte de los romanos. Jesús hizo su entrada (real) en Jerusalén, trató de tomar el templo (¡con fuerza!), Se escondió con sus hombres durante la última cena de Pesaj y tomó medidas para no ser denunciado. Vea las instrucciones sobre el burro antes y el lugar secreto para la última cena. Luego pasar la noche en Getsemaní, al aire libre. Luego la traición de Judas. Todo parece medidas de un jefe revolucionario que había planeado una insurrección y fracasó. Petrus tenía una espada, lo cual es bastante incómodo cuando deambulas a pie. ¿Tenían otras armas también? Más tarde, su hermano James, llamado Just, también trató de capturar el templo. Fracasó también y fue apedreado. El resto, con el manso Jesús, es mitología, inventada por sus seguidores cuando estaban creando su dios. Es aquí cuando los evangelios comienzan a ser realmente contradictorios acerca de las personas, los lugares y el tiempo (trabajo en progreso).

Answer 4

Gran pregunta Dos cosas me vienen a la mente.

1. Seguro, muchas personas han muerto por otros. La gente se ha subido a granadas, etc. No es algo insignificante, pero no desconocido. La publicación del blog requiere muchas palabras para decir eso, pero sí, eso es cierto. Pero asignar esa definición de muerte a lo que hizo Jesús es pasar por alto la descripción de esa vida aparte de Dios, que es la consecuencia que tomó. Se describe en términos hiperbólicos, todo lo que consume, inescabable, eterna desesperanza. Lago de fuego, etc. Es lo que nos haremos a nosotros mismos aparte de Dios, pero será eso. Y de todos los humanos que alguna vez han vivido, solo Jesús sabía cómo era eso, y sudor de sangre la noche anterior. En la eternidad, no en la tierra, ¿qué son tres días? ¿Dónde está el calendario allí? No podemos decir: “Oh, solo fueron tres días”. Por lo tanto, decir: “Se fue por un tiempo, sabiendo que volvería” es una declaración equivocada de la cuenta.

2. Si la cuenta realmente sucedió, ¿importa si entendemos la naturaleza del sacrificio? Si esa cuenta es correcta, entonces si Jesús dijo que esta fue su sangre dada para el perdón de los pecados, eso es realmente todo lo que necesitamos saber. Es decir, no podemos explicar la cuenta alegando un malentendido de un detalle filosófico de la misma. Exmar la naturaleza de su muerte es una gran cosa que hacer, pero las suposiciones inexactas al respecto no definen la verdad. La historia, no la filosofía, hace eso.

Las preguntas siempre son buenas, y cosas como esta son divertidas para discutir, pero el tono del blog fue que la historia de Jesús es un mito porque cierto elemento no tiene sentido para el escritor. No solo su premisa es incorrecta, sino que está determinando la verdad de la manera incorrecta.

Answer 5

Mire esta definición de sacrificio 1. un acto de renunciar a algo valorado por el bien de algo más considerado como más importante o digno.

¿Jesús no renunció a su cuerpo terrenal por nosotros y, a su vez, obtuvo un espíritu eterno? Esta definición diría lo contrario. Jesús entregó su cuerpo para que la muerte pudiera ser conquistada y las puertas del cielo se abrieran, así que fue un sacrificio.

Este artículo hace que parezca que saber que viviría para siempre significaría que no es un sacrificio, pero saber que esto no tiene nada que ver con el acto real de renunciar a su cuerpo.

Answer 6

Muestra un completo malentendido de la teología cristiana, particularmente la Trinidad:

“Luego explique cómo una entidad omnipotente no puede simplemente crear 10,000 hijos, soles o multiversos más”.

No puede crear un nuevo hijo (en el sentido de que la Palabra es el Hijo), porque el espíritu y el hijo son aspectos / roles intrínsecos del Padre.

Si no entiendes la Trinidad, entenderás mal lo que sucedió en la Cruz.

Answer 7

Soy un no cristiano por fe (aunque creo completamente en Jesús y sus enseñanzas).

La muerte de Jesús es un sacrificio :

Es un sacrificio porque sabía que lo iban a matar, pero no se escondió, no usó sus poderes para detenerlo. Él solo quería seguir el plan divino, sabía de su muerte inminente incluso antes de comenzar su misión, pero decidió hacerlo por nuestro bien, lo que lo convierte en un gran sacrificio.

Pero no creo que haya muerto por el pecado de todos. No tiene sentido que pueda tomar pecados de aquellos que vivieron antes que él, de aquellos que viven en otros planetas o de aquellos que no merecen el perdón incondicional.

