Rezas

Alabado sea Allah.

La oración ocupa un gran estado en el Islam que no es compartida por ningún otro acto de adoración. Esto se indica por lo siguiente:

1 – Es el pilar de la religión, que no puede sostenerse sin ella.

De acuerdo con un hadiz narrado por Mu’aadh ibn Jabal (que Allah esté complacido con él), el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “¿No te hablaré de la cabeza de todo el asunto y ¿su pilar y su cima? ”Yo [Mu’aadh] dije:“ Sí, oh Mensajero de Allah ”. Él dijo:“ El responsable del asunto es el Islam, su pilar es la oración y su cima es la yihad ”. Narrado por al- Tirmidhi, 2616; clasificado como saheeh por al-Albaani en Saheeh al-Tirmidhi, 2110.

2 – Es el segundo en el estado de Shahaadatayn (testimonio gemelo de fe) como prueba adicional de la solidez de las creencias de una persona y como evidencia visible de las creencias que residen en el corazón.

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Islam está construido sobre cinco [pilares]: el testimonio de que no hay otro dios que Allah y que Muhammad es Su esclavo y Mensajero, estableciendo oración, pagando zakaah, realizando peregrinación a la casa y ayunando a Ramadán ”. Narrado por al-Bujari, de 8 años; Muslim, 16.

Establecer oración significa realizar una oración completa con todas sus palabras y acciones, en los momentos señalados, como se dice en el Corán (interpretación del significado):

“En verdad, As-Salaah (la oración) se ordena a los creyentes a horas fijas”

[al-Nisa ‘4: 103]

es decir, en tiempos definidos.

3 – La oración ocupa una posición especial entre otros actos de adoración debido a la forma en que fue ordenada.

No fue traído a la tierra por un ángel, sino que Allah quería bendecir a Su Mensajero Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) llevándolo al cielo y dirigiéndose a él directamente sobre la obligación de la oración. Esto es algo exclusivo de la oración entre todos los rituales del Islam.

La oración fue ordenada en la noche del Mi’raaj [ascenso del Profeta al cielo], aproximadamente tres años antes de la Hijrah.

Al principio se ordenaron cincuenta oraciones (por día), luego el número se redujo a cinco, pero queda la recompensa de cincuenta. Esto es indicativo del amor de Allah por la oración y su gran estado.

4 – Allah borra los pecados por medio de la oración

Al-Bujari (528) y Muslim (667) narraron desde Abu Hurayrah que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo – y en el hadiz de Bakr se narra que escuchó al Mensajero de Allah (paz y las bendiciones de Allah sean con él) diga: “¿Qué crees que si hubiera un río junto a la puerta de alguno de ustedes y él se bañara en él cinco veces al día, ¿quedaría algún rastro de suciedad en él?” Dijeron: “No quedaría ningún rastro de suciedad en él”. Él dijo: “Eso es como las cinco oraciones diarias, por medio de las cuales Allah borra el pecado”.

5 – La oración es la última parte de la religión que se pierde, y si se pierde, toda la religión se pierde.

Se narró que Jaabir ibn ‘Abd-Allah (que Allah esté complacido con él) dijo: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Entre un hombre y shirk [asociando a otros con Allah] y kufr [incredulidad] allí está su oración de abandono ”. Narrado por Muslim, 82.

Por lo tanto, el musulmán debe estar dispuesto a realizar las oraciones a tiempo, y no ser flojo o tomar el asunto a la ligera. Allah dice (interpretación del significado):

“¡Ay de aquellos artistas de Salaah (oraciones) (hipócritas),

Aquellos que retrasan su Salaah (oración de sus tiempos fijos establecidos) ”

[al-Maa’oon 107: 4-5]

Y Allah advierte a aquellos que hacen que sus oraciones se pierdan al decir (interpretación del significado):

“Entonces, les ha sucedido una posteridad que ha renunciado a As-Salaat (las oraciones) [es decir, ha perdido sus Salaat (oraciones), ya sea al no ofrecerlas o al no ofrecerlas perfectamente o al no ofrecerlas en su tiempos fijos adecuados] y han seguido las lujurias. Entonces serán arrojados al infierno ”

[Maryam 19:59]

6 – La oración es lo primero por lo que una persona será llevada a cuenta en el Día de la Resurrección:

Fue narrado que Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) dijo: Escuché al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: “La primera acción por la cual una persona será llevada a cuenta en el Día de resurrección será su oración. Si es bueno, habrá prosperado y triunfado, pero si es malo, estará condenado y habrá perdido. Si falta algo de sus oraciones obligatorias, el Señor dirá: “Mira y mira si Mi esclavo hizo alguna oración voluntaria, y compensa el déficit en sus oraciones obligatorias a partir de eso”. Entonces todos sus actos serán tratados de la misma manera ”. Narrado por al-Nasaa’i, 465; al-Tirmidhi, 413. Clasificado como saheeh por al-Albaani en Saheeh al-Jaami ‘, 2573.

Le pedimos a Allah que nos ayude a recordarlo, darle gracias y adorarlo adecuadamente.

Referencia: al-Salaah por el Dr. al-Tayyaar, p. dieciséis; Tawdeeh al-Ahkaam por al-Bassaam, 1/371; Taareekh Mashroo’iyyat al-Salaah por al-Balooshi, p. 31)

Islam Q&A

Rezo. A veces, cuando estoy preocupado, las oraciones consisten en OHPLEASEOHLORDOHPLEASE. También rezo meditativamente. Utilizo la Oración del Señor y oro por mis necesidades diarias, a petición de otros y por alabanza.

