¿Por qué Dios condena a las personas inocentes al sufrimiento, por ejemplo, las personas nacidas en una hambruna más allá de su control?

Answer 1

Presumes que hay dioses, pero no has proporcionado ninguna base sobre la cual construir esta presunción.

La naturaleza está llena de sufrimiento: los animales se comen vivos o se parasitan unos a otros. Los animales mueren con una muerte lenta y agonizante después de enfermarse, herirse o pasar hambre.

Ciertamente hay compasión entre los animales en algunas especies, siendo los humanos uno de ellos. Pero la compasión por sí sola no siempre puede prevenir el sufrimiento en la vida, solo puede reducirlo.

Como especie, evolucionamos hasta convertirnos en un animal que se muestra entre la mayor compasión entre nosotros en nuestro pequeño planeta. Desempeñó un papel clave para que nuestra especie fuera tan exitosa como lo somos hoy. La compasión nos hizo inventar el socialismo, la ayuda al desarrollo, el socorro en casos de desastre, la iluminación, los derechos humanos y la medicina, entre otros.

Todavía somos capaces de lastimarnos mutuamente y a otras especies inmensamente, pero creo que generalmente estamos haciendo lo mejor que podemos.

Culpar a los dioses no resuelve el sufrimiento, una combinación de compasión y ciencia es capaz de reducir el sufrimiento. Porque esta combinación continua busca formas nuevas y óptimas de reducir el sufrimiento y los actos en lugar de predicar.

Cualquier dios hipotético que pueda, pero no lo hará, prevenir o resolver el sufrimiento (o incluso crear o permitir un mundo donde los seres vivos sufren) es un dios cruel que no merece nada más que desprecio.

Cualquier dios hipotético que quiera, pero no pueda, prevenga o resuelva el sufrimiento es impotente y de todos modos no vale la pena considerar a un gran dios y ciertamente no estamos obligados a admirarlo o adorarlo.

Answer 2

“¿Por qué Dios condena a las personas inocentes al sufrimiento, por ejemplo, las personas nacidas en una hambruna más allá de su control?”

Dios no condena a las personas a los malos eventos. La gente sufre porque nacimos en un mundo caído. Cuando se creó el mundo, era perfecto: sin hambre, enfermedad, dolor o muerte:

Génesis 1: 27-31 Entonces Dios creó a los seres humanos a su propia imagen. A imagen de Dios los creó; hombre y mujer los creó. Entonces Dios los bendijo y dijo: “Sé fructífero y multiplícate. Llenar la tierra y gobernarla. Reina sobre los peces en el mar, los pájaros en el cielo y todos los animales que corren por el suelo “. Entonces Dios dijo:” ¡Mira! Te he dado todas las plantas con semillas en toda la tierra y todos los árboles frutales para tu comida. Y he dado a cada planta verde como alimento para todos los animales salvajes, las aves en el cielo y los pequeños animales que corren por el suelo, todo lo que tiene vida ”. Y eso es lo que sucedió. ¡Entonces Dios miró todo lo que había hecho y vio que era muy bueno! Y pasó la tarde y llegó la mañana, marcando el sexto día.

Génesis 2: 15-17 El Señor Dios colocó al hombre en el Jardín del Edén para cuidarlo y vigilarlo. Pero el Señor Dios le advirtió: “Puedes comer libremente el fruto de cada árbol en el jardín, excepto el árbol del conocimiento del bien y del mal. Si comes su fruta, seguramente morirás ”.

