¿Creería la gente naturalmente en Dios sin que le dijeran acerca de Dios?

Sí y no … la humanidad tiene la costumbre de agregar personalidad a lo que sucede a nuestro alrededor … pensando como si todo pensara y viera como nosotros … ¿alguna vez se congeló su computadora? probablemente lo golpeaste y dijiste “vamos, ¿qué te pasa?”, ¿alguna vez tu auto no arrancó o algo salió mal? Golpeaste el volante y “dijiste” qué demonios por qué no empiezas “, como persona educada, sabías que la computadora o el automóvil no son personas y no pueden escucharte, pero le diste credibilidad para pensar como lo haces incluso por un pocos segundos. Ahora imagine gente hace miles de años sin educación viendo nubes formarse. Las estrellas se mueven, relámpagos y truenos … es imposible no creer que no miraron al cielo y decir “quién hizo eso” o por qué hiciste llover. Esta es una psicosis humana natural creer que todo es alguien que piensa y funciona como lo hacemos nosotros. Este es el comienzo de la creencia en Dios. Proviene de no ser consciente y de no poder acceder a la información, por lo que cree que es una persona que está causando cosas que no puede comprender. Ahora, a medida que la sociedad progresa y tenemos ciencia e historia, la gente puede aprender por qué suceden todas estas cosas, así que creer en Dios realmente no ocurriría … solo cuando eres un niño, la religión es golpeada en las cabezas de las personas y repiten lo que se les dice y dejan de cuestionar y comienza a repetir. una persona normal que creció en este siglo probablemente creería CERO en Dios si no fuera adoctrinado de niño

¿Creería la gente naturalmente en Dios sin que le dijeran acerca de Dios?

Alguien tuvo que haber comenzado la idea.

Y dado que esta idea se inició cientos de veces en innumerables lugares, la mayoría de ellos aislados de todos los demás lugares donde surgió la idea de un ser supremo, obviamente ha sucedido muchas veces.

Por lo tanto, cualquiera que responda “no” a esta pregunta puede querer repensar la lógica de tal respuesta.

Para afirmar que existe una idea, pero ¿a nadie se le ocurriría realmente esa idea? ¿Dónde está la lógica en eso? Y dado que la mayoría de las culturas a lo largo de la historia del mundo surgieron independientemente con la misma idea, a pesar de las diferencias en las descripciones de tales seres, no tiene sentido publicar una respuesta negativa.

En algún momento de la historia, el hombre inventó a Dios. Sabemos esto con certeza porque estamos hablando de eso ahora mismo.

La pregunta tal vez sea entonces, si comenzamos de cero, pero con la tecnología y las normas sociales y la infraestructura civil que tenemos hoy, ¿inventaríamos a Dios nuevamente ?

Sospecho que sí. No veo por qué no.

Quiero decir, parte de la razón por la que lo inventamos y la gente realmente cree que nuestra fabricación es real, es lo que se llama detección de hiperorganización .

La detección de agentes es la inclinación de los animales, incluidos los humanos, a suponer la intervención intencional de un agente inteligente o inteligente en situaciones que pueden o no involucrar a uno.

—Wikipedia, “Detección de agente”

La “detección de agencia hiper” se refiere al hecho de que realmente hacemos esto mucho . Que nuestra “detección de agentes” es hiperactiva.

La detección de agencia hiperactiva (HAAD), o dispositivo de detección de agente hiperactivo (HADD), es la explicación más ampliamente aceptada para la creencia religiosa en biología, psicología y sociología. Nos ofrece una explicación naturalista del origen de las creencias que forman la base de cada religión. Debido a esto, puede esperar que muchos creyentes religiosos sean escépticos de sus afirmaciones. Algunos de ellos afirman que esta es una historia “justa”, parte de la “mitología atea”. La ironía de los religiosos que hacen esta afirmación, cuando sus creencias religiosas a menudo están respaldadas por el mero testimonio de textos religiosos, que están llenos de historias, es estupenda. Una historia justa es “una explicación narrativa no verificable y no verificable para una práctica cultural, un rasgo biológico o el comportamiento de los humanos u otros animales”. ¿Es la hipótesis HADD no verificable y no falsificable? Debe ser ambos para cumplir con el criterio de una historia justa. Aquí quiero enumerar algunas de las pruebas que respaldan la hipótesis HADD y apoyar la opinión de que es una explicación científica válida.

Detección de agencias hiperactivas: ¿una historia justa?

