¿Por qué ha regresado el Islam? ¿Qué causó el declive?

Answer 1

Dogma sobre el racionalismo: la causa de la bancarrota intelectual del mundo islámico

Por iqbal.latif

“… ¿Cuánto más de la mezquita, de la oración y el ayuno? Mejor emborracharte y mendigar por las tabernas. Bebe vino, porque pronto esta arcilla tuya hará una taza, un tazón, un día un frasco …”. Khayyam

Los premios Nobel modernos como Mahfouz, Ebadi y Salam en el mundo del Islam se refieren a Abul-‘Alaa ‘, Ma’ari, Avicenna o Farabi, Khayyam o Razi en sus discursos Nobel; Estos racionalistas del Islam están casi olvidados en las madrasas .

Cuando los Ejércitos del Islam emergieron del istmo árabe, tomando territorio de España a Persia, tomaron posesión de las obras de Platón, Aristóteles, Pitágoras, Arquímedes y otros pensadores griegos. Una de las principales razones atribuidas a la mejora intelectual de los musulmanes durante la Edad Media es el considerable contacto de la filosofía racionalista griega sobre los intelectuales musulmanes. Los estudiosos dicen que la ciencia encontró tanta buena voluntad en el Islam medieval por numerosas razones.

Todos parecen llorar la gloria perdida; Sin embargo, las verdaderas causas insoportables de la disminución rara vez se discuten. El racionalismo fue una inclinación esencial en medio de los pensadores musulmanes durante la Edad de Oro del Islam; fue la tolerancia de las ideas en las que floreció la llamada Edad de Oro del Islam. Los pensadores fueron guiados más por su propia conciencia que por cualquier dogma provincial, un sistema de creencias que podrían haber heredado de sus antepasados. Decretado por el Corán para buscar conocimiento y entusiasmado por las riquezas del antiguo conocimiento griego, los musulmanes crearon una civilización que en la Edad Media era el centro científico del mundo. Judíos, cristianos y musulmanes contribuyeron en este florecimiento de conocimiento y pensamiento, que duró al menos 500 años y cubrió la región desde España hasta Persia.

Hay que ver las razones por las cuales el clero arraigado desde el comienzo del Islam hasta nuestros días siempre ha fruncido el ceño ante cualquier intento de “moderación ilustrada”. Aquellos que meditaron la ciencia y la lógica se les ocurrieron muchas preguntas y esas preguntas son más a menudo cortadas de raíz. El declive de la Edad de Oro Islámica se debió a la supremacía y la ascendencia del dogma sobre el racionalismo, por ejemplo, la falta de separación entre la fe y la razón, es por eso que el mundo árabe musulmán cayó en el sueño científico justo cuando el mundo cristiano despertaba. Las guerras intestinas, las luchas internas y el asesinato del racionalismo fueron las principales causas del declive del Islam. A menudo se discute por qué los musulmanes, que representan el 19,6% de la población mundial, es decir, 2.000 millones, solo tienen tres premios Nobel en Ciencia y literatura, mientras que los judíos que representan solo el 0.2% de la población mundial, es decir 14.1 millones, han recibido 122 premios Nobel en ciencia. , economía, medicina y literatura.

Sin lugar a dudas, si el Premio Nobel hubiera existido hace 1400 años, los musulmanes habrían obtenido una puntuación muy alta en muchos campos. El Islam sí dio a la ciencia (790-850) Khwarizmi, (800-860) Jawhari, (805-873) Kindi, (870-950) Farabi, (920-980) Uqlidisi, (953-1029) Karaji, (965- 1039) Haitam, (970-1036) Mansur, (980-1037) Avicena, (973-1048) Biruni, (1048-1122) Khayyam.

