¿Es la voluntad de Dios castigar a los herejes?

La dirección de tu elección no es de Dios

El caballo es el vehículo para tu viaje. Pero, usando el caballo, si viaja a un bosque para ser robado por ladrones o viaja a la casa de un amigo en la ciudad depende de la dirección de su libre albedrío. Si vas a un bosque, te roban. Si vas a la ciudad, eres honrado por tu amigo. El caballo es uno y el mismo para ambos propósitos. Pero, las instrucciones resultantes que terminan en diferentes frutos se basan en su psicología desarrollada debido a su libertad de voluntad. Esta libertad se otorga a todas las almas y cada alma desarrolla su propia dirección basada en la libertad de voluntad dada por Dios a las almas en este mundo . Este mundo se llama karma loka o mundo de acciones según la libertad de la voluntad de un alma ( svabhaavastu pravartate … Gita). Los mundos superiores, como el infierno y el cielo, se llaman bhoga lokas o lugares para disfrutar de los frutos de los actos pasados ​​sin ninguna libertad de voluntad.

No puedes culpar a Dios por dar tal libre albedrío a las almas en este mundo porque debido a este libre albedrío, no todas las almas se echan a perder. A pesar de esta libertad de voluntad, hay varias almas, que se benefician mucho. Si eliminas esta libertad de voluntad de este mundo, no hay disfrute real de los frutos que resultan de las acciones basadas en el libre albedrío. Esta creación no solo es creada por Dios para su entretenimiento, sino también para el entretenimiento de las almas. Por lo tanto, el sistema actual de acciones que producen los frutos correspondientes (no hay libertad para que cambies el fruto de una acción específica), tener libertad para seleccionar una acción específica es una mezcla de caliente y dulce para el entretenimiento.

Si pones un dedo en el fuego, se quemará. Si pones tu dedo en agua, será genial. No hay libertad para que cambies el fruto específico de una acción específica. Pero, hay total libertad para que pueda poner su dedo en fuego o agua. Si esta libertad también está ausente, las almas se convierten en robots inertes solamente. En tal caso, Dios tiene que disfrutar los frutos buenos o malos de todas las acciones. En el sistema actual, Dios no disfruta el fruto de ninguna acción realizada por usted. Dios está completamente libre de la culpa ya que propagó el conocimiento correcto del fuego y el agua desde el comienzo de la creación. Por lo tanto, la liberación de energía de la materia es por Dios y la dirección en la que se usa la energía (karma) y el disfrute de su fruto destinado (bhoga) va solo al alma.

Por lo tanto, Dios es hacedor (karta) y disfrutador (bhokta) hasta la primera etapa de liberación de energía de la materia. El mismo Dios se entretiene (bhokta) solo con este primer paso. Desde el segundo paso en adelante (proceso de usar la energía liberada), el alma es hacedora (karta) y disfrutadora (bhokta) del uso de la energía. No puedes fijar a Dios como hacedor y disfrutador para ambos pasos. Solo eres responsable de tus buenas y malas acciones para las cuales el cielo y el infierno son lugares relacionados respectivamente. Por lo tanto, el uso de la energía (karma) y su disfrute (bhoga) están totalmente relacionados solo con usted.

El concepto dado por mí se recapitula una vez más aquí.

1) Esta tierra se llama Karma loka, lo que significa que tienes total libertad para hacer cualquier cosa y no hay interferencia de Dios en ninguna parte a menos que perturbes la paz mundial según el Gita ( Naadatte …, svabhaavastu … ). Swami Vivekananda dijo que puedes cambiar tu destino aquí y que la base de su declaración es solo el concepto anterior.

2) Los mundos superiores se llaman Bhoga lokas ya que no tienes libertad allí excepto para disfrutar de los frutos de los hechos hechos aquí.

3) Aunque tienes total libertad para hacer cualquier trabajo en este mundo, es una cara de la moneda; El otro lado es que su psicología o mentalidad (vaasanaa o samskaara) decide el curso de su acción. Esta mentalidad se basa en la configuración mental rígida existente en usted debido a la acumulación de sentimientos fuertes concentrados en varios nacimientos. Esto significa que no hay libertad real en ninguna acción, ya que está arreglado con una configuración mental específica.

4) En los mundos superiores, esta configuración mental se modifica en su concentración de conceptos (cuantitativamente), aunque su composición (cualitativamente) no cambia. Tal cambio es necesario para que el alma entre en este mundo en cooperación con la paz mundial.

5) Los cuatro puntos anteriores son dinámicos con respecto a un alma en referencia al lugar, el tiempo y el contexto, ya que la imagen completa está bajo la vista previa de Dios, quien puede alterar cualquier aspecto de cualquier manera para el bienestar del alma manteniendo el objetivo de Reforma eterna del alma por el conocimiento espiritual. Por supuesto, como forma rutinaria, el infierno y el cielo se utilizan para la reforma temporal y el estímulo en aras de la gestión de la paz mundial.

6) Los frutos de tus obras generalmente solo los disfrutarás en los mundos superiores. Sin embargo, los frutos de los actos intensivos te atacan aquí a una velocidad muy rápida, lo que puede interferir con tus actos normales y también hacerte sentir que hay alguna interferencia divina en tus actos. En realidad, no hay tal interferencia.

7) Finalmente, debes entender que solo Dios da los frutos de todas las obras porque Él es el creador de toda esta creación y también de todas las facilidades y castigos. Él no es el creador de sus obras relacionadas. Sin embargo, Él es la energía dinámica de cada acción, pero no está involucrado en la dirección de la acción, que usted decide solo. Él ha electrificado su casa y está suministrando corriente a su casa. Puede poner el interruptor para usar la corriente para el disfrute o poner el dedo en la corriente y recibir una descarga. En ambos casos, los frutos y la energía dinámica que conduce a los frutos correspondientes son uno y lo mismo, que se atribuye a Dios. Pero, la dirección de la escritura que resulta en una fruta específica se debe simplemente al hacedor. La libertad del hacedor radica en seleccionar cualquier opción que le guste. Pero, cada acción se arregla con una fruta específica y tienes que recibir esa fruta si haces esa acción. Tienes la opción de poner tu dedo en fuego o agua. Pones fuego, ciertamente arderá. No tiene opción de recibir la fruta específica una vez que realiza una acción específica.

Creo que la respuesta correcta sería la Palabra de Dios, así que lea lo siguiente:

Corán Capítulo 6

101. Originador de los cielos y la tierra: ¿cómo puede tener un hijo cuando nunca tuvo un compañero? Él creó todas las cosas y tiene conocimiento de todas las cosas.

102. Tal es Dios, tu Señor. No hay dios excepto Él, el Creador de todas las cosas; así que adórenlo. Él es responsable de todo.

103. Ninguna visión puede captarlo, pero su comprensión está sobre toda visión. Él es lo sutil, el experto.

104. “Las percepciones te han llegado de tu Señor. Quien lo ve, es en beneficio de su alma; y quien permanece ciego, es en detrimento suyo. No soy un guardián sobre ti.

105. Por lo tanto, diversificamos las revelaciones, para que no digan: “Has estudiado”, y para aclararlas a las personas que lo conocen.

106. Sigue lo que te reveló tu Señor. No hay dios sino Él. Y alejarse de los politeístas.

107. Si Dios hubiera querido, no habrían practicado la idolatría. No lo nombramos como tutor sobre ellos, y usted no es un administrador sobre ellos.


¿Pero por qué? Porque la religión es demasiado clara si la persona está dispuesta a ver la verdad

Versículos de la Biblia acerca de 1 DIOS

1. Deuteronomio 4: 35,39 – A ti te fue mostrado, que debes saber que Jehová es Dios; no hay nadie más a su lado . (39) Por lo tanto, sepa hoy, y considérelo en su corazón, que Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra: no hay nadie más.

2. Deuteronomio 6: 4 – Oye, Israel: el SEÑOR tu Dios es el único SEÑOR . [Observe en Marcos 12: 28-34 cómo Jesús y un escriba judío que encontró entendieron este texto.]