Es más fácil para mí, porque tengo un querido amigo que reza cuando lo hago, colocando sus propias oraciones en este contexto. Por lo general, es mejor si puedes orar con otra persona. Solía ​​frecuentar un sitio web católico que tenía la escritura diaria en contexto con la oración. Si puede orar en uno de esos sitios en línea, o en línea con un simpatizante de IRL, quizás persistir sería más fácil.

También puedes mirar en la postura. Me arrodillo cuando rezo en la iglesia, aunque la mía no suele ser una denominación arrodillada. Hago esto por la simple razón de que mi mente tiende a la deriva si estoy sentado o de pie.

Y también trate de encontrar un lugar que no esté ocupado visual o audiblemente. Cuando William Blake era muy viejo, vivía con su esposa en una choza con dos habitaciones. En la sala delantera había una chimenea y camas, sillas para la compañía, su colección de piedras preciosas y antigüedades, y sus libros. El cuarto de atrás estaba vacío. Ahí fue donde vio sus visiones.

Yo no. Lo he intentado muchas veces, pero no puedo concentrarme en eso … mi mente vaga. Si estoy en una situación grupal donde se dice una oración, ni siquiera puedo inclinar la cabeza. Tengo que mirar a mi alrededor.

Por supuesto, llamaré y rezaré cuando esté coaccionado, pero eso es diferente a solo decir oraciones diarias.

Creo que la oración y la meditación son algo bueno, pero no puedo evitar sentirme escéptico. ¿Dios realmente está escuchando?

Creo que la oración es algo poderoso que ayuda a las personas en grupos pequeños y grandes a formar un vínculo. Esto puede ser algo bueno y malo.

Creo que la religión organizada usa la oración para controlar a las masas. Es una gran parte de “el espectáculo” y ceremonialmente es una forma de incluir al público.

En realidad son las 3:39 am y estoy sentado en la sala de emergencias con mi madre anciana. Su azúcar en la sangre bajó y ella estará bien. Mi punto es que la mayoría de la gente inmediatamente comenzaría a orar y ponerla en “manos de Dios”. Sin embargo, no rezo porque sé que ella no lo es. Ella está en manos de los médicos y enfermeras, quienes para mí son los verdaderos DIOSES.

Creo que agradecer personalmente a cada uno de los individuos es tan bueno como la oración, y probablemente sea muy útil.

Si. Casi sigo esta filosofía sobre cuándo / dónde rezar:

20 Clama a él cuando estés en tus campos, sí, sobre todos tus rebaños.

21 Clama a él en tus casas, sí, en toda tu casa, tanto en la mañana como en el mediodía y en la tarde.

22 Sí, clamad a él contra el poder de tus enemigos.

23 Sí, clamad a él contra el diablo, que es enemigo de toda justicia.

24 Clama a él por las cosechas de tus campos, para que prosperes en ellas.

25 Llora por los rebaños de tus campos, para que puedan aumentar.

26 Pero esto no es todo; debes derramar tus almas en tus armarios, y en tus lugares secretos, y en tu desierto.

27 Sí, y cuando no clames al Señor, deja que tus corazones se llenen, rezándote a él continuamente por tu bienestar, y también por el bienestar de los que te rodean.

(Alma 34)

Mis “bandadas” y “cultivos” son mis clientes y mi empresa. Mis “lugares secretos” y mi “desierto” incluyen la oficina, mi automóvil, la calle camino a la casa de alguien, etc.

Rezo con mi familia por la mañana, durante las comidas y antes de acostarnos. Rezo cuando tengo una pregunta o inquietud, lo que sucede varias veces durante el día. A veces me arrodillo. A veces rezo en voz alta. A veces rezo en silencio donde me siento o me paro.

Cuando no clamo al Señor, hago mi mejor esfuerzo para actuar como si Él estuviera a mi lado.

Rezo por mi bienestar y también por el bienestar de quienes me rodean: mis amigos, mi familia y, cuando recuerdo, por mis enemigos.

Espero que Dios responda, y en su perfecta sabiduría, amor y oportunidad, lo hace. Él responde por la voz apacible y pequeña de su Espíritu. Él responde a través de las palabras de los profetas. Él responde a través de las palabras inspiradas de amigos y familiares. Él responde a través de milagros, grandes y pequeños. A veces, incluso responde preguntas que ni siquiera sé que tengo, o preguntas que no tengo pero a las que necesito las respuestas.

Y debido a que Él responde, continuaré orando por el resto de mi vida. Dios te bendiga en tu deseo de encontrar un mayor significado en tus oraciones 🙂

Sí. Lo veo como un diálogo con algo más grande que yo, para que pueda obtener comprensión en un mundo que está más allá de la comprensión humana y dolorosamente confuso. Busco respuestas que se revelan no a través de la intervención directa sino a través de la lógica y la razón y el conocimiento y el descubrimiento.

Sí, pero me detuve, porque nunca obtuve ninguna respuesta. Cuando llamas por teléfono a alguien miles de veces y él nunca contesta, probablemente también pienses qué idiota y dejes de llamarlo.

Orar es probablemente hablar contigo mismo, visualizar lo que deseas, lo que puede ser útil. Y / o hablar con su subconsciente, que también puede ser efectivo. La interpretación de muchas personas que no saben nada sobre cómo funciona el cerebro, puede ser divina, especialmente cuando parte de la información en el subconsciente aparece en la conciencia, para mí no es una sorpresa que la gente pueda y quiera pensar en Dios. les está hablando a ellos. Muy lógico incluso, cuando piensas en toda la historia, todas o la mayoría de las personas creen (d) en dioses para explicar cosas que no entienden y realmente les gusta la idea de un dios que les está hablando y protegiendo.

Admito que puedo estar equivocado, pero creo que esta es la explicación más lógica y la que tiene los mejores argumentos.