Entonces, Adán y Eva eligieron pecar, y el mal fue lanzado al mundo:

Génesis 3: 1-19 La serpiente era la más astuta de todos los animales salvajes que el Señor Dios había hecho. Un día le preguntó a la mujer: “¿Dios realmente dijo que no debes comer la fruta de ninguno de los árboles del jardín?” “Por supuesto que podemos comer fruta de los árboles del jardín”, respondió la mujer. “Es solo la fruta del árbol en el medio del jardín que no se nos permite comer. Dios dijo: ‘No debes comerlo ni siquiera tocarlo; si lo haces, morirás ‘”.“ ¡No morirás! ”, respondió la serpiente a la mujer. “Dios sabe que tus ojos se abrirán tan pronto como lo comas, y serás como Dios, conociendo tanto el bien como el mal”. La mujer estaba convencida. Ella vio que el árbol era hermoso y su fruta se veía deliciosa, y quería la sabiduría que le daría. Entonces tomó algo de la fruta y se la comió. Luego le dio algo a su esposo, que estaba con ella, y él también se lo comió. En ese momento sus ojos se abrieron, y de repente sintieron vergüenza por su desnudez. Entonces cosieron hojas de higuera juntas para cubrirse. Cuando soplaba la brisa fresca de la tarde, el hombre y su esposa escucharon al Señor Dios caminando por el jardín. Entonces se escondieron del Señor Dios entre los árboles. Entonces el Señor Dios llamó al hombre: “¿Dónde estás?” Él respondió: “Te escuché caminando en el jardín, así que me escondí. Tenía miedo porque estaba desnudo ”.“ ¿Quién te dijo que estabas desnudo? ”, Preguntó el Señor Dios. “¿Has comido del árbol cuyo fruto te ordené que no comieras?” El hombre respondió: “Fue la mujer que me diste la que me dio el fruto, y yo lo comí”. Entonces el Señor Dios le preguntó a la mujer: ” ¿Qué has hecho? ”“ La serpiente me engañó, ”contestó ella. “Por eso lo comí”. Entonces el Señor Dios le dijo a la serpiente: “Debido a que has hecho esto, estás más maldito que todos los animales, domésticos y salvajes. Se arrastrará sobre su vientre, arrastrándose en el polvo mientras viva. Y causaré hostilidad entre usted y la mujer, y entre su descendencia y su descendencia. Él golpeará tu cabeza y tú golpearás su talón “. Luego le dijo a la mujer:” Agudizaré el dolor de tu embarazo, y en el dolor darás a luz. Y desearás controlar a tu esposo, pero él gobernará sobre ti ”. Y al hombre le dijo:“ Como escuchaste a tu esposa y comiste del árbol cuyo fruto te ordené que no comieras, la tierra está maldita porque de ti. Toda su vida luchará para ganarse la vida. Crecerá espinas y cardos para ti, aunque comerás de sus granos. Con el sudor de tu frente tendrás comida para comer hasta que vuelvas a la tierra de la que fuiste hecho. Porque fuiste hecho del polvo, y al polvo volverás.

Una vez que habían pecado, fueron expulsados ​​del jardín, para nunca volver. En lugar de la perfección, tuvieron una vida muy difícil, llena de dolor, enfermedad, sufrimiento y muerte. Su trabajo fue duro y tuvieron que luchar solo para vivir. Era si todo el mundo estuviera en rebelión contra ellos. Muchos de los animales se convirtieron en depredadores peligrosos, y lucharon con tierras improductivas, mal tiempo y todas las otras cosas que sufren las personas hasta el día de hoy.

Después de eso, todos los nacidos en la tierra enfrentarían dificultades, sufrimiento y muerte.

La hambruna, en su mayor parte, no es un fenómeno natural, sino que es causada por gobiernos corruptos y guerreros más que por el clima. Esto se debe al mal de la humanidad, no a Dios. Dios no lo causa, surge como una consecuencia natural de la guerra y la codicia.

Sin embargo, no todo está perdido, porque tenemos un Salvador en la persona de Jesucristo, quien murió en la cruz por nuestros pecados. Su sacrificio garantiza que quienes lo reciban algún día vivirán para siempre en un mundo perfecto. Su mundo cambiará del Paraíso perdido al Paraíso recuperado:

Juan 3: 16-17 “Porque así es como Dios amó al mundo: dio a su Hijo unigénito, para que todos los que creen en él no perezcan sino que tengan vida eterna. Dios envió a su Hijo al mundo no para juzgarlo, sino para salvarlo a través de él.

