¿Qué tan guapo era el profeta Mahoma?

¿Qué tan guapo era el profeta Mahoma (SAWW)?

Hasan bin Ali (Radiallahu anhu) informó:

“Le pregunté a mi tío materno (hermano hermanastro de Sayyiditina Fatimah Radiallahu anha) Hind bin Abi Haalah (Radiallahu anhu) sobre las características nobles del Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam). A menudo había descrito las características nobles de Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) en detalle. Sentí que debía escuchar de él personalmente, algunas de las características nobles de Rasulullah (Sallallahu alalihe wasallam), para poder hacer de su descripción una prueba y testimonio para mí y también memorizarlos, y, si es posible, intentarlo emularlos y adoptarlos. (La edad de Sayyidna Hasan (Radiallahu anhu) en el momento de la muerte de Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) fue de siete años. En vista de su edad, no tuvo la oportunidad de darse cuenta plenamente de las características de Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam). El tío describió los rasgos nobles diciendo: “Tenía grandes cualidades y atributos en él, otros también lo tenían en alta estima. Su cara mubarak brillaba como la luna llena. Era ligeramente más alto que un hombre de mediana estatura, pero más bajo que una persona alta. Su cabeza de mubarak era moderadamente grande. Su cabello mubarak estaba ligeramente retorcido. Si su cabello se separaba naturalmente en el medio, lo dejaba así, de lo contrario, no hacía habitualmente un esfuerzo para separarlo en el medio. (Esta es una traducción más respetada).

Puede surgir una pregunta de que Sayyidina Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) habitualmente se separó el cabello como se indica en Ahadith. Los Ulama dicen que esto fue en los primeros períodos donde Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) no hizo un esfuerzo para hacerlo. Según este humilde servidor, la respuesta a esto es un poco difícil, porque fue el principal de Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) oponerse a los caminos de los no creyentes, y aceptar los caminos de Ahlul Kitab, no se separó de su cabello en el medio. Por esta razón, según algunos Ulama, la mejor traducción será que solo se separó el cabello en el medio si se podía hacer fácilmente, y cuando esto no se podía hacer fácilmente, y se necesitaba un peine, etc. para hacerlo, entonces no se separó el pelo por la mitad. De vez en cuando solía separarse el cabello en el medio con un peine, etc. Cuando el cabello de Rasulullah (Sallallalhu alaihe wasallallam) era abundante, solía pasar sobre los lóbulos de las orejas). Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) tenía una tez (color) muy luminosa y una frente ancha . Tenía el pelo denso y fino en las cejas. Ambas cejas estaban separadas y no se encontraban en el medio. Había una vena entre ellos que solía expandirse cuando se enojaba. Su nariz era prominente y tenía un brillo y brillo. Cuando uno lo miró por primera vez, parecía que tenía una nariz grande, pero mirarlo con cuidado mostró que el brillo y la belleza lo hacían parecer grande, de lo contrario, la nariz no era grande en sí misma “.

Su barba estaba llena y densa. La pupila de su ojo era negra. Sus mejillas estaban llenas y llenas de carne. La boca de Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) era moderadamente ancha. (No tenía una boca pequeña). Sus dientes eran delgados y brillantes. Los dientes frontales tenían un ligero espacio entre ellos. Había una delgada línea de cabello desde el pecho hasta el ombligo. Su cuello era hermoso y delgado, como el cuello de una estatua afeitada y limpia, cuyo color era claro, brillante y hermoso como la plata. Todas las partes de su cuerpo eran de tamaño moderado y completamente carnosas. Su cuerpo estaba proporcionalmente articulado. Su pecho y estómago estaban alineados, pero su pecho era ancho y ancho. El espacio entre sus hombros era amplio. Los huesos de sus articulaciones eran fuertes y grandes (denotando fuerza). Cuando se quitó la ropa, su cuerpo se veía brillante y tenía un brillo (o más bien, aquellas partes del cuerpo que no estaban cubiertas por su ropa también eran brillantes y brillantes, en comparación con aquellas partes del cuerpo que estaban cubiertas por su ropa) . Para este humilde servidor, la última traducción es más apropiada). Entre el pecho y el ombligo había una delgada línea de cabello. Además de esta línea, ni el cofre ni el estómago tenían otro pelo. Ambos lados, los hombros y la parte superior del cofre tenían pelo. Su antebrazo era largo y las palmas anchas. Las palmas y los dos pies estaban completamente carnosos. Los dedos de manos y pies eran moderadamente largos. Las plantas de sus pies eran un poco profundas. Sus pies eran suaves, debido a su limpieza y suavidad, el agua no permaneció allí sino que fluyó rápidamente. Cuando caminó, levantó las piernas con vigor, se inclinó ligeramente hacia adelante y colocó los pies suavemente en el suelo. Caminó a un ritmo rápido y dio un paso bastante largo. No dio pequeños pasos. Cuando caminaba, parecía que descendía a un lugar más bajo. Cuando miró algo, giró todo su cuerpo hacia él. Él siempre miraba hacia abajo. Su vista estaba más enfocada hacia el suelo que hacia el cielo (aquí puede surgir una pregunta de que se informa en Abu Daawud que Rasulullah (Sallallahu alaihe wasallam) generalmente miraba hacia el cielo. Ambos se reconcilian así: su hábito era mirar hacia abajo el suelo, pero también esperó el wahi (revelación), por lo tanto, mientras esperaba, a menudo miraba hacia el cielo, de lo contrario, generalmente miraba hacia el suelo.

