Hay diferentes formas de entender esto:
- Jeevathma (alma humana) se entiende como una chispa de lo divino (Paramathma). Y finalmente Jeevathma descansará en Paramathma perdiendo la identidad de Jeevathma para siempre. Se convirtió en uno con Paramathma. En este caso, cada Jeevathma tiene una existencia separada por algún tiempo y esta existencia termina una vez que regresa a Paramathma.
- Ahí está el dios supremo. Entonces, todo lo que ves es parte integrante de esta entidad única. La creación es parte del creador o la creación, todo, es una con el Dios Supremo o Brahman. Aquí todo es Dios en forma diferente. No distingue entre creador y creación.
- Cada alma es una entidad separada creada por Dios, el Dios Supremo. Dios es el creador y el alma es una creación. Esta creación existe para siempre. Aquí el alma es de Dios pero no de Dios. Pero la presencia de Dios está en todas partes y Dios conoce cada alma. Aquí el creador y la creación son diferentes. El creador es Dios pero no la creación, el alma humana es Dios, y el alma continúa su existencia para siempre.
Los primeros son segundos, generalmente están adaptados por el hinduismo.
El tercero es la visión de los judíos, musulmanes y el cristianismo. Están de acuerdo con la presencia de Dios en todos. La presencia de Dios es una bendición para el alma humana, una creación de Dios.
Jesús claramente nos ha pedido que tratemos a cada ser humano con respeto y resaltemos la presencia de Dios con cada ser humano.
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(Mateo 25: 31-46) “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con él, se sentará en su glorioso trono. Ante él se reunirán todas las naciones, y él separará a las personas unas de otras como un pastor separa las ovejas de las cabras. Y colocará las ovejas a su derecha, pero las cabras a la izquierda. Entonces el Rey dirá a los que están a su derecha: ‘Vengan, ustedes que son bendecidos por mi Padre, hereden el reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo. Porque tenía hambre y me diste comida, tuve sed y me diste de beber, era un extraño y me acogiste, estaba desnudo y me vestiste, estaba enfermo y me visitaste, estuve en prisión y tú vino a mi.’ Entonces los justos le responderán, diciendo: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y alimentado, o sediento y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos extraño y te recibimos, o desnudo y te vestimos? ¿Y cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te visitamos? Y el Rey les responderá: ” En verdad, te digo que, como lo hiciste con uno de estos mis hermanos más pequeños, me lo hiciste a mí”.
“Luego les dirá a los que están a su izquierda: ‘Apártate de mí, maldito, hacia el fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tenía hambre y no me diste de comer, tenía sed y no me diste de beber, era un extraño y no me acogiste, desnudo y no me vestiste, enfermo y en prisión y no me visitaste . ‘ Entonces ellos también responderán, diciendo: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o un extraño o desnudo o enfermo o en prisión, y no te ministramos?’ Entonces él les responderá, diciendo: “En verdad, te digo que, como no lo hiciste a uno de los más pequeños, no me lo hiciste a mí”. Y estos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna “.