¿Cuál es el propósito de probar a los humanos, ya que Allah conoce el futuro?

Answer 1

¿Cuál es el propósito de probar a los humanos, ya que Allah conoce el futuro?

Ciertamente, claro que Allah conoce el futuro, entonces, ¿por qué cuestionar su autoridad para conocer el propósito de probar a los humanos? Parece que persiste cierta ambigüedad.

Dejemos de lado la ambigüedad y supongamos que la persona en su pregunta solo quiere conocer el propósito de Dios Todopoderoso de probar a los seres humanos, en otras palabras, ¿por qué es necesario probar la capacidad de las personas?

Todos los seres vivos seguros en este mundo para beneficio de cada uno, entonces también somos seres vivos, llamándonos a nosotros mismos ‘seres humanos’ confirmamos que estamos aquí en este mundo con un propósito y ese propósito es prepararnos para la próxima final. Mundo pero otros seres vivos no son responsables, como perecería aquí en este Mundo y la Ciencia confirma que este proceso continúa durante miles de millones de años.

A medida que se nos dice a los musulmanes que el único propósito de hacer humanos es probar su credibilidad, hacer cumplir esto, el Creador más beneficioso ayuda a los seres humanos al asignarles Su Alma, de hecho, la palabra utilizada en el Corán es ‘ Ruh’ y el Alma se queda corta de significado con ‘ Ruh’, de modo que una vez que la persona comprenda el propósito de venir a este Mundo, también comprenderá su partida.

Sin entrar en detalles, quiero aclarar, ya que todo Ruh / Soul / Nafs (en cierto modo), todos los medios creados como Dios Todopoderoso lo considera conveniente y ya vivían en ‘Alam e Arwa’, uno seleccionado primero probado y luego enviado a este mundo nuevamente para prueba, seguramente todos seguirán a este mundo con el propósito de probar a los humanos ya que estamos llamados a diferenciarnos de otros seres vivos.

Una vez que abandone este mundo llamado ‘muerte’, irá a ‘Alam e Burzuq’. Hasta el Día del Juicio / Qiyamut, se informará el resultado de toda su mejor creación.

Answer 2

al-`Ankabut (La araña) como lo hizo Shakir

29: 1 Alif Lam Mim.

29: 2 ¿Piensan los hombres que se quedarán solos al decir: Creemos y no seremos juzgados?

29: 3 Y ciertamente probamos a aquellos antes que ellos, por lo que Allah ciertamente conocerá a los que son verdaderos y ciertamente conocerá a los mentirosos.

29: 4 ¿O los que trabajan mal piensan que escaparán de nosotros? ¡Es malo lo que juzgan!

29: 5 Quien quiera encontrarse con Allah, el término designado por Allah seguramente vendrá; y Él es la audiencia, el saber.

29: 6 Y quien se esfuerza mucho, se esfuerza solo por su propia alma; seguramente Alá es autosuficiente, está por encima (necesita) de los mundos.

29: 7 Y (en cuanto a) aquellos que creen y hacen el bien, ciertamente eliminaremos sus malas acciones y ciertamente los recompensaremos con lo mejor de lo que hicieron.

29: 8 Y hemos ordenado al hombre la bondad para con sus padres, y si ellos sostienen contigo que debes asociar (a otros) conmigo, de los cuales no tienes conocimiento, no los obedezcas, a mí es tu regreso, así que yo te informará de lo que hiciste.

29: 9 Y (en cuanto a) los que creen y hacen el bien, seguramente los haremos entrar entre los buenos.

29:10 Y entre los hombres está el que dice: Creemos en Allah; pero cuando es perseguido en (la forma de) Alá, piensa que la persecución de los hombres es como el castigo de Alá; y si recibiera ayuda de su Señor, seguramente dirían: Seguramente estuvimos con usted. ¡Qué! No es Alá el mejor conocedor de lo que hay en los senos de la humanidad.

29:11 Y ciertamente Allah conocerá a los que creen y seguramente conocerá a los hipócritas.

29:12 Y los que no creen dicen a los que creen: Sigue nuestro camino y llevaremos tus errores. Y nunca serán los portadores de ninguno de sus errores; seguramente son mentirosos.

29:13 Y seguramente llevarán sus propias cargas, y otras cargas con sus propias cargas, y seguramente serán interrogados en el día de la resurrección sobre lo que forjaron.

al-Ahzab (Los clanes, La coalición, Las fuerzas combinadas, Los aliados), según lo expresado por Muhammad Marmaduke Pickthall

33:70 ¡ Oh vosotros, los que creéis! Guarda tu deber con Allah y di palabras directas al grano;

33:71 Él ajustará tus obras por ti y te perdonará tus pecados. Quienquiera que obedezca a Alá y a Su mensajero, verdaderamente ha obtenido una señal de victoria.

