No comentaré sobre la incorporación del Islam. No sé lo suficiente, y sospecho que las dificultades que ocurren en una teocracia islámica pueden no ser tan diferentes de las que se encontraron cuando mi propio grupo de religiosos, cristianos, tenía el poder en una teocracia “cristiana”. .
Creo que la diferencia entre el estado teocrático y el estado secular es mucho más pronunciada que la diferencia entre una teocracia islámica y una teocracia cristiana.
Para no dar la impresión equivocada, no estoy degradando el cristianismo. Si explora algunas de mis otras respuestas, puede encontrarme casi deprimentemente poco extraordinario en mi creencia y defensa de la fe cristiana. Tengo una fe profunda en Dios como se describe en la narrativa cristiana. Pero tengo muy poca fe en las personas que tratan de gobernar presumiendo gobernar en nombre de Dios. Mis antepasados en Europa e Inglaterra hicieron mucho de eso durante los años transcurridos entre Constantino y 1789 cuando entró en vigor la Constitución de los Estados Unidos.
El problema es que las personas nunca gobiernan con la sabiduría y la guía de Dios. Es posible que deseen (al principio), pero debido a que las personas son quienes somos, lo que realmente significa en realidad es que los que tienen autoridad pueden decir cualquier estúpido obstinación que quieran (o incluso un poco mal) y desde entonces ellos gobiernan en nombre y autoridad de Dios, se vuelven indiscutibles. No estamos protestando contra el gobierno, nos estamos rebelando contra Dios. y si la autoridad es Enrique VIII, un arzobispo o un El ayatolá tiende a desviarse, alejándose del buen estado e incluso lejos de su propia religión. Después de todo, si él es la autoridad, ¿quién está allí para corregirlo?
Creo que los estados religiosos y teocráticos siempre lo han hecho, y siempre se desviarán, rápida o lentamente, pero siempre.
Esta “persona religiosa” cree que el gobierno secular es la única esperanza que tenemos para un gobierno piadoso.
Las teocracias islámicas no son diferentes.