Vino a difundir la luz a expensas de su vida, ese es su sacrificio.

Answer 8

La muerte física fue solo una parte de lo que sucedió en la cruz.

Él hizo que Aquel que no conocía el pecado, fuera pecado por nosotros , para que pudiéramos convertirnos en la justicia de Dios en Él.
2 Corintios 5:21

Cristo nos ha redimido de la maldición de la ley al convertirse en una maldición para nosotros , porque está escrito: Todos los que están colgados de un árbol están malditos.
Gálatas 3:13

Porque Cristo también sufrió por los pecados de una vez por todas , los justos por los injustos, para que Él pueda llevarte a Dios, después de ser ejecutado en el reino carnal pero vivificado en el reino espiritual.
1 Pedro 3:18

Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo en el árbol , para que, habiendo muerto a los pecados, podamos vivir para la justicia; Has sido sanado por sus heridas.
1 Pedro 2:24

En sus sufrimientos, Cristo llevaba el pecado por la raza humana. Cuando Cristo colgó en la cruz, en realidad se convirtió en “pecado por nosotros” (2 Cor. 5:21). Y al convertirse en pecado y morir, Cristo estaba experimentando todo lo que era contrario a la naturaleza de Dios, que es la vida y la santidad . Por lo tanto, Cristo tuvo que enfrentar el mismo juicio de Dios contra Él al cargar con los pecados del mundo. El sufrimiento espiritual que tuvo lugar superó con creces el sufrimiento físico. Dios mismo estaba abandonando a su propio Hijo, ejecutando su juicio santo contra los pecados que Cristo estaba cargando en nombre de la raza humana. Indudablemente, Cristo sintió muy profundamente la maldición de la separación de Dios que causa el pecado. Siempre debemos recordar que el pecado es lo único que hace que Dios se separe de alguien. Y si se separó de Cristo debido a los pecados que cargó por la humanidad, ciertamente se separará de cualquier pecador.

• Esquema del Predicador y Biblia del Sermón – Isaías 2; Debajo: “C. El sufrimiento del Salvador, su muerte asombrosa, 52: 13-53: 12”.

Por primera vez en toda su existencia, el Hijo, actuando como el Cordero de Dios, fue rechazado por el Padre y por eso gritó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”

R. Alan Cole explica que parte de la agonía es el sufrimiento de alguien que experimenta que Dios abandona a los suyos, pero también existe aquí la certeza de la fe en la reivindicación y el triunfo final. ¿Pero a qué fue abandonado Cristo y por qué? Hay más que simplemente el hecho de que Cristo supo todo el tiempo lo que vendría. Hubo una profunda agonía espiritual que el Señor soportó solo en la oscuridad, una agonía que nunca podemos comprender. Ningún ser creado ha sufrido tal rechazo. Ninguna explicación es adecuada aparte de la vieja idea tradicional de que, en esa hora oscura, Cristo estaba experimentando la ira de Dios que se debía a los pecadores. Esta no es una idea abstracta. La comunión eterna de Cristo con su Padre celestial se rompió de alguna manera temporalmente. Como el Hijo no conoció pecado (2 Cor. 5:21), tuvo que ser el pecado de aquellos por quienes murió lo que provocó la separación. Aquí está el corazón de la cruz. Y es imposible para nosotros darnos cuenta plenamente de la naturaleza real de ese castigo por el pecado. ¡La verdadera agonía de la cruz solo podía ser entendida y soportada por Cristo!

• Serie de Comentarios Bíblicos del Siglo XXI – El Evangelio de Marcos: Cristo el Siervo

Answer 9

Sí, fue el último sacrificio. Cualquiera puede escribir un blog en internet. Me puedo llamar un comedor de personas verde púrpura … no lo hace verdad.

Jesús dio su vida por nosotros. Depende de nosotros aceptar ese sacrificio / perdón o no.

Es una elección eterna. Me aseguraría de leer toda la Biblia y todo lo que Jesús dijo varias veces antes de creer en algún periódico en Internet. Jesús te dirá que habrá muchas personas como él que vendrán para tratar de alejarnos.

Todo lo que Jesús pide es amar a Dios y amar al hombre. ¿Qué tan difícil es eso realmente?

Answer 10

Sí, fue que él sacrificó su cuerpo humano, su carne y su sacrificio al disiparlo para tener algunas cualidades humanas, como poder ofenderse, no es su culpa que él todavía fuera el único ser humano puro.