3. Deuteronomio32: 39 – Mira ahora que yo, incluso yo, soy él, y que no hay ningún dios conmigo : yo mato y vivo. Me hiero y sane: tampoco hay ninguno que pueda librarse de mi mano.

4. 2 Samuel 7:22 – Por lo cual eres grande, oh Jehová Dios; porque no hay nadie como tú, ni Dios aparte de ti , según todo lo que hemos escuchado con nuestros oídos.

5. 1 Reyes 8:60 – Para que todos los pueblos de la tierra sepan que Jehová es Dios, y que no hay nadie más.

6. 2 REYES 5:15 – Y volvió al hombre de Dios, él y toda su compañía, y vino, y se paró delante de él. Y dijo: He aquí, ahora sé que no hay Dios en toda la tierra. pero en Israel ahora, pues, te ruego que bendigas a tu siervo.

7. 2 Reyes 19:15 – Y Ezequías oró delante de Jehová, y dijo: Oh Jehová Dios de Israel, que moras entre los querubines, tú eres el Dios, solo tú , de todos los reinos de la tierra; Hiciste el cielo y la tierra.

8. 1 Crónicas 17:20 – Oh SEÑOR, no hay nadie como tú, ni Dios a tu lado , según todo lo que hemos oído con nuestros oídos.

9. Nehemías 9: 6 – Tú, incluso tú, eres solo Jehová ; Tú hiciste el cielo, el cielo de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todas las cosas que están allí, los mares y todo lo que está allí, y los preservas a todos; y el ejército de los cielos te adora.

10. Salmo 18:31 – Porque, ¿ quién es Dios sino el Señor? ¿O quién es una roca salvo nuestro Dios?

11. Salmo 86:10 – Porque eres grande y haces cosas maravillosas: eres solo Dios.

12. Isaías 37: 16,20 – Oh SEÑOR de los ejércitos, Dios de Israel, que moras entre los querubines, tú eres el Dios, solo , de todos los reinos de la tierra: tú hiciste los cielos y la tierra. (20) Ahora pues, oh SEÑOR nuestro Dios, sálvanos de su mano, para que todos los reinos de la tierra sepan que tú eres el SEÑOR, solo tú.

13. Isaías43: 10,11 – Vosotros sois mis testigos, dice el SEÑOR, y mi siervo a quien he elegido: para que me conozcan y crean en mí, y entiendan que yo soy él: antes de mí no se formó Dios, ni Que haya detrás de mí . Yo, incluso yo, soy el SEÑOR; y a mi lado no hay salvador.

14. Isaías 44: 6,8 – Así ha dicho Jehová el Rey de Israel, y su redentor Jehová de los ejércitos; Soy el primero y el último. y a mi lado no hay Dios. No temas, ni tengas miedo; ¿No te lo he dicho desde entonces, y lo he declarado? ustedes son incluso mis testigos. ¿Hay un Dios a mi lado? sí, no hay Dios; No se ninguno.

15. Isaías 45:21 – Diles, y acércalos ; sí, dejen que consulten juntos: ¿quién lo ha declarado desde la antigüedad: quién lo ha dicho desde ese tiempo? ¿No tengo yo Jehová? y no hay otro Dios a mi lado ; un Dios justo y un Salvador; No hay ninguno a mi lado.

16. Isaías 46: 9 – Porque yo soy Dios, y no hay nadie más; Soy Dios, y no hay nadie como yo.

17. Oseas 13: 4 – Sin embargo, yo soy el SEÑOR tu Dios de la tierra de Egipto, y no conocerás a ningún dios sino a mí; porque no hay salvador a mi lado.

18. Joel 2:27 – Y sabréis que estoy en medio de Israel, y que soy Jehová tu Dios, y nadie más ; y mi pueblo nunca se avergonzará.