Su hábito modesto era mirar algo con un ojo ligero, es decir, miraba algo, con modestia y timidez, por lo tanto no miraba a nada. Mientras caminaba, le pidió al Sahabah (Radiallahu anhum) que caminara al frente, y él mismo caminó detrás. Hizo salaam a quienquiera que se encontrara.

Dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)

Narró `Uqba bin Al-Harith:

(Una vez) Abu Bakr ofreció la oración `Asr y luego salió a caminar y vio a Al-Hasan jugando con los niños. Lo levantó sobre sus hombros y dijo: “¡Que mis padres sean sacrificados por tu bien! (Tú) te pareces al Profeta (ﷺ) y no a ‘Ali’, mientras que ‘Ali estaba sonriendo.

Dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)

Narró Isma`il bin Abi Khalid:

Escuché a Abii Juhaifa decir: “Vi al Profeta, y Al-Hasan bin` Ali se parecía a él “. Le dije a Abu-Juhaifa: “Descríbelo por mí”. Él dijo: “Era blanco y su barba era negra con algunos cabellos blancos. Prometió darnos 13 camellos jóvenes, pero expiró antes de que pudiéramos conseguirlos”.

Narró Abu ‘Is-haq:

Se le preguntó a Al-Bara, “¿Era el rostro del Profeta (tan brillante) como una espada?” Él dijo: “No, pero (tan brillante) como una luna”.

Dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)

Encontramos a Ka’b ibn Malik comparando al Profeta con la luna llena, mientras que Ar-Rubayya lo compara con el sol naciente.

Amar ibn Al-A’as, un compañero que se convirtió al Islam muy tarde, dice:

“No había nada que fuera más dulce para mí, más querido para mí que mirar al rostro del Profeta. Y nunca tuve suficiente de mirarlo, nunca me cansé de mirarlo y, sin embargo, si me preguntaras cómo se veía, no podría describirlo. Porque junto con este deseo de mirarlo también había este asombro, esta reverencia que tenía que no podía permitirme mirarlo directamente y tuve que bajar la cara ”.

La belleza del profeta Mahoma | Sobre el islam

Yahya me relató de Malik de Yahya ibn Dijo que A’isha, la esposa del Profeta, que Allah lo bendiga y le conceda paz, dijo: “Vi tres lunas caer en mi habitación y le conté mi visión a Abu Bakr as-Siddiq. Luego, cuando el Mensajero de Allah murió, que Allah lo bendiga y le conceda paz, y fue enterrado en mi casa, Abu Bakr me dijo: ‘Esta es una de tus lunas, y él es el mejor de ellos. . ‘ ”

Dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)

At-Tirmidhi (2811) narró, y lo clasificó como saheeh, de Jaabir ibn Samurah, quien dijo:

Vi al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en una noche iluminada por la luna, y comencé a mirar al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y la luna, y él estaba usando una traje rojo, y en mi opinión, él era más hermoso que la luna.