Entonces sí, debido a que la evolución nos ha preparado para detectar la agencia con hipersensibilidad, probablemente inventaríamos un “Dios” nuevamente.

Lo siento, ateos: el teísmo, a pesar de ser irracional, llegó para quedarse.

En un Dios particular, no. ¿En uno o más espíritus invisibles que animan aspectos de la realidad en una sociedad pre-científica? Casi seguro

Dado que nuestra especie ha trabajado incesantemente y con éxito para expandir su capacidad de manipular la naturaleza, parecería racional para nuestros antepasados ​​primitivos suponer que había fuerzas sobrehumanas que manipulaban esos aspectos del mundo natural que no podíamos controlar (por ejemplo, el clima, los eventos sísmicos, incendios forestales, movimiento de cuerpos celestes).

Esas creencias deberían haber sido abandonadas en nuestra época como atavismos errantes. Lo que los mantiene vivos es que las religiones se convirtieron en importantes fuentes de poder político y sociológico al ocultarse en mitos que ofrecen recompensas a sus adherentes, como la suspensión de las leyes naturales (milagros) y la vida eterna, y afirman falsamente ser la única fuente de moralidad humana.

No. Citando a Pablo en Romanos 3 (y está citando el Salmo 14, en gran parte). Énfasis añadido.

como está escrito:

“Ninguno es justo, no, ninguno;

nadie entiende;

nadie busca a Dios.

Todos se han desviado ; juntos se han vuelto inútiles;

nadie hace bien

ni siquiera uno.”

“Su garganta es una tumba abierta;

usan sus lenguas para engañar “.

“El veneno de los asps está bajo sus labios”.

“Su boca está llena de maldiciones y amargura”.

“Sus pies son rápidos para derramar sangre;

en sus caminos hay ruina y miseria,

y el camino de la paz que no han conocido “.

“No hay temor de Dios ante sus ojos”.

Obviamente, la civilización ha estado buscando un “sustituto de Dios” durante milenios, por lo que uno debe concluir que Pablo (y el salmista) se están refiriendo al Dios de Abraham, Isaac y Jacob.

Sabemos de Dios por dos fuentes.

La primera fuente es la razón. Al examinar el mundo que nos rodea, observamos que tiene cierta estructura: no es aleatorio, al menos no en el nivel en que lo observamos, tiene leyes de la naturaleza que no cambian y es armonioso. La razón nos dice que debe haber un creador que lo hizo, al igual que cuando creamos una ciudad o un edificio, somos creadores.

Este silogismo no desaparece con el desarrollo del método científico. Si bien reconocemos las leyes de la genética, la astrofísica, la mecánica cuántica y similares, solo hacemos que Dios se eleve por encima de estos fenómenos, porque con asombro nos damos cuenta de que Dios también creó las leyes de la ciencia.

Una mente primitiva podría comenzar a pensar en términos politeístas; sin embargo, la razón prueba además que Dios puede no ser varios dioses ya que debe haber unidad de propósito en un Dios verdadero y todopoderoso.

Así es como sabemos que existe un Dios. No es necesario que alguien nos diga, salvo en términos prácticos, las personas razonan juntas y comunican su razonamiento. En teoría, un hombre brillante podría haber demostrado que existe un Dios, no cero y no muchos.

La segunda fuente es la revelación. Es entonces cuando Dios aparece y nos comunica. Esto es absolutamente lógico que Dios haga eso: esto sería parte de su naturaleza amorosa. Y, de hecho, Dios se reveló a Abraham, a Moisés y a algunos profetas. Además, se reveló en persona como Jesucristo. Hay cosas acerca de Dios que no podemos saber solo por la razón: debemos informarnos de ellas. Entonces, Cristo reveló aspectos de la Ley Divina que no serían accesibles solo por la razón. Son, en términos generales, el objetivo sobrenatural de la existencia humana, el juicio y la vida eterna en el cielo.

La encarnación, muerte y resurrección de Cristo son eventos históricos, aunque intelectualmente, hay espacio para no creerlos, y eso también es por diseño. Para aquellos con suficiente curiosidad sobre el propósito de la vida, existe la Iglesia que Cristo construyó para contarnos acerca de Él. Entonces la Iglesia es la instancia final de la Revelación Divina; Ella es quien nos habla de Dios con precisión.

¿Creería la gente naturalmente en Dios sin que le dijeran de Dios?