19. Zacarías 14: 9 – Y Jehová será rey sobre toda la tierra: en aquel día habrá un Señor, y su nombre uno.

20. Marcos 12: 29-34. Y Jesús le respondió: El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; El Señor nuestro Dios es un solo Señor : Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente y con todas tus fuerzas: este es el primer mandamiento. Y el segundo es como, esto es, amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que estos. Y el escriba le dijo: Bien, Maestro, has dicho la verdad: porque hay un Dios; y no hay otro sino él: Y amarlo con todo el corazón, y con todo el entendimiento, y con toda el alma, y ​​con todas las fuerzas, y amar a su prójimo como a sí mismo, es más que todas las ofrendas quemadas. y sacrificios Y cuando Jesús vio que respondía discretamente, le dijo: No estás lejos del reino de Dios. Y después de eso, ningún hombre le hizo ninguna pregunta.

21. Juan 17: 3 – Y esta es la vida eterna, para que te conozcan solo al Dios verdadero y a Jesucristo, a quien has enviado.

22. Romanos 3:30 – Al ver que es un Dios, que justificará la circuncisión por la fe, y la incircuncisión por la fe.

23. 1 Corintios 8: 4-6 – Por lo tanto, en lo que respecta al comer de las cosas que se ofrecen en sacrificio a los ídolos, sabemos que un ídolo no es nada en el mundo, y que no hay otro Dios sino uno . Porque aunque haya dioses llamados, ya sea en el cielo o en la tierra, (ya que hay dioses muchos, y señores muchos). Pero para nosotros hay un solo Dios , el Padre, de quien todas las cosas, y nosotros en él; y un Señor Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por él.

24. Gálatas 3:20 – Ahora un mediador no es un mediador de uno, pero Dios es uno.

25. Efesios 4: 6Un Dios y Padre de todos , que está por encima de todos, y a través de todos, y en todos ustedes.

26. 1 Timoteo 1:17 – Ahora al Rey eterno, inmortal, invisible, el único Dios sabio , sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.

27. 1 Timoteo 2: 5Porque hay un Dios y un mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús.

28. Santiago 2:19 – Tú crees que aquí hay un Dios; bien haces: los demonios también creen y tiemblan.


Veda del hinduismo

Concepto de Dios según las Escrituras hindúes: Podemos obtener una mejor comprensión del concepto de Dios en el hinduismo analizando las escrituras hindúes.

BHAGAVAD GITA La más popular entre todas las escrituras hindúes es el Bhagavad Gita. Considere el siguiente verso del Gita: “Aquellos cuya inteligencia ha sido robada por deseos materiales se rinden a los semidioses y siguen las reglas y regulaciones particulares de adoración de acuerdo con sus propias naturalezas “.
[Bhagavad Gita 7:20]

El Gita afirma que las personas que son materialistas adoran a los semidioses, es decir, ‘dioses’ además del Dios verdadero.
UPANISHADS: Los Upanishads son considerados escrituras sagradas por los hindúes. Los siguientes versos de los Upanishads se refieren al Concepto de Dios: ” Ekam evadvitiyam
“Él es Uno solo sin un segundo”.
[Chandogya Upanishad 6: 2: 1] 1 ” Na casya kascij janita na cadhipah “.
“De Él no hay padres ni señor”.
[Svetasvatara Upanishad 6: 9] 2 ” Na tasya pratima asti
“No hay semejanza de Él”.
[Svetasvatara Upanishad 4:19] 3Los siguientes versículos del Upanishad aluden a la incapacidad del hombre de imaginar a Dios de una forma particular: ” Na samdrse tisthati rupam asya, na caksusa pasyati kas canainam “. “Su forma no debe verse; nadie lo ve con el ojo “.
[Svetasvatara Upanishad 4:20] 41 [El principal Upanishad por S. Radhakrishnan páginas 447 y 448]
[Libros sagrados de Oriente, volumen 1 ‘Los Upanishads parte I’ página 93] 2 [El principal Upanishad por S. Radhakrishnan página 745]
[Libros sagrados de Oriente, volumen 15, ‘Los Upanishads parte II’ página 263.] 3 [El principal Upanishad por S. Radhakrishnan páginas 736 y 737]
[Libros sagrados de Oriente, volumen 15, ‘The Upanishads parte II’ página no 253] 4 [The Principal Upanishad por S. Radhakrishnan página 737]
[Libros sagrados de Oriente, volumen 15, ‘Los Upanishads parte II’ página no 253]

Las vedas
Los Vedas se consideran la más sagrada de todas las escrituras hindúes. Hay cuatro Vedas principales: Rigveda, Yajurveda, Samveda y Atharvaveda.