Answer 3

La pregunta de por qué hay maldad y sufrimiento es difícil y, aunque tengo lo que creo que es una respuesta aceptable, no resuelve el problema emocional que debemos enfrentar cada uno, ya que consideramos no solo el sufrimiento en nuestro vidas propias, pero lo que observamos en otras partes de la historia y la geografía.

Como cristiano, creo que una de las razones por las que la Biblia existe es para ayudarnos a entender esta misma pregunta: por qué hay sufrimiento y qué se debe hacer al respecto. El relato bíblico es que el hombre fue creado sin enfermedades y se le dio un ambiente perfecto para vivir. El único requisito era que obedeciera una ley: no comer de un árbol en particular en el jardín. El primer hombre, Adam, eligió desobedecer esa ley y, al hacerlo, se puso en contra de la autoridad divina. El desafío que se planteó explícitamente fue si el hombre podría ser “como Dios, conociendo el bien y el mal”, específicamente, si el hombre podría hacerlo mejor solo con su propia ley moral que aceptando la autoridad divina y la ley moral de Dios. Ahora un Dios omnipotente podría eliminar fácilmente a todos los participantes en esta rebelión y comenzar de nuevo. Pero eso no habría respondido la pregunta. Y siendo omnisciente y omnibenevolente, Dios habría tenido en mente a la futura humanidad (nosotros) y, por amor, elegiría no evitar nuestra existencia. En cuanto a responder al desafío, también podría haber eliminado a todos los observadores: el relato bíblico es que ya había un número desconocido de criaturas no materiales, ángeles, que se crearon antes de la creación del mundo material. Eso tampoco hubiera sido amoroso, porque no participaron en la rebelión, sino uno, el que llegó a ser conocido como Satanás. Entonces, equilibrando sus atributos de amor, justicia, sabiduría y poder, la solución de Dios fue permitir que los rebeldes y su descendencia (toda la humanidad) tuvieran tiempo para demostrar si su contención era verdadera: ¿podrían realmente hacerlo mejor sin Dios?

De esta cuenta podemos ver que el estado actual de las cosas no es la intención o el hacer de Dios. La humanidad eligió la separación de Dios y de Dios, respetando que eran agentes morales libres, les permitió tomar la decisión y luego cosechar las consecuencias de esa acción. No solo el mal moral experimentado en el mundo es responsabilidad del hombre, sino también el mal natural que sufrimos porque la humanidad eligió alejarse de la protección de Dios. Pero ese no es el final …

La Biblia también nos dice lo que Dios planea hacer para rectificar la situación y restaurar a la humanidad, todos los que estén dispuestos a ser obedientes, a las condiciones que originalmente pretendía. La provisión que hizo para equilibrar la escala de la justicia fue el rescate de su hijo, Jesús. Como Juan escribió: “Porque Dios amó tanto al mundo [la humanidad] que dio a su Hijo unigénito, para que todos los que ejercen fe en él no perezcan, sino que tengan vida eterna” (Juan 3:16). De nuevo, la Biblia revela que el propósito de Dios es acabar con el gobierno y la sociedad autoimpuestos de la humanidad y establecer un gobierno que regirá la tierra (Daniel 2:44). Solo aquellos que elijan ser sujetos dispuestos de ese gobierno y obedecer sus leyes podrán ser ciudadanos. Al mismo tiempo, Dios destruirá el fomentador espiritual de la rebelión, Satanás, y restaurará a la humanidad a la perfección física, emocional y mental, eliminando así las raíces del mal moral. Jesús demostró, mientras estuvo en la tierra, que tiene el poder y el deseo de hacer esto. También demostró su control sobre las fuerzas naturales que, como rey del gobierno de Dios, ejercerá en nuestro nombre para evitar que el “mal” natural cause dolor y tristeza (Apocalipsis 21: 1–4). Finalmente, incluso aquellos que han muerto volverán a la vida para que puedan elegir si quieren ser ciudadanos obedientes como parte de una nueva sociedad global. Debido a que vivirán para siempre, el sufrimiento temporal de unos pocos años (incluso décadas) ahora será olvidado en el paso de los milenios en el paraíso. Este es el mensaje de la Biblia desde el Génesis hasta el Apocalipsis, revelado a nosotros para que podamos entender por qué vivimos en condiciones tan deplorables y cómo seremos rescatados de ellos. La resurrección de los muertos asegura que esta sea una esperanza para todos los humanos, no solo para aquellos que han vivido desde el rescate de Cristo. Un Dios omnibenevolente se asegurará de que todos tengan la oportunidad de tomar la decisión con pleno conocimiento.