La historia del debate filosófico que iniciaron al-Ghazali e Ibn Rushd continuaría a manos de autores en el este islámico en general y en las tierras otomanas después del eclipse del dominio musulmán de Andalucía. De hecho, el famoso sultán Mehmet II (1451-1481) ordenó a dos de los eruditos del imperio que compilaran libros para resumir el debate entre Ghazali e Ibn Rushd. Ambos trabajos han sido publicados, uno de los cuales es una edición crítica. Esta parte de la historia aún no se ha escrito, pero todavía no hay tomadores. La ortodoxia en el Islam nunca permitió que el tratado de Ibn Sina (Avicena) (980-1037), Kindi (800-865 e Ibn Rushd (Averroes) se convirtieran en el plan de estudios del proceso de pensamiento dominante. Esa es la razón principal de la bancarrota de un todo sociedad, los librepensadores son hasta hoy considerados herejes

Abul-‘Alaa ‘Ma’ari tenía razón cuando dijo: “Una pena a la hora de la muerte es más de cien veces la alegría a la hora del nacimiento”. ¿Por qué el mundo islámico entró en su propia edad oscura después de una floración tan deslumbrante?

Answer 2

¿Te refieres al declive de la Edad de Oro de la ciencia islámica en el siglo XI de la Era Cristiana, la decadencia del Imperio Otomano a principios del siglo XX o el regreso del secularismo del siglo XX al fundamentalismo religioso medieval?

El primero se debió principalmente a la influencia de Al-Ghazali, autor de La incoherencia de los filósofos. Su doctrina fue fundamental para prohibir la enseñanza científica de las escuelas y reemplazarla con una versión muy estrecha del Islam que favoreciera la interpretación literal del Sagrado Corán.

El segundo tuvo una larga muerte debido a que Europa había superado al mundo islámico en logros científicos. No solo los europeos desarrollaron mejores activos económicos, militares y culturales, sino que superaron a los árabes al encontrar rutas alternativas para comerciar con el Lejano Oriente. Eso dejó al Islam condenado al ostracismo en los desiertos de Asia Central, Medio Oriente y África del Norte, mientras el mundo se comerciaba por mar.

Esta última ha sido explicada brillantemente por esta respuesta: la respuesta de Khalid Elhassan a ¿Por qué muchos países musulmanes se volvieron tan conservadores en las últimas décadas?

Answer 3

El Islam ha sido testigo de una era que se llama la Edad de Oro del Islam. La edad de oro del Islam es una era del siglo VIII al siglo XIII en la ciencia, la cultura islámica y el desarrollo económico florecieron.
La razón más popular citada para el declive de esta edad de oro es el surgimiento de fuerzas religiosas conservadoras, lo que condujo a una interpretación estrecha, rígida y cerrada del Islam y en realidad obstaculizó el crecimiento de la ciencia.
Algunos estudiosos han argumentado que las obras de Al Ghazali (1058-1111) fueron la figura clave en el declive de la ciencia islámica. Argumentaron que sus obras contribuyeron al surgimiento del misticismo y el ocasionalismo en el mundo islámico y, por lo tanto, desconectaron a la gente de la ciencia.
Según Ibn e khuldan, la ruta comercial heredada por la civilización musulmana fue arruinada por los invasores mongoles que afectaron la economía.
La cruzada presionó al mundo islámico con la invasión en los siglos XI y XII.
La destrucción de la “casa de la sabiduría” que fue establecida en Bagdad por Halagu Khan ha sido vista por algunos como el fin de la edad de oro islámica. Más tarde, líderes mongoles como Timur destruyeron muchas ciudades, masacraron a miles de personas y dañaron el sistema de riego de Mesopotamia.
En los siglos XI y XII, los cambios institucionales en serie disminuyeron la rentabilidad relativa de la producción de trabajos científicos. Con la propagación de las madrasas y la mayor influencia de los líderes religiosos, se vuelve más lucrativo producir conocimiento religioso.

Answer 4

El Islam no ha retrocedido particularmente.

La mayoría de las religiones atraviesan períodos de violencia horrenda. La gente usa la religión como vehículo para todos los aspectos de la existencia humana. Algunos países musulmanes han estado en un conflicto casi continuo durante muchas décadas. Esto genera fanáticos que creen en la violencia como una solución, y usan la religión como justificación.

Mientras tanto, la gran mayoría de los musulmanes solo quieren llevar una vida normal. No tienen más control sobre lo que hace IS que los cristianos del siglo XII sobre lo que hizo el papado.