Yajurveda
Los siguientes versículos del Yajurveda hacen eco de un concepto similar de Dios:

na tasya pratima asti
“No hay imagen de Él”.
[Yajurveda 32: 3] 5 ” shudhama poapvidham
“No tiene cuerpo y es puro”.
[Yajurveda 40: 8] 6 ” Andhatama pravishanti ye asambhuti mupaste
“Entran en la oscuridad, los que adoran los elementos naturales” (aire, agua, fuego, etc.). “Se hunden más profundamente en la oscuridad, los que adoran a sambhuti”.
[Yajurveda 40: 9] 7 Sambhuti significa cosas creadas, por ejemplo, mesa, silla, ídolo, etc. El Yajurveda contiene la siguiente oración:
“Llévanos al buen camino y elimina el pecado que nos hace extraviados y errantes”.
[Yajurveda 40:16] 8 5 [Yajurveda por Devi Chand MA página 377] 6 [Yajurveda Samhita por Ralph TH Giffith página 538] 7 [Yajurveda Samhita por Ralph TH Giffith página 538] 8 [Yajurveda Samhita por Ralph TH Griffith página 541]

Atharvaveda
El Atharvaveda alaba a Dios en el Libro 20, himno 58 y versículo 3:
Dev maha osi
“Dios es verdaderamente grandioso”
[Atharvaveda 20: 58: 3]

9 Rigveda
El más antiguo de todos los vedas es Rigveda. También es el considerado más sagrado por los hindúes. El Rigveda dice en el Libro 1, himno 164 y versículo 46:
“Los sabios (sacerdotes eruditos) llaman a un Dios por muchos nombres”.
[Rigveda 1: 164: 46] El Rigveda le da varios atributos diferentes al Dios Todopoderoso. Muchos de estos se mencionan en el Rigveda Libro 2 himno 1.

Entre los diversos atributos de Dios, uno de los hermosos atributos mencionados en el Himno 1 del Rigveda Libro II, versículo 3, es Brahma . Brahma significa ‘El Creador’. Traducido al árabe significa Khaaliq . Los musulmanes no pueden tener objeciones si se hace referencia al Dios Todopoderoso como Khaaliq o ‘Creador’ o Brahma . Sin embargo, si se dice que Brahma es el Dios Todopoderoso que tiene cuatro cabezas y cada cabeza tiene una corona, los musulmanes tienen una fuerte excepción.

Describir al Dios Todopoderoso en términos antropomórficos también va en contra del siguiente verso de Yajurveda:

“Na tasya Pratima asti”
“No hay imagen de Él”.
[Yajurveda 32: 3]

Otro bello atributo de Dios mencionado en el himno 1 verso 3 del Libro II de Rigveda es Vishnu . Vishnu significa ‘El Sustentador’. Traducido al árabe significa Rabb . Una vez más, los musulmanes no pueden tener objeciones si Dios Todopoderoso se conoce como Rabb o ‘Sustentador’ o Vishnu . Pero la imagen popular de
9 [Atharveda Samhita vol 2 William Dwight Whitney página 910]

Vishnu entre los hindúes es el de un Dios que tiene cuatro brazos, con uno de los brazos derechos sosteniendo el Chakra, es decir, un disco y uno de los brazos izquierdos sosteniendo una ‘caracola’, o montando un pájaro o recostado en un sofá de serpiente. . Los musulmanes nunca pueden aceptar ninguna imagen de Dios. Como se mencionó anteriormente, esto también va en contra de Svetasvatara Upanishad Capítulo 4 versículo 19. “Na tasya pratima asti”
“No hay semejanza de Él” El siguiente verso del Libro 8 de Rigveda, himno 1, verso 1 se refiere a la Unidad y Gloria del Ser Supremo: “Ma cid anyad vi sansata sakhayo ma rishanyata”
“Oh amigos, no adoren a nadie más que a Él, el Divino. Alabadle solo”.
[Rigveda 8: 1: 1] 10 “Devasya samituk parishtutih”
“En verdad, grande es la gloria del Divino Creador”.
[Rigveda 5: 1: 81]