Entonces Dios no es la causa del mal, moral o natural. Odia estas condiciones tanto o más que nosotros y quiere resolver el problema en nuestro nombre. Implementará esa solución, creo que la Biblia indica, pronto. Nuestra elección es si aceptaremos un papel como ciudadanos bajo su gobierno, obedeciendo voluntariamente sus leyes, o si elegimos continuar el camino de independencia en el que estamos actualmente, en cuyo caso no habrá lugar para nosotros en un universo justo.

Answer 4

Dios nunca condenará a personas inocentes al sufrimiento. Dios espera que sigamos ciertos Dos y Donts, además de los ritos religiosos como guía. Mientras las personas obedezcan y sigan las instrucciones, son como si fueran inocentes, fieles y obedientes.

Cuando comienzan a rebelarse contra Dios, su inocencia se transforma en pecado. Eso a veces requiere la ira de Dios. Por alguna razón, pueden obtener un período de gracia para que las personas se den cuenta del error. CUANDO ESO NO ESTÁ PASANDO, LA IRA SE MUESTRA EN FORMA DE HAMBRE, INUNDACIONES, TERREMOTOS, TSUNAMIS, INCENDIOS, ETC.

Espero que esto responda la pregunta.

Answer 5

Dios permite que suceda el mal, pero Él es todopoderoso y no tiene que permitir que suceda el mal, entonces, ¿por qué lo hace? ¿Es necesario el mal y si es así, por qué? ¿Es porque sin maldad no puede haber bien?

Si piensas eso, entonces estás equivocado. El bien puede existir sin el mal. Los hombres pueden controlar el monstruo dentro. El hombre puede esforzarse por ser bueno, vivir en paz y armonía, y ayudarse unos a otros en ausencia del mal. No hay nada que nos impida hacer eso. ¿Necesitamos que Dios se nos revele para elegir ese camino? Cada uno de nosotros puede elegir vivir nuestras vidas luchando siempre por el bien de la humanidad.

El sufrimiento es la oportunidad infinita. Es la fuente de agua por la cual podemos elegir ahogar nuestros fracasos en un mar de buenas obras.

Para más información, lea mi libro, Evidence of Falsehood:
https://www.amazon.com/dp/B01M3M …

Answer 6

¿Por qué Dios hace algo? Creo sinceramente que los motivos de Dios no serán respondidos por ningún hombre hasta el final de los días. Es un ser tan superior a nosotros que sus motivos seguirán siendo un misterio para todos nosotros. Una simple criada robot programada, por ejemplo, no tendrá la capacidad de pensar por qué fue creado, por qué le dicen, por ejemplo, que limpie su habitación desordenada y desordenada. Bertrand Russell en su libro Historia de la filosofía occidental y su conexión con las circunstancias políticas y sociales desde los primeros tiempos hasta la actualidad, en el Capítulo IV, dijo que tanto la cuestión teleológica (la pregunta: ¿cuál es el propósito de este hecho?) Como la mecánica. (la pregunta: ¿cuál es la causa de este hecho?) conducirá al concepto del Creador, o Dios. Él es la respuesta definitiva a todo. Dice esto en el contexto de Demócrito, quien explicó la teoría de los átomos y su movimiento sin explicar por qué estos átomos comenzaron a moverse. Russell dijo que la incapacidad de Demócrito para explicar el comienzo del movimiento de los átomos no es un defecto en la teoría de Demócrito porque cada causa, si se rastrea uno por uno hasta el principio, solo conduciría a Dios.