Sí, muchos probablemente lo harían. En lo que respecta a la historia registrada, la gente ha estado tratando de explicar lo inexplicable y inventando historias sobre dioses como explicación de cosas que no entendieron:

Eso es lo que llamamos “colocar a los dioses en las lagunas en nuestro conocimiento”.

Es solo recientemente, con la ciencia respondiendo a muchas de las preguntas previamente sin respuesta, la educación y la amplia disponibilidad de información en Internet, que cada vez menos personas necesitan a los dioses como explicación, y que cada vez más personas abandonan las mitologías del pasado. .

No y sí

Creo que el deseo de encontrar significado independientemente de los hechos es una característica que es genética.

Sé que el gen para esto ha sido favorecido. (La falta de creencia en Dios ha sido suprimida milenariamente por la tortura, la muerte, la represión cultural al negar exenciones de impuestos, favores, etc.)

Si hubo una subyugación inversa de las personas, basada en la supresión debido a la creencia en Dios, o en cualquier sistema de creencias, entonces es poco probable que las personas naturalmente tengan un instinto de creer en Dios.

Para responder realmente a su pregunta, sin embargo, necesitaría saber: ¿Qué está definiendo como Dios?

Si una persona se pusiera en el medio de la nada y tuviera que valerse por sí misma para sobrevivir, ¿creería en Dios? Es poco probable, pero podrían creer en lo que sea que los mantiene vivos (comida, animales que los llevan a la comida, el sol, un animal que es fácil de capturar y matar). Esto sería algo valorado porque da la vida de sustento. Es muy probable que si nunca hubo una eliminación genética de los que creen en Dios y los que no, que la persona podría considerar la fuente de alimento para lo que es, una fuente de alimento.

Quizás el rasgo de la superstición es un componente necesario de la creencia en Dios. Si vinculo cosas positivas con otra suerte que no sea yo mismo, entonces conduciría a un grupo eventual de personas que creían en x.

Por otro lado, si había un grupo de personas que carecían de superstición y veían comida por lo que era y no encontraban comida por lo que era, entonces conduciría a un grupo de personas que confiaban más en la habilidad que en la suerte, y conocimiento sobre el ritual.

Debido a que es obvio que el segundo grupo ayuda a una población a sobrevivir más que el grupo uno, explica por qué el grupo dos todavía existe a pesar de milenios de sacrificio.

Respuesta: Aunque es poco probable que una creencia en Dios reside dentro de las personas como un concepto monoteísta. Es probable que la superstición pueda manifestarse dentro de un individuo no expuesto al concepto de Dios. Es igualmente probable que una persona abandonada a sus propios dispositivos nunca sea supersticiosa y valore a los miembros que se esforzaron por ampliar el conocimiento y la tecnología que facilitarían la supervivencia.

¿Creería la gente naturalmente en Dios sin que le dijeran acerca de Dios?

No.

Si la pregunta fuera sobre algunos dioses u otros, entonces la respuesta sería “tal vez”. La gente solía creer en los dioses en gran medida para responder preguntas sobre la forma en que funcionaba el mundo. ¿El viento sopla? Eso es un dios ¿Los cultivos van bien este año? Eso es un dios ¿Relámpago? Otro dios

¿Pero esas personas criadas en los tiempos modernos? Sabrían de dónde provienen esas cosas. Ya no hay mucho que la gente introduzca dioses para explicar.

¿Pero “Dios”? De ninguna manera. La idea ha sido pensada una vez, y ha sido transformada por suficientes personas suficientes veces para que la versión de una persona no sea reconocible como la de otra persona, incluso si se basan en las mismas historias originales.

No, de una manera; Si de otra manera. No puedes ‘creer’ en Dios a menos que Él se te revele (Rom. 8: 9 y otros), pero todos los hombres inconscientemente ‘conocen’ a Dios porque Él se los ha mostrado, de acuerdo con Romanos 1: 18-20. Esto tiene que ser absolutamente necesario si el sacrificio de Jesús en nombre de la humanidad estaba destinado a perdonar a los hombres de su incredulidad, en la que todos están incluidos en versículos bíblicos como “porque todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Rom. 3 : 23) y “Dios ha concluido todo en pecado, para que tenga misericordia de todos” (Rom. 11:32). Si algún hombre no conociera a Dios inconscientemente, no podría ser condenado por no creer en Él; si le dijeron o no. Dios no sería justo al convencer a esa persona y no podría mostrar su amor por él en el mayor grado posible muriendo por él y perdonándolo, si no lo hizo. En otras palabras, no puede ser condenado por un delito a menos que sea culpable de ese delito; y no puedes ser perdonado por ese crimen a menos que lo hayas cometido. Esta convicción incrédula y su perdón tiene que ser para todas las personas del mundo que alguna vez existieron, incluidos los antiguos chinos, africanos, indios y estadounidenses a quienes no se les podía hablar del tipo de Dios abrahámico / cristiano; porque todos vinieron de Adán, el primer hombre.