Al-Bujari (3556) y Muslim (2769) narraron que Ka’b ibn Maalik (que Allah esté complacido con él) dijo:

Cuando el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) estaba feliz, su rostro brillaría, como si fuera un pedazo de la luna, y lo reconoceríamos.

Este tiene que ser uno de los fenómenos más extraños que he observado en el Islam hasta la fecha.

Como niño musulmán, a menudo escuchas sobre la belleza del Profeta. He visto a hombres adultos entrar en fervientes estupores describiendo el “noor” [luz] que emanaba de su rostro, su piel blanca y fresca, su espesa barba y sus ojos brillantes.

En un abrir y cerrar de ojos, mis maestros estoicos y severamente disciplinarios se habían convertido de alguna manera en mis amigos enamorados de 14 años al contar todo esto. Pero aparentemente esto es muy común. Muchos musulmanes, tanto pasados ​​como presentes, se enorgullecen de la apariencia percibida de su Profeta.

[Tenga en cuenta que las representaciones visuales del Profeta se consideran extremadamente haram y análogas al shirk (idolatría), por lo que todo lo que tenemos que hacer son descriptores físicos]

En Kitab al-Tabaqat al-Kabir de Ibn Sa’d, hay numerosas descripciones verbales de Mahoma. Se dice que Ali ibn Abi Talib dijo:

El Apóstol de Allah, que Allah le bendiga, no es ni demasiado bajo ni demasiado alto. Su cabello no es rizado ni liso, sino una mezcla de los dos. Es un hombre de cabello negro y gran calavera. Su tez tiene un tinte de enrojecimiento. Los huesos de sus hombros son anchos y sus palmas y pies son carnosos. Él tiene mucho al-masrubah, lo que significa que el cabello crece desde el cuello hasta el ombligo. Tiene pestañas largas, cejas estrechas, frente lisa y brillante y un largo espacio entre dos hombros. Cuando camina, camina inclinado como si bajara de una altura. […] Nunca vi a un hombre como él antes o después de él.

¿Personalmente?

No lol. Simplemente no.

Ali, suenas como si estuvieras describiendo a tu amante.

El discurso que rodea este tema tiene que ser uno de los más inútiles para adornar esta Tierra. Las otras respuestas a esto legítimamente me hacen estremecer.

El Islam, y todas las religiones como extensión, no tienen absolutamente nada que ver con el atractivo aparente de su fundador. La vanidad que rodea a la figura más importante del Islam tiene que ser una de las cosas más frívolas y superficiales que he tenido el disgusto de ver. ¿¿¿Lo siento pero??? ¿Qué demonios prueba esto? El carácter del Profeta es lo único que debería tenerse en cuenta. Esto es de suma importancia si realmente crees que el Islam es la religión de la modestia, la humildad y la simplicidad.

Para mi sorpresa, observé algo similar en el contraste entre las descripciones de Jesús en el cristianismo primitivo y la visión más dominante, como lo expresaron los Padres de la Iglesia San Jerónimo y San Agustín de Hipona, que argumentaron desde una perspectiva teológica que Jesús debió haber sido ideal hermosa en cara y cuerpo (al igual que los hadices islámicos hacen con la idealización del profeta Mahoma).

El enfoque de muchas fuentes tempranas estaba en la falta de atractivo físico de Cristo más que en su belleza. Intentaron hacer una distinción entre la fisicalidad del cuerpo, en desconexión con la pureza del alma y la mente.

No se puede negar que un hombre llamado Jesús / Yeshua existió, ya sea que fuera Dios o un profeta de Dios, se debe a creencias personales, pero fue un hombre compasivo, cálido y de buen corazón. El énfasis principal nunca estuvo en su apariencia, sino en el contenido de su personaje. El hecho de que su apariencia externa no fuera convencionalmente atractiva solo llevó el mensaje del cristianismo primitivo a casa, ya que la belleza siempre ha sido vista como favorable, un símbolo de perfección y piedad. Esto se separó de las narrativas convencionales, y eso es lo que lo hizo aún más especial (aunque hagámoslo claro en este momento: no soy parte de ninguna denominación cristiana; nunca lo he sido, nunca lo seré).