“Condenar” es una palabra fuerte, y no la usaría para referirme a las personas nacidas en la hambruna. Creo que uno de los argumentos ateos más débiles es decir que Dios no debe existir porque hay tantos males en este mundo (no digo que todos sus argumentos sean débiles. Muchos de ellos son realmente sólidos). Entonces, volviendo a la pregunta: ¿por qué? No lo sabemos, y nunca lo haremos. Simplemente hacemos lo que debemos hacer, y tal vez, si Él existe, puede preguntarle usted mismo en otra vida. Yo diría esto: cuestionar por qué Dios hace algo sería una futilidad absoluta porque nadie en este mundo puede dar una respuesta 100% correcta. Toda esa mierda de “Dios tiene una razón” podría ser cierta, pero incluso si lo que está haciendo es jugar con la humanidad y reír mientras esos pobres niños mueren de hambre, ¿qué debemos hacer? ¿Hacer campaña para que Dios no exista? Todavía existe incluso si cada persona en este mundo no acepta su existencia.

Él es Dios, hace lo que quiere. Una verdad dura, pero una verdad en la que creo.

Answer 7

¿Qué dios sería ese? No hay evidencia de que haya alguna deidad haciendo la condena aquí. La premisa de esta pregunta es incorrecta. Uno debe preguntar si ocurre algo que es incierto antes de preguntar por qué . Como es, su pregunta no puede ser respondida sin primero hacer suposiciones infundadas, como suponer que existe dios (s).

Answer 8

También puede preguntarse por qué las personas en una hambruna tienen hijos. ¿Por qué eligen traer niños al mundo cuando saben que no pueden mantenerlos?

La vida es penuria. Génesis 3: 17–19 nos dice esto:

17 No comerás de ella; maldita sea la tierra por causa de ti; con tristeza comerás de ella todos los días de tu vida;

18 Espinas y cardos te producirá; y comerás la hierba del campo;

19 En el sudor de tu rostro comerás pan, hasta que vuelvas a la tierra; porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo volverás.

Nos advirtieron que no esperáramos nada más. Desde que cometimos el error de comer la fruta prohibida y fuimos expulsados ​​del jardín, las dificultades son nuestra suerte.

Lo triste es cómo empeoramos esa oración para nosotros mismos al enfrentarnos y negarnos a trabajar juntos. Los desastres naturales no nos causan tantos problemas como a nosotros mismos.

Answer 9

El Corán, Surah al-Fajr 14 Lo! Tu Señor está siempre atento. 15 En cuanto al hombre, cada vez que su Señor lo prueba honrándolo , y es misericordioso con él , dice: Mi Señor me honra. 16 Pero cada vez que lo prueba al forzar sus medios de vida , dice: Mi Señor me desprecia.

La vida de este mundo es una prueba, ya sea sufrimiento o lujo. Todos estamos comprometidos por nuestros hechos. Todos seremos interrogados sobre las bendiciones que recibimos y cómo las usamos. Cuanto mayores sean las bendiciones en esta vida, mayor será la responsabilidad en el Día del Juicio.

No sé por qué algunas personas reciben tranquilidad y lujo, y por qué algunas personas lo tienen muy difícil en esta vida. Todo lo que sabemos es que cada uno de nosotros tiene un examen único para tomar.

Answer 10

El no lo hace.

Creo que Epicurus lo resumió mejor hace más de 2000 años:

¿Está Dios dispuesto a prevenir el mal, pero no puede? Entonces el no es omnipotente.

¿Él puede, pero no está dispuesto? Entonces él es malévolo.

¿Es capaz y dispuesto? Entonces, ¿de dónde viene el mal?

¿No es capaz ni dispuesto? Entonces, ¿por qué llamarlo Dios?

Leerás muchas racionalizaciones y justificaciones (“Vivimos en un mundo caído”, “Todo sufrimiento es para nuestro beneficio”, “Los caminos de Dios no son nuestros caminos”, etc.), pero la conclusión es que Dios quiere que personas inocentes sufran por cosas que están fuera de su control o de lo contrario no hay Dios.

Personalmente, me siento más cómodo con la idea de que no hay Dios que con un Dios sádico que disfruta viendo sufrir a sus hijos.