33:72 Lo! Ofrecimos la confianza a los cielos, a la tierra y a las colinas, pero ellos se negaron a soportarlo y le tuvieron miedo. Y el hombre lo asumió. Lo! Ha demostrado ser un tirano y un tonto.

33:73 Alá castiga a los hombres hipócritas y las mujeres hipócritas, y los hombres idólatras y las mujeres idólatras. Pero Alá perdona a los hombres creyentes y a las mujeres creyentes, y Alá siempre es indulgente, misericordioso.

¡ Creo que estamos aquí generando el ‘conocimiento’ que se nos presentará como evidencia clara de que estamos siendo juzgados con total justicia y compasión, y si somos castigados, entonces ‘sabremos’ que lo merecemos!

Answer 3

La predestinación es un hecho en lo que respecta a Dios, no en lo que a nosotros concierne. Dios le dio a los humanos el libre albedrío, somos absolutamente libres de creer o no creer en Dios. Es la voluntad de Dios que lo hagamos.

Dios nos dio la oportunidad de aceptar su autoridad absoluta (P33: 72). Pero decidimos que queríamos ver una demostración de la competencia humana como un dios. Muchas personas protestan por el hecho de que Dios los ha creado, para someterlos a esta horrible vida como prueba.

Obviamente, esas personas no son conscientes de que han cometido un acto horrendo y de que se les dio la oportunidad de redimirse, pero decidieron pasar por la prueba de la vida (transformación del ser espiritual a los humanos y volver a su estado original al muerte).

Dios, el más misericordioso, el más misericordioso, no pondrá a nadie al infierno, la gente eligió el infierno por su propia voluntad.

Answer 4

Admiro tu, audaz simplicidad, por hacer esa pregunta con un nombre musulmán.

El conocimiento de todo es una cosa, pero dirigir es otra. Él, si sabe, le ha dado al ser humano un “libre albedrío” y una “elección” entre el bien y el mal. Luego, hay tentaciones y satanas en el trabajo que influyen en las elecciones humanas. Espero que te haga entender las cosas en su perspectiva correcta.

shakir2.wordpress.com

Answer 5

Las siguientes son mis conclusiones. A veces todavía tengo problemas para explicárselo a otras personas. Supongo que también estás familiarizado con los versos del Corán.

Como sabrán, el propósito de la creación de humanos y djinns es adorar.

En cierto sentido, todos los humanos (y quizás los djinns) tienen el potencial de convertirse en mejores sujetos, incluso más que los ángeles. Por lo tanto, el razonamiento detrás de las pruebas en humanos es básicamente ayudarnos a nutrirnos para convertirnos en mejores sujetos.

Es más fácil imaginarlo si lo miras desde el punto de vista de un maestro. ¿De qué sirve hacer que un estudiante pobre tome un examen con el resto de su clase si ya ha reprobado sus exámenes anteriores? ¿No significa eso que el maestro simplemente no se ha rendido con él?

Bueno, espero que eso ayude.

Answer 6

Hasta el ÚLTIMO PAN, LA DECISIÓN ESTÁ ABIERTA – CIELO O INFIERNO.

Answer 7

¿Prefieres que no se creen humanos? ¿O los han creado y luego han tenido que rendir cuentas directamente según el conocimiento de Dios y antes de que puedan hacer algo en sus vidas?

Los humanos fueron creados con el propósito de adorar a Dios. En lugar de obligarlos a adorar a Dios, también se les dio la libre elección de hacer lo que elijan hacer con su vida. Pero con la libertad viene la rendición de cuentas, y solo son responsables de lo que realmente hicieron y no solo se basan en el conocimiento de Dios de lo que habrían hecho.

Answer 8

Tirarlo directamente al infierno o al cielo no es justo, lo que es justo es que tienes la oportunidad de elegir qué hacer y tienes la oportunidad de lamentar tus pecados y pedir perdón, así que en el día del juicio, Alá te arrojará al infierno o al cielo porque de tus acciones y elecciones.

Az Zariyat 56 “Y no creé los genios y la humanidad excepto para adorarme”

Answer 9

Si realmente crees que Dios conoce el futuro y conoce cada elección que haremos en nuestro viaje del alma, entonces tendrás que esperar hasta que encuentres a Dios para obtener la respuesta a tu pregunta.

Si Dios prueba a los humanos, entonces Dios no conoce el futuro.

Cada momento estamos en una bifurcación en el camino de elección. Cualquiera que sea el camino de la bifurcación que tomemos determinará nuestra próxima bifurcación en el camino.

Dios sabe lo que hay en nuestro corazón y, por lo tanto, tiene una muy buena idea de la elección que haremos en cada bifurcación del camino. Sin embargo, siempre tenemos la opción de elegir qué camino tomar. Nosotros predestinamos nuestras elecciones futuras por nuestras elecciones presentes.