Adán sabía de un tipo de Dios padre cariñoso antes de su caída, pero porque Dios ocultó su soberanía de él, lo que le hizo pensar que tenía el poder de desobedecer a Dios y comer del fruto del árbol; solo podía verlo como un gobernante y un juez que tenía que obedecer y temer después. El hombre heredó y pervirtió esta falsa imagen de Dios desde entonces, a pesar de conocerlo inconscientemente. Todo esto fue preordenado antes de que Dios creara el mundo cuando determinó que Jesús sería el sacrificio “cordero inmolado desde la fundación del mundo” (Apoc. 13: 9).

Muchos negarán con vehemencia que inconscientemente conocen a Dios porque ‘conscientemente’ no lo hacen. Discutirán hasta que estén azules en la cara negando incluso la existencia de Dios; pero esto solo puede mejorar el valor del sacrificio de Jesús, no degradarlo. Dios creó este mundo para amarlo al máximo, y todos se beneficiarán eternamente de este amor, ya sea que lo conozcan y lo crean conscientemente o no.

No conozco ninguna sociedad que no haya tenido chamanes o ‘brujos’ en sus períodos más primitivos, que fueron autorizados por sus líderes para explicar y tratar con lo inexplicable. Cualquier líder requiere una demostración de poderes para mantener el liderazgo. Ser capaz de demostrar que un poder superior es un aliado exigiría que los líderes reconozcan el poder. Ese era el trabajo del chamán.

No es un gran salto institucionalizar al chamán en un cuerpo que trabaje con el Rey o el Emperador o lo que sea para estabilizar el poder. Muchas variaciones sobre el tema han ido y venido, pero las más exitosas que vemos hoy tienen definiciones similares de su deidad y asignan el nombre de acuerdo con su idioma y tradiciones.

Dios o dioses?

Creer en dioses, tal vez *, pero ¿dios singular? No.

El monoteísmo fue un desarrollo religioso reciente, la mayoría de las religiones han sido politeístas (celtas, griegos, aborígenes, vikingos, japoneses chinos, indios nativos americanos, todos tenían panteones politeístas, al igual que los antepasados ​​de los judíos).

Incluso el antiguo testamento lo demuestra. Cuando Moisés se fue, los israelitas comenzaron a adorar dioses falsos. Si los niños creyeran en un Dios automáticamente, esto no sucedería.

* hay buenas razones para suponer que el cerebro humano está adaptado para ver el significado en acciones aleatorias y la antropormorfización. Las nubes, las manchas de tinta, etc. a menudo se interpretan como criaturas o personas. Las palomas desarrollan supersticiones, los monos parecen tener algo así como una religión y bailan en las tormentas. Mi madre nombró su auto, a menudo maldecimos la suerte como si fuera una persona, pensamos que “los dados” nos odian, etc. Todo indica que nuestros cerebros están realmente preparados para ver tales cosas (y por una buena razón evolutiva).

Como dijo Jaggi Vasudevan,

‘En el momento en que vienes a este mundo, ves tanta creación a tu alrededor, obviamente no la creaste. Esto es cuando la necesidad del ‘creador’ entra en escena.

Como estás en forma humana, la imagen del creador que imaginas también está en forma humana. Luego agrega características como más manos o un cuerpo más grande, superpoderes, etc. ‘

Entonces, para responder a su pregunta, sí, creo que las personas naturalmente creerían en un creador (Dios) por su cuenta sin que se les informe sobre uno.

‘Si le preguntas a un búfalo, insistirá en que Dios es un búfalo enorme,

tal vez cuatro cuernos.

No. La idea de Un dios es una construcción / revelación histórica.

Sin adoctrinamiento, algunas personas desarrollan una especie de creencias espirituales, otras no. Pero, ciertamente, no es la idea de un dios personal todopoderoso y omnisciente.

Vea también esta respuesta a ¿Las personas nacen ateos o nacen con una creencia innata de que hay un dios?