11 Brahma Sutra del hinduismo: El Brahma Sutra del hinduismo es: ” Ekam Brahm, dvitiya naste neh na naste kinchan ” “Solo hay un Dios, no el segundo; en absoluto, en absoluto, ni en lo más mínimo”. Por lo tanto, solo un estudio desapasionado de las escrituras hindúes puede ayudar a comprender el concepto de Dios en el hinduismo.
0 [Rigveda Samhita vol. 9, páginas 2810 y 2811 por Swami Satya Prakash Sarasvati y Satyakam Vidyalankar]

11 [Rigveda Samhita vol. 6, páginas 1802 y 1803 por Swami Satya Prakash Saraswati y Satyakam Vidyalankar]
como del sol “. La Profecía confirma: El nombre del Profeta como Ahmed ya que Ahmed es un nombre árabe. Muchos traductores lo malinterpretaron como ‘ Ahm at hi’ y tradujeron el mantra como ” Yo solo he adquirido la verdadera sabiduría de mi padre “. Al Profeta se le dio la ley eterna, es decir, la Sharia . El Rishi fue iluminado por la Sharia del Profeta Muhammad. El Corán dice en Surah Saba Capítulo 34 versículo 28 (34:28):” No te hemos enviado sino como un universal (Mensajero) para los hombres, dándoles buenas nuevas y advirtiéndoles (contra el pecado), pero la mayoría de los hombres no lo entienden “.


Corán Capítulo 112

En nombre de Dios, el misericordioso, el misericordioso.

1. Diga: “Él es Dios, el Uno.

2. Dios, el Absoluto.

3. No engendra, ni fue engendrado.

4. Y no hay nada comparable a Él “.


Lea también el versículo 103 del capítulo 6 mencionado al comienzo de esta respuesta.

Espero que esto ayude a aclarar la situación.

Paz.

No es nuestro trabajo castigarlos o juzgarlos además de expulsarlos de la Iglesia (excomunión). Y en esos casos definiría la herejía de manera limitada. Todo error que se desvía de la ortodoxia cristiana no se eleva al nivel de tratarlo como una herejía grave. Errores menores pueden excluir a alguien de una denominación particular o su respectivo liderazgo. Algo digno de ser categorizado como herejía generalmente incluye (pero no se limita a) una desviación de la comprensión cristiana básica de la naturaleza de Dios, Jesucristo, el pecado, las Escrituras (la Biblia) y / o el mensaje central del evangelio.

Nadie lo sabe.

Antes de que podamos determinar cuál podría ser la voluntad de Dios, necesitamos tener un Dios para examinar. Nadie ha podido producir uno.

Mucha gente dice saber cuál es la voluntad de Dios. Ninguno parece capaz de demostrar la verdad de sus afirmaciones. El momento de creer en algo es después de que se ha demostrado que es verdad.

Hasta entonces, dado que no hay una buena razón para pensar que hay un dios en primer lugar, más especulaciones no tienen sentido.

La mayoría de las veces, Dios les da a los herejes y los veranos la oportunidad de arrepentirse. Pero si usted es una cena y convence a otros de pecar, no podrá arrepentirse y será castigado.

La voluntad de Dios es buena y no hay tal cosa como que Dios castigue o recompense a alguien por nada. Todos están sujetos a las leyes de causa, efecto y karma de Dios.

Es el hombre el que determina que un hereje es aquel que no acepta las enseñanzas que se le imponen sobre Dios. Dios no tiene nada que ver con eso.

La voluntad de Dios no es castigar a nadie. Sin embargo, el hombre insiste en comportamientos egoístas y justos.

Sí, en forma de Deadpool. Tratar justicia sarcástica a todos los que refutan a los poderosos, los que todo lo saben, los que aman a todos, los que perdonan al mago del cielo, el dinero que atesora la publicación de zombis, mofos de pastoreo de cabras … ¡Dios!

Bueno, si todos los creyentes de todas las diferentes sectas creen eso, entonces todos se matarán unos a otros.

Oh espera. Ellos ya lo hacen.