Hay tantas preguntas que afectan a la sociedad moderna y a los musulmanes que los versos coránicos, los hadices y los tafsires asociados son demasiado vagos o evaden por completo (no entraré demasiado en eso ya que preferiría no ser crucificado en este momento ) Admito a regañadientes que tengo algunas preguntas con respecto a la historia islámica temprana, la ética o la perversión de ellas, y de ciertos fallos en la jurisprudencia islámica.

A la luz de eso, los hadices sobre la cara y el cuerpo del Profeta sirven de poco, si es que tienen alguno, y no hacen absolutamente nada para promover nuestro conocimiento del concepto de moralidad, etc.

Preguntas como esta solo ayudan a aclarar por qué la Edad de Oro Islámica de la ciencia, la literatura, el aprendizaje y la cultura casi ha desaparecido.

Lo siento. Así es como me siento.

EDITAR: olvidé lo fácil que es desencadenar a ciertas personas. No estoy devaluando al Profeta; Estoy valorando más el contenido de su personaje que su supuesto atractivo.

Llamar a todos los que no estén de acuerdo con usted como “ateos” como si fuera un insulto no funcionará aquí, amigo. Adiós.

EDITAR # 2: Lo entiendo, odias esta respuesta. Solo sigue adelante fam, realmente no es tan difícil. Salud.

Apuesto es una evaluación subjetiva, así que realmente, sin imágenes, solo podemos seguir lo que se ha dicho y la percepción de sus seguidores / compañeros, ¿diría que fueron parciales?

Entonces, si bien puede haber sido descrito como “guapo”; Puede haber sido así para algunas personas y no para muchas otras. ¿Alguna vez has notado que cuanto más poderosa y rica es una persona, su “atractivo” parece evolucionar?

De todos modos, Muhammad ha sido descrito como guapo. Pero realmente esa es una evaluación sin sentido y subjetiva.

La verdadera pregunta debería ser realmente qué tipo de hombre era él.

Como la encarnación viviente de una religión que es reclamada por más de mil millones de personas (¡1.7 mil millones, gracias Abu Ahmed por la corrección!), Debe haber sido el hombre perfecto para tener tanto impacto en tantos, ¿no crees?

Presentaré aquí las pocas palabras que dijo uno de los famosos compañeros del profeta Muhammad Sallallahu Alaihi wasallam, Hazrat Hassan bin Sabit RA-

صلی اللہ علیہ وسلم ۔۔۔

Otras líneas de Sheikh Saadi RA-

صلی اللہ علیہ وسلم ۔۔۔

Varios hadices y versos del Corán Kareem describieron la belleza del wasallam de Nuestro Profeta Muhammad Sallallahu alaihi. Se han escrito varios libros.

Pero creo que las palabras de Hazrat Hassan bin Sabit son muy cortas pero exactas.

صلی اللہ علیہ وسلم

Fuente de la imagen: imagen de Google

Siempre habrá lados de una historia, los musulmanes, también conocidos como musulmanes, lo describen como un hombre bien parecido.

Los primeros seguidores de Muhammad, llamémoslos musulmanes, lo describen como enano y muchos relatos musulmanes en varios pasajes hablan de su piel blanca, manos, cara, brazos y piernas. Estas descripciones llevan a creer que quienes lo conocieron (testigos oculares) son una especie de enano albino.

Para obtener una descripción más precisa, consiga una copia del libro anti-Muhammad, “The People vs Muhammad”. Este libro brinda detalles exactos de sus características y las fuentes de testigos oculares que realmente lo conocieron por personas que eran compañeros o seguidores reales de Mahoma.

De cualquier manera, obtendrá opiniones conflictivas en respuesta a esta pregunta.

No podemos decidir qué tan guapo era.

Ya que nunca lo hemos visto antes y no se elogia sobre el asunto el Corán.

Profeta yusuf la paz sea con él el profeta más guapo.

Definitivamente el hombre más guapo de todos los tiempos, también fue el más listo.

La mayoría de los profetas eran inteligentes y hombres de sentido común. Hizo exactamente lo que Allah les dijo que hicieran y eso es adorarlo solo.

¡HAGA LO QUE SE DICE!

Creo que esta es una buena respuesta a esta pregunta:

¿Quién es el profeta Mahoma? Su descripción (saw)