Si. La palabra de Dios dice que “los cielos declaran la gloria de Dios; los cielos proclaman la obra de sus manos “. Romanos 1:20 (NVI)” Porque desde la creación del mundo, las cualidades invisibles de Dios, su poder eterno y su naturaleza divina, se han visto claramente, se han entendido de lo que se ha hecho, así que que la gente no tiene excusa “.

Sí, porque la gente creía naturalmente en dioses (un dios) sin que se lo dijeran, a menos que supongamos que se lo dijeron. ¿Pero por quien? Extranjeros Y si es así, ¿quién les dijo?

Al reflexionar sobre varios aspectos de la naturaleza de la vida y la existencia, no es difícil llegar rápidamente a varias hipótesis que insinúan algo más allá de nuestra realidad, ya sean otros universos, la noción de simulación o simplemente la idea de que esta realidad se construye sobre otro conjunto de reglas

Mucho antes de que tuviéramos toda la evidencia científica que respaldaba las cosmovisiones materialistas, los filósofos habían teorizado sobre conceptos materialistas, desde átomos hasta ideas más abstractas, como las vibraciones y las formas, siendo la naturaleza de la realidad.

Y mucho antes de tener evidencia de que las simulaciones eran posibles, teníamos argumentos filosóficos que solo tendrían sentido con la hipótesis de la simulación.

Los conceptos hindúes de maya y avatares tienen mucho sentido cuando consideras la posibilidad de simular este mundo y quizás nuestras mentes conscientes están atadas a nuestros vasos humanos.

Por lo tanto, es lógico que los humanos y quizás todos los seres inteligentes piensen en varias ideas de física e interacciones más allá de lo que podemos percibir en la vida cotidiana, incluidos, entre otros, los dioses.

No, no lo harían. Creer en un Dios es algo aprendido. Si una persona crece en una sociedad moderna sin que le digan acerca de Dios, tenderían a creer en la evolución u otra posición científicamente probada y, con toda probabilidad, llegarían a creer que cualquier creencia en cualquier dios es una tontería supersticiosa.

Una persona que crece en una sociedad primitiva sin escuchar sobre el único dios verdadero probablemente llegaría a creer en la magia, los espíritus y / o múltiples dioses. A menos que la persona sea algún tipo de profeta contactado personalmente por Dios (lo que invalida la pregunta), se debe enseñar la creencia en el Único Dios Verdadero. No es posible que suceda naturalmente.

Parece que el hombre siempre busca un poder más alto que él.

No importa cuán aislado / remoto / indómito / salvaje, el hombre tiende a mirar hacia un poder mayor que él.

La evidencia es irrefutable. ¡Buscamos preguntarnos y adorar a quien nos haya creado! Independientemente de si adoramos en animismo o no, siempre apuntamos a un ser superior.

Una vez que nos volvemos educados, sofisticados y civilizados, es cuando no solo cuestionamos la existencia de Dios, sino que también nos elevamos a ese nivel (¡dije esa última lengua en la mejilla!).

Me siento bastante seguro de que no lo harían.

El monoteísmo es un desarrollo posterior. Incluso el judaísmo, considerado una de las religiones monoteístas más antiguas, tiene el mandamiento de no adorar a “otros dioses”, además de presentar al diablo y otras fuerzas sobrenaturales.

¿Qué vino antes de las religiones monistas más recientes? Las creencias griegas, las creencias egipcias, sintoístas, etc. son politeístas y animistas. Hay un dios del rayo o de un río.

El monoteísmo es un camino para las personas bajo una sola bandera, así como para disminuir el poder de los sacerdotes a un dios u otro. Muhammad condenó la adoración de ídolos y el politeísmo practicado por las tribus árabes, y luego fundó el Islam.

Mientras que una persona que fue criada sin explicaciones científicas bien podría desarrollar explicaciones sobrenaturales, el “Dios” tal como lo pensamos hoy en día no es una creencia de que una persona probablemente llegará en solo una vida.

¿Creería la gente naturalmente en Dios sin que le dijeran de Dios?

Eso depende.

Si te refieres a algún dios, es muy probable que eso haya sucedido, después de todo, la primera creencia en las deidades debe haber venido de alguna parte. Si no queremos asumir que fue el dios mismo quien le contó a la gente acerca de sí mismo, la gente tendrá que comenzar a creer en uno solo.

Si te refieres a Dios, el dios cristiano, entonces seguramente no.