¿Nacemos en sociedades de mentiras de dioses?

En primer lugar, estableceré la Verdad de que Dios existe.

Los seres humanos están naturalmente inclinados a creer en cosas mayores que ellos mismos, y teniendo en cuenta los argumentos de la primera causa y el motor inmóvil, y las teorías de los ideales existenciales de Kant, tengo pruebas más que suficientes para determinar que Dios existe. Teniendo en cuenta que el Dios abrahámico es el único dios conocido por el hombre que cumple con los criterios de Motor inmóvil y Primera causa, es Él quien probablemente sea el Dios del universo.

¿Alguna vez has oído hablar de un hombre ciego que escribe un libro llamado “El engaño de los fotones” (en el que argumentan que, debido a que no pueden ver, los fotones son un mito y los padres les enseñan a los niños qué es la luz y los fotones es abuso infantil)? El hecho de que un hombre sea ciego no significa que los fotones no existan. Del mismo modo, solo porque seas ateo no significa que Dios no exista.

He visto a muchos ateos decir cosas como “Dios no existe porque soy gay” (en cuyo caso deberían encontrar una iglesia LGBT afirmativa como la Iglesia Católica Antigua o la Iglesia Presbiteriana), o “Dios no existe porque me gusta el sexo casual “(en cuyo caso deberías buscar fotos de ETS) o” Dios no existe porque es un gilipollas “(solo porque Dios podría ser un gilipollas no impide que exista, mira mi argumentos anteriores), o “Dios no existe porque los cristianos son imbéciles” (en cuyo caso, debe volver a leer todo lo que acabo de decir y luego leer Ortodoxia de GK Chesterton). Todos ellos son lógicamente falaces y ninguno de ellos argumenta en contra de la existencia de Dios.

Dicho esto, diría que las personas nacen en sociedades donde se predican las verdades sobre Dios (sociedades católicas, ortodoxas orientales y judías), sociedades donde las mentiras sobre Dios son comunes (por ejemplo, sociedades protestantes, mormonas y musulmanas), y Las sociedades donde la gente cuenta, y honestamente cree, miente sobre la existencia de múltiples dioses (por ejemplo, budistas, hindúes, sikhs, wiccanos, zoroastrianos y otras